Кукла переживёт дитя. Мы поклоняемся вещам, а они нас переживут. Самая
ничтожная стекляшка счастливее президента США в день инаугурации.
Мы тратим бесценное время, перерабатывая его не в спасительную вечность, а
в материю /одежда, мебель, дома/, служа этой материи и её царству, которое
наверняка переживёт нас. Самая последняя бутылка, безделушка переживёт,
заставив ещё кого-то им служить. А то мы вообще служим лишним нулям в
банковском счёте... Разве можно сравнить: человек оставил после себя
школу, больницу, железную дорогу - и мы думаем: "Его жизнь не прошла
зря"... "Чтобы, умирая, воплотиться в пароходы, строчки и другие долгие
дела"... И человек оставил своё: гору собственных вещей, предметов роскоши
/дом-музей графа Воронцова/. Совсем другое чувство: победы собственности
над непережившим её хозяином.
Смерть Иосифа внесла мистический перелом в сознание народа. В советском
идеальном мире не должно было быть смерти, особенно не вмещалась в
идеологию смерть вождя. Смерть не вмещается и в буржуазное сознание, но
всё же на прогулочном катере она воспринимается несколько иначе, чем на
корабле, плывущем к земле обетованной.
"Наши" - это мироощущение "знающих Голос", ищущих Истину, подзаконных
Небу, а не князю Тьмы. Это не класс, не национальность, не конфессия и не
что-либо в этом роде. Это понятие ДУХОВНОЕ. Это тоскующие о свободно
избранном послушании Отцу в Доме Отца в отличие от жаждущих свободы ОТ
ОТЦА, Его Воли.
События в Югославии показали, что отвязанность и раздрай - путь народов в
лапы к зверю, грядущему антихристу. Изания - продолжает путь
противостояния.
У гипербореев нет воли в столице,
Забыт и растоптан уснувший закон.
Орлу через боль суждено возродиться,
Но граждан спасает железный заслон.
Этот катрен Нострадамуса, если под "гипербореями" понимать русских, под
"орлом" - Российскую державу, а под "железным заслоном" - "железный
занавес", можно толковать как характеристику эпохи Иосифа.
Режим, лишивший людей работы, преступен перед Небом. Такой человек
становится потенциальным вампиром, преступником. Он лишён "своего места в
жизни". Святые отцы говорили: "Безделье - мать всех пороков".
Иосиф Грозный боролся варварскими методами с состоявшимися и
потенциальными вампирами, стремящимися сожрать, погубить младенца
БОГОЧЕЛОВЕЧЕСТВА, зреющего в утробе ветхой, обречённой на смерть
цивилизации.
Нынешняя власть ещё более варварскими методами утверждает ПРАВО Вампирии
погубить младенца, грозящего своим рождением её незыблемости, процветанию.
Призванному пронзить её копьём в конце времён, подобно Георгию Победоносцу
на белом коне, поразившему дракона.
"Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвойне воздайте ей по делам
её; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.
Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и
горестей. Ибо она говорит в сердце своём: сижу царицею, я не вдова и не
увижу горести!
За то в один день придут на неё казни, смерть и плач и голод, и будет
сожжена огнём, потому что силен Господь Бог, судящий ее...
И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто
уже не покупает.
Товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и
порфиры...
...Корицы и фимиама, и мира и ладана... и тел и душ человеческих". /Отк.
18:6-8,11 -13/
* * *
К концу весны Денис окончательно оклемался и отбыл в забугорье по своим
старым и новым делам-проектам. Но, всерьёз "заболев" Изанией, намереваясь
побыстрей развязаться с прошлыми договорами и обязательствами, собрать
необходимые средства и вбухнуть их в духовно-воспитательно-лечебные
виртуальные фильмы, с помощью которых они с Айрис мечтали претворить в
жизнь замечательное: "Избави нас от лукавого!"
Изанией уж если заболевали, то всерьёз и надолго. Вскоре Иоанна и
представить себе не могла, что раньше целыми днями нескончаемо занималась
дачной и московской бытовухой. В Златогорье было чудесно, но она решила
уехать вместе с Денисом - столько вокруг достойных людей, буквально
задыхающихся в перенаселённых квартирах - дрязги, суета, орущие
избалованные дети, скандалы с роднёй и т. д. "Наши", - которым, как
воздух, нужно было Златогорье, чтобы вырваться "от работы вражия" и
осуществить задуманное. Иногда мечту всей жизни.
А Иоанна прекрасно могла работать и в Лужине, по которому соскучилась.
Даже прослезилась, обнимая визжащего от счастья Анчара. На даче жили
хорошие спокойные люди, уже другие, овощеводы с Севера, мастера по
теплицам. Таких огурцов, помидоров и цветов у Иоанны сроду не бывало,
северяне провели в теплицу отопление, воду, что-то без конца опрыскивали и
рыхлили. Иоанна предоставила им полную свободу действия, только иногда
помогала красиво составить букеты.
Дважды в неделю приезжала машина, забирала урожай, цветы на продажу.
Забирала по необходимости бельё и одежду в чистку и стирку, привозила
Изан-термосы с обедом, продукты быстрого приготовления на два-три дня и
вообще всё необходимое. Связывалась Иоанна с ближайшим штабом Изании по
пейджеру и делала заказы. С завтраком и ужином они легко управлялись сами.
Она целыми днями работала над книгой, заказывала по Изан-нету, связанному
с Интернетом, нужную литературу. Вообще много читала - Айрис прислала ей
компьютер, можно было выписать любой раритет.
Они с Варей по-прежнему вынашивали планы открыть в Изании собственное
издательство.
Выбиралась Иоанна лишь в храм. Гуляла с Анчаром по лесу, думая о Гане и
иногда явственно чувствуя его тепло, руку, дыхание. И зная, что он в эту
минуту тоже нежданно-негаданно, сквозь дни и километры, видит перед собой
светлый девичий лик во тьме за окном вагона, перехваченные пластмассовым
колечком волосы, летящие в звёздную вечность. И улыбается видению.
- Иоанна...
Только машину она попросила вернуть до октября, чтоб ездить в храм и
иногда в Москву навещать свекровь, которая в последнее время боялась
масонов. Будто масонам только и дел было, что забираться ночами к
девяностолетней бабке и воровать листовки к очередному митингу. Теперь ей
часто звонила и заболевшая Изанией "зелёная" Катька, всерьез поставившая
себе целью перетащить предков из забугорья в Москву и начать новую жизнь.
А вокруг "маразм крепчал и жуть сгущалась..."
Происходящее по ту сторону Изании представлялось всё более омерзительным,
преступным и пошлым. Маски постепенно спадали - в них больше не было
надобности - уже откровенно дело решали клыки, когти и деньги. Она
испытывала бесконечное унижение от происходящего, - не столько за себя,
сколько за страну, и поражалась - неужели мир, к которому она когда-то
принадлежала, сразу и навсегда продался?
В отличие от многих, она никогда не обманывалась "отвязанностью" под
эгидой "свободы", не обольщалась сладким воркованием забугорной лисы,
поджидающей, когда российская ворона разинет рот и выронит сыр, - поэтому
ей не нужно было возвращаться к "товарищам" - она и не уходила никуда. Она
всё более понимала, что это не нравственный выбор, это ВООБЩЕ НЕ ВЫБОР.
Просто стрелка её внутреннего компаса властно указывала на "Прочь!" Табу.
Иоанна и прежде не ходила на элитные приёмы, потому что ощущение стоящего
за спиной ЧЕЛОВЕКА, подливающего в бокал, было непереносимым. Это была её
ПРЕДВЕЧНАЯ УСТАНОВКА с которой она не могла, да и не хотела бороться.
Да, Изания спасала. Их слова - "Союз", "товарищи". Советские песни,
которые всё время передавала их радиостанция, а Иоанна жадно слушала за
любой работой, как партизанка в тылу врага позывные Москвы. Подпитываясь и
воскресая.
- Говорит радио Союза Изании... Доброе утро, товарищи, мир вашему дому.
Передаём утреннюю гимнастику...
ПРЕДДВЕРИЕ
"Нет ничего более закрытого, чем базовые предпосылки "открытого общества".
Оно открыто в какую угодно сторону, только не внутрь. А то, что не
движется внутрь, остаётся на месте. Точнее, становится декорацией для
чего-то иного, что движется сквозь или посредством его." /А. Дугин/
"БАНДИТОГРАД" (о Лас-Вегасе) Эд. Рейд и Овид Демарис: "Деньги порождают
проституцию так же, как гниющее мясо вскармливает личинки мух. Где лёгкие
деньги, там и публичные женщины - в этом суть дела. Логическая
последовательность здесь такова: где азартная игра, там лёгкие деньги. Где
лёгкие деньги, там публичные женщины. Где публичные женщины, там
вымогательства и наркотики. А где наркотики, там всё, что угодно."
"Гениальным следует признать такого человека, который живёт в сознательной
связи с миром, как целым"./Отто Вайнингер/
Народ согрешит - царь умолит; а царь согрешит, - народ не умолит
/пословица/.
Чаадаев: "Социализм победит не потому, что он прав, а потому, что не правы
его противники".
К. Леонтьев: "Россию надо подморозить, иначе она сгниёт".
"Воззови, в виде лирического сильного воззвания, к прекрасному, но
дремлющему человеку. Брось ему с берега доску и закричи во весь голос,
чтобы спасал свою бедную душу: уже он далеко от берега, уже несёт и несёт
его ничтожная верхушка света, несут обеды, ноги плясавиц, ежедневное
сонное опьянение: нечувствительно облекается он плотью и стал уже весь
плоть, и уже совсем нет в нём души". /Н. Гоголь/
"Сочувствовать счастью может только весьма благородная и бескорыстная
душа. Но счастье... это великое, "быть может", как говорил Рабле о рае или
о вечности". /А. Пушкин/
"Деизм 18 века был лишь тенью христианства. Он сохранил ряд основных
христианских положений: веру в благого Творца, идею всемогущего
Провидения, устрояющего всё в наилучшем виде, основные заповеди
христианской морали, но всё это было лишено тайны, сверхъестественного
содержания... Например, нравственный закон, лишённый аскетического и
духовного элементов, выродился в практическую филантропию, божественное
провидение - в механический закон природы. Над всем этим реяла теория
прогресса..." /К. Даусон/
"Рампа есть линия огня." /А. Блок/
Бог помазал Кира для исполнения судьбы своей и восстановления избранного
народа израильского, сею Божественною мыслею, так сказать помазал дух Кира
ещё прежде, нежели произвёл его на свет: и Кир хотя не знает, как и для
чего помазан, движимый сокровенным помазанием, совершает дело царствия
Божьего. Как могущественно помазание Божие! Как величественен помазанник
Божий! Он есть живое орудие Божие, сила Божия ходит чрез него во вселенную
и движет большую или меньшую часть рода человеческого к великой цели
всеобщего свершения". /Митрополит Филарет Московский/
Слово в защиту Иосифа. Речь здесь идёт не о церковном таинстве, а о Божьем
помазании на царство ЯЗЫЧНИКА, о предопределении СВЫШЕ !
СВИДЕТЕЛЬСТВО в День 120-летия ИОСИФА:
Корр. телеканала "Культура": - Неужели великая русская литература осталась
в прошлом вместе с цензурой и тоталитаризмом?
Вит. Третьяков, учредитель премии "Антибукер": - Судя по результатам этого
года - да... Как читатель, я бы выбрал великую русскую литературу вместе с
цензурой, тоталитаризмом, сталинизмом и чем угодно еще вместо той
неограниченной свободы словесного самовыражения, которая сегодня
существует и которая не способна рождать великие произведения. (21 декабря
1999 года)
"Сталин - наше всё. Как и Пушкин. Два полюса русской культуры... Что
такое, по сути, Сталин? Жёстко и жестоко целеустремленный прагматик,
рассматривающий государство, как доверенную ему историей...
геополитическую систему, нуждающуюся в совершенствовании до уровня
государства идеального, где счастье государства равно счастью людей...
Если бы Сталин жил сегодня, никаких концлагерей, конечно, не было бы.
Сталин знал границы допустимого в собственной стране и в мире для каждой
исторической эпохи." (В.Третьяков)
Мы горячих голов не свернём
На бессмертных суворовских Альпах.
Нас на Запад ведут, как на запах
Наших тел, погребённых живьём.
Грандиозность была по зубам,
А теперь эти зубы на полке,
И гуляют байкальские волки
По глухому урочищу БАМ.
Не сомкнуть из торговых рядов.
Тех рядов, над которыми знамя.
И Отечество брошено нами
Под защиту рекламных щитов.
Отчего же народ мой затих,
Расписав, как соборы, заборы?
Наши предки могли сдвинуть горы.
Нам - дай Бог удержаться на них.
А я - Гаврош Советского Союза,
Я сын полка, разбитого в бою,
Мне СНГ ваш, как ботинок, узок
Я босиком за правду постою...
/Леонид Корнилов/
* * *
"В венах народов, населяющих Россию, течёт поистине царская кровь: о таком
пересечении групп крови, цветов кожи, разрезов глаз девять десятых
населения земли могут только мечтать.
Пройдя такую мешанину, мы остались русскими, не превратились в метисов.
Русский котёл всё переваривает: за тысячу годов переварил он половцев и
татар, среднеазиатов и прибалтов. Будто в него сбрасываются мегатонны
несовместимых между собой шлаков, а выплавляется удивительная, крепчайшая
руда. Русский ген, как раскалённая звезда: чувствуя гигантское притяжение,
десятки народностей подпадают в сферу его магнетизма, захватываются в
орбиты бешено вертящимся огненным колесом...
Миллионы белорусов и украинцев - кровь от крови русские, и в этом - залог
нашего скорого объединения. Держитесь за нас, мы пронесём вас сквозь
апокалипсис третьего тысячелетия!
Величайшие просторы, титанические проекты, стройки и грандиозные
социальные потрясения не дают забродить русской крови. Нигде и никогда в
истории человечества не было переселения народов подобного тому, что и
поныне, то затухая, то разгораясь вновь, вот уже семьсот лет
осуществляется на одной шестой части суши. Движение казаков вслед за
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг