Амикам с большой связкой ключей почти бегом приблизился к ковчегу,
открыл его и стал раздавать тяжелые пергаментные свитки подходящим по
очереди коэнам.
Давиду, который смотрел на это стороны, вспомнилось, как на военной
базе, где он проходил сборы, раздавали оружие во время ночной тревоги.
Свитков в ковчеге было много - порядка пятидесяти, так что почти
каждому коэну досталась ноша. Рабби Элазар, стоявший на возвышении, открыл
молитвенник и начал громко и надрывно выкрикивать слова молитвы. Коэны,
хором повторяя за ним, начали обход бимы по часовой стрелке.
Давид пристально следил за церемонией, и вскоре хоровод священников
начал казаться ему неким водоворотом - как будто из гигантского бассейна,
наполненного вместо воды человеческой массой, вытащили пробку.
Обычно возвышение для чтения Торы обходят семикратно - в соответствии
со структурой мира, где всякая вещь делится на семь частей, но цикл акафот
закончился, и начался новый, а рабби Элазар все повторял строки молитвы с
первой до последней - и вновь начинал сначала.
Коэны уже начали уставать. Если вначале каждый держал свой свиток Торы
как любимого первенца, не желая его уступать никому другому, то теперь все
чаще и чаще пожилые коэны передавали свитки своим молодым собратьям. Давид
пробрался сквозь толпу бредущих по кругу коэнов (это было непросто, люди
спрессовались в плотное кольцо), взобрался на возвышение и спрсил у рабби,
который как раз прервал чтение, чтобы перевести дух:
- И сколько времени вы будете продолжать акафот?
- До тех пор, пока я не почувтствую, что цель достигнута. Или пока
хватит сил у коэнов.
Только тут Давид заметил, что некоторые пожилые люди уже сидят на
скамьях и утирают пот, обильно заливающий лица.
- Послушайте, тут кругом одни коэны, даже попросить некого... -
обратился рабби Элазар к Давиду...
Согласно еврейской традиции, потомков храмовых священников запрещено
просить о каких бы то ни было бытовых услугах.
...- так что не затруднит ли вас принести мне стакан воды, а то я уже
начинаю терять голос.
- Да, разумеется, - Давид спрыгнул с возвышения, снова пртолкался
сквозь толпу взмокших коэнов и помахал рукой Амкаму:
- Эй, есть у вас холодная вода?
И сейчас же за его спиной раздался резкий непонятный звук - как будто
посреди синагоги откупорили чудовищных размеров бутылку шампанского. Под
нарастающие крики людей Давид обернулся и увидел картину, напомнившую ему
давно уже не смотренные фильмы ужасов.
Рыбби Элазар был выброшен с бимы и упал прямо в толпу. Несколько
человек упали. А над самым возвышением парил черный волк размером с добрый
"мерседес", на котором сидел ангел почему-то с головой ворона.
Как будто в виде издевательства ангел имел совершенно такой же вид,
каким его изображают в христианских церквях - еа нем была ряса фиолетового
цвета, а за спиной - два белых пушистых крыла. Но зловещая харя хищной
птицы отвергала всякие предположения о его миролюбии. Если слово "ангел"
означает "посланник Господень", то такого типа могли прислать только с
очень неприятным поручением.
Новый посетитель синагоги встретился с Давидом черными немигающими
глазами - "айна пкиха", недреманное око есть и у демонов - страшно щелкнул
клювом и заговорил неожиданно глубоким вкрадчивым голосом, как раввин во
время субботней проповеди:
- Ты меня узнал, Давид?
- Да, - твердо ответил каббалист. Не оставалось никакого сомнения -
перед глазами оцепеневших от ужаса коэнов сейчас находился демон Андрас во
всей своей силе. - Я узнал тебя, царь-злодей Армилос.
- Вы потеряли еще один день! - и Андрас, выбросив вперед огромную
длань, наставил на Давида указующий перст.
Давид, как всякий еврей, хотел, чтобы последнее слово осталось за ним,
и уже было открыл рот, чтобы произнести что-нибудь мужественное и этим
обескуражить демона - но Андрас исчез так же быстро, как и появился. На
этот раз бесшумно.
А ответ ему был не нужен.
- Что это было? - десятки голосов начали задавать Давиду этот вопрос
уже через несколько секунд после того, как прошел шок.
- Демон. Силы нечистоты, - коротко ответил Давид, всем своим видом
давая понять, что более пространных объяснений не будет. - Помогите лучше
рабби.
Рабби Элазара отнесли в его комнату и обтерли лицо полотенцем,
смоченным в холодной воде. Вскоре чудотворец пришел в себя, и слабым
голосом попросил, чтобы комнату покинули все, кроме Давида.
- Ты понял, что произошло? - еле слышно спросил рабби.
Давид кивнул:
- Не все видения - от Бога. Демон Андрас внушил вам мысль сегодня
собрать коэнов - чтобы увести нас от истинного решения. А теперь на то,
чтобы одержать победу над демоном, у нас остался только один день.
Рабби Элазар слабо улыбнулся:
- Я так не думаю. Это демон хочет убедить нас, что остался только один
день - чтобы началась паника. На самом деле ему нужно забрать не всю душу
Машиаха, а только ее высшую часть - ту, что в каббале называется "йехида".
- Теперь я понял! - Давид вскочил и взволнованно забегал по комнате. -
Будущий Машиах должен родиться в материальном мире, но вначале он получит
самый низкий уровень души - "нефеш", после тринадцати лет - следующий
уровень, именуемый "руах", в возрасте женитьбы обретет еще два уровня -
"нешама" и "хая"... А в это время та душа, которая сделает его Машиахом,
будет храниться в недоступном месте Божественного Сада, том, что мы
назваем "Птичьим Гнездом". То есть Андрасу нужно не просто убить того
человека, который в дальнейшем может стать Машиахом, а перехватить его
душу в тот момент, когда она выйдет из Птичьего Гнезда!
"Не так уж проста эта игра", - про себя подумал Давид.
- Помнишь, что написано в трактате "Сота" о страшных вещах, которые
предварят приход Машиаха, когда силы нечистоты будут в полной мере
проявляться среди людей? Недаром великие раввины прошлого молились о том,
чтобы не видеть мук, предшествующих приходу Избавителя.
- Можем считать, что мы до этого дожили, - мрачно сказал Давид. В
глубине души он был недоволен тем, что "Баба Элазар" принял демонский
обман за Божественное откровение, хотя и понимал, что демон провел их всех.
- У вас есть спутниковый канал, по которому на исходе субботы передают
уроки рава Овадьи Йосефа? - спросил Давид.
- Есть, -ответил непонимающий рабби Элазар, приподнявшись с дивана.
- Надо по нему теперь транслировать фильмы про Фредди Крюгера. Чтобы
народ привык.
С этими словами Давид покинул синагогу рабби Элазара. Он надеялся, что
чудотворец понял шутку без объяснений.
Попытка четверая
Отец Никанор сосредоточенно ковырял палочкой цемент, скреплявший два
белых иерусалимских камня, из которых была составлена лестница, где они
сидели. Он предавался этому занятию на протяжении всего рассказа Давида,
изредка прерываясь лишь для того, чтобы заострить расщепившийся конец
палочки маленьким перочинным ножом.
- Демон вконец запутал нас, - наконец сказал монах в тот момент, когда
палочка сломалась.
- Так что, ничего теперь не делать? Так и будем сидеть, сложа руки, до
Страшного Суда? - резко спросил Кероп. - Между прочим, сейчас Патриарх
Иерусалимский проводит специальную службу в церкви, чтобы отвести
опасность от мира...
- Я несколько минут назад говорил с архиепископом Кипра, - отец Никанор
поднял руку с зажатым в ладони мобильным телефоном. - Он побеседовал со
Вселенским Патриархом Бартоломео Первым, и Патриарх сказал, что будет
молиться...
- Так просто демона одолеть невозможно, - Давид даже стукнул кулаком по
перилам лестницы, чтобы усилить свои слова. - И это не он нас запутал -
это мы сами запутались. Мы должны решить, что демон собирается делать -
или убить Машиаха при рождении, или перехватить его душу перед тем, как
Избавитель откроется миру.
- При этом на сотрудничество демона мы расчитывать не можем, -
невозмутимо добавил Кероп. Давид бросил на него косой взгляд и подумал:
"Такой будет шутить даже на Страшном Суде".
- Ладно, попытаемся разобраться, - продолжил каббалист. - Сейчас я
сформулирую, кто такой Машиах и чего мы от него ждем - безотносительно к
личности, чтобы никого не обидеть. Будет ли это Иисус, или, например,
Шаббатай Цви - мы не знаем, я говорю просто о "должности". Итак, Машиах
должен установить мир во всем мире, прекратить войны, сделать так, чтобы
не было больше нищеты и страданий. Вы согласны?
Монахи закивали.
- Теперь - с точки зрения иудаизма. Машиах должен собрать евреев из
рассеяния и отстроить Иерусалимский Храм.
- В принципе, такая точка зрения не противоречит и христианству, -
добавил Кероп, - при условии, что пришедшим Мессией будет Иисус.
- Когда придет Машиах... - Давид вздохнул и поправился: - Если придет
Машмах, мы уже посмотрим, кто это будет. А пока подумаем, как же Машиаху
удастся сотворить все те чудеса, которых от него ждут?
- Единственно силой молитвы! - убежденно сказал отец Николай.
- Не могу не согласиться, - кивнул головой каббалист. - Сила молитвы (а
значит, сила воли) грядущего Машиаха будет такова, что все его просьбы к
Всевышнему будут исполняться немедленно. Он будет как бы полномочным
представителем Бога на земле...
Кероп, слушавший внимательно рассуждения Давида, неожиданно его перебил:
- Ну, анализ позиции проделан, теперь можно предлагать решение.
- Ты так и будешь пользоваться шахматной терминологией? - улыбнулся
Давид.
- Как-никак, имею первый разряд по шахматной композиции, - парировал
армянин. Итак, мы считаем, что мощь Мессии в его колоссальной силе воли,
позволяющей достигать единства со Всевышним. Между прочим, то, что ты
говоришь, скроее основа магического мышления. Ни ортодоксальное
христианство, ни ортодоксальные иудаизм такой точки зрения не
придерживаются, а как раз считают, что деяния Мессии будут лишь заслугой
его праведности... Но я с тобой согласен!
- Так неожиданно закончил кероп свои рассуждения, и, не дав вырваться
на волю праведному гневу греческих монахов, продолжил: - Мы все знаем, что
и Иисус проявился не сразу...
- Дайте я скажу то, что вы все боитесь выразить,- наконец сказал Давид.
- Кероп хочет сказать, что человек формируется постепенно, а значит,
уровня Машиаха может достичь в любой момент. Конечно, если стать на точку
зрения христианства, то опсаться нам нечего - Иешуа родится сразу как сын
Божий и одолеет всех демонов. Поверьте, эти дни настолько истрепали мои
нервы, что я соглсен даже на этот вариант - только бы не победил Андрас.
Но на такой исход событий я надежд не возлагал бы.
Как Давид ни устал за этот безумный день, который, казалось, и не думал
подходить к концу (одно видение демона Андраса могло повергнуть
нормального человека в шок, и надолго), однако он соскочил со ступенек
крыльца иешивы и взволнованно заходил взад-вперед.
- Мы слишком уверены в том, что вся вила на стороне Андраса! А так быть
не может, иначе это была бы уже игра в одни ворота - извини, Кероп, что я
перешел с шахматной терминологии на футбольную. У меня сейчас мелькнула
мысль - может, демон, точно так же, как и мы, не знает, когда Машиах
вздумает объявиться? А ведь ему нужно перехватить душу Машиаха - ту самую
высшую ее ступень, что назвыается "йехида", иначе, пока эта часть души
Машиаха находится в распоряжении Бога, Всевышний может подготовить другого
человека на этот "пост". Проще говоря, эта игра не может быть закончена,
пока королю не будет поставлен мат! Под королем в нашей игре нужно
понимать "йехиду" - ту часть души, которая сделает из обычного человека
Избавителя для всего мира.
- Тогда я все понял! - Кероп словно перехватил подачу. - Пока душа
Мессии находится в раю, в "Птичьем гнезде", она для демона еще недоступна.
Когда душа воссоединяется с телом Мессии - она для демона уже недоступна,
так как Андрасу с настоящим мессией не справиться. Для действий у демона
есть только краткий момент, когда душа уже из своего хранилища вышла, а в
тело будущего Мессии еще не попала. Когда же наступит этот момент, демон
знать не может...
- Почему? - наивно удивился отец Николай.
- Да потому, что такой акт осуществляется только единоличным решением
Бога!
- вмешался Давид. Если бы это было по-другому, и Андрас знал точно,
когда появится Машиах, то нам не стоило бы даже вмешиваться в заведомо
проигрышную игру. Из этого я делаю вывод: демон должен находиться при
будущем Машиахе неотлучно, чтобы не прозевать момент...
В это время к живописной группе, состоящей из монахов и каббалиста,
подошел патруль военной полиции. Старший патруля ешительно потребовал:
- Предъявите ваши докменты!
После этого офицер внимательно осмотрел израильское удостоверение
личности Давида, греческий и кипрский паспорта соответственно отцов
Никанора и Николая, и надолго застрял с паспортом Керопа.
- Это армянский паспорт, - вежливо, как только возможно, объяснил Давид.
- Пройдемте в отделение, - так же вежлво, но твердо сказал офицер.
- Извините, на каком основании? - возмутился отец Николай.
- Ваша группа кажется мне подозрительной. Вы знаете, что в Израиле
действует закон о чрезвычайном положении? Я совершенно законно могу
задержать вас до выяснения некоторых обстоятельств.
Офицер казался непреклонным. По лицам сопровождавший его солдат
пробежала тень изумления, но возражать никто не стал - в стране, с момента
своего возникновения живущей в чрезвычайных условиях, роверка людей на
улице считается обычным явлением (ведь не исключено, что под одеянием
скромной монахини может скрываться арабский террорист).
Недовольно бурча, компания отправилась вслед за патрулем. Офицер
уверенно нырнул в ворота, ведущие в Армянский квартал, и принялся
маневрировать по узким улчкам, совершенно не оглядываясь - процессию сзади
замыкали двое солдат с автоматами. Давид почему-о вспомнил о том, как в
Нью-Йорке видел по телевизору задержание "Сына Сэма" - знаменитого
серийного убийцы, считавшего себя порождением Ангела Смерти Самаэля
(называемого в еврейской традиции "Самех-Ием", или сокращенно "Сэм"). Его
точн так же вели по узеньким улочкам нью-йоркских трущоб вооруженные
фэбээровцы.
"Однако далековато мы идем!" - вдруг подумал Давид. "Интересно, что
этот патруль делал так далеко от своего отделения? Почему они не проверяют
туристов, непрерывным потоком входящих в Яффские ворота, а добрели аж до
конца Еврейского квартала?"
Из узких средневековых улочек этап вынырнул прямо к свеженькому
(свежепобеленному) зданию полицейского отделения.
- Прошу сюда, - мрачно скомандовал офицер, делая приглащающий жест, и,
не дожидаясь хотя бы формального согласия, зашел в комнату.
Задержанные, мысленно гремя кандалами, последовали за ним.
- На, проверь вот это, - бросил офицер пачку паспортов девушке, сидящей
за компьютером.
- В чем нас обвиняют?! - недовольным тоном спросил отец Никанор. - Я
требую немедленно позвать греческого консула!
- А вот сейчас мы и высним, в чем вас обвиняют, - непонятно сказал
старший патруля.
- Может, зачитаете нам наши права? - грозно, стараясь, чтобы
американский акцент в речи звучал поотчетливее, сказал Давид.
- Какие права у бедного еврея, - пробормотал вполголоса стоящий у двери
солдат (автомат он уже поставил на пол). - Сейчас разберутся и отпустят.
Пальцы девушки порхали по клавишам компьютера, - однако она не
произносила ни слова, лишь изредка недоуменно пожимая плечами. Наконец и
сам офицер не выдержал, встал у нее за спиной и принялся пристально
вглядываться в монитор.
- Извините, у нас ничего на вас нет, - где-то через полчаса сказал он,
когда уже, наверное, весь Интернет был обследован в поисках компромата на
странную компанию. - Вот ваши паспорта.
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг