ни парадоксально, именно при советской власти в храмы стали приходить
истинно верующие, не страшащиеся никаких гонений. Поразительно, что вместо
того, чтобы прозреть в этом великий промысел Божий, современные иерархи
видят здесь всего лишь злодейство большевиков и нарушение прав верующих. А
ведь сказано: "У вас же и волосы на голове все сочтены"... То есть без
Промысла, без Воли Неба ничего не бывает. Особенно в отношении Церкви.
Роскошная вилла, оставшаяся после смерти хозяина, - могильный памятник
владельцу, неотданный ДОЛГ НЕБУ. Построенный тобой город - символ
ОТДАННОГО ДОЛГА. Сундук Скупого рыцаря - его обвинительный приговор.
Потеря человеком своей профессии, занятости, МЕСТА В ЖИЗНИ, вынужденная
безработица, толкающая людей на преступные, греховные способы заработка на
жизнь /проституция, спекуляция, продажа наркотиков, алкоголя и т. д./ -
страшная вина власти перед Небом и Замыслом. Ибо "безделие - мать всех
пороков", - так говорили святые отцы Церкви.
Нашедший СВОЁ МЕСТО В ЖИЗНИ МЕНЬШЕ ГРЕШИТ. ОБЩЕСТВО обязано не только
обнаружить талант, но и помочь развить в нужную сторону, помочь в
трудоустройстве. Не нашедший своего МЕСТА В ЖИЗНИ, не исполнивший
ПРИЗВАНИЯ И ДОЛГА, оказывается в лучшем случае "бородавкой", а в худшем -
раковой клеткой, оттягивающей на себя жизненные силы Целого. Горе тем
правителям, которые стали виновниками потерянных для вечности судеб целых
поколений!
Иосифа Грозного можно упрекать в ошибках при исполнении Замысла. Теперь же
власть сознательно разрушает ЗАМЫСЕЛ.
ДОЛГИ Небу не только не отдаются, но бесконечно возрастают, подобно
опухоли. Такова суть капиталистической модели общества.
Кашпировского спросили: Какие стихи Вам нравятся? И тут он раскололся,
продекламировав:
"Что опьяняет нас больше вина? Женщины, лошади, власть и война.. "
И сразу стало ясно, какое "добро" он несёт.
Мы всего лишь санитары, которые входят в чумные города и деревни, не давая
заболеть здоровым и оказывая помощь желающим выздороветь.
Мы - не объединённая церковь, мы - чада разных церквей, политических и
религиозных убеждений, решившие объединиться в "лежащем во зле" мире
против хищников. Это наш способ жить и бороться вместе, способ
объединиться в миру для противостояния князю тьмы и его воинству.
Если мы - санитары, то священники - врачи, но и они являются лишь
проводниками между душой и Небом. Самый совершенный врач не вдохнёт в
человека жизнь без воли Творца. Мы верим, что наша работа - это те
поленья, которые разгорятся в душе божественным огнём... Мы - посредники
между лежащим во зле миром и храмом. Знающие, что даже самый талантливый
врач не запустит без божественной искры холодное остановившееся сердце.
Что было бы, если б ваши ноги перестали слушать голову? А Творец - не
голова, а ВСЁ. Падение человека, первородный грех - это прежде всего
нарушение Всеединства, где "все за одного, один за всех", как говаривали
"товарищи". Нынешняя цивилизация индивидуалистов - дерзкий вызов именно
ЗАМЫСЛУ. Поэтому порой для Творца гораздо важнее принятие личностью
Замысла, чем ведение о Творце, практически недоступное нашему разумению. В
отличие от Замысла, вписанного в сердце.
Пособия Творца для нашего вразумления: устройство всех живых организмов
/Замысел/, этимология слов, красота мира. Ты сам. И молитва Отче наш.
Для неверующих Замысел - некая интуитивная сверхзадача.
ЗАКОН НЕБА - Закон Целого, спаянного взаимопроникновением и любовью.
Всеединство мироздания в Боге - иного не дано. Именно в этом - Замысел
Творца, закон ТРОИЦЫ.. Трое да едины будут. Свершающиеся на Небесах браки
- двое да едины будут. Богочеловечество - Многие да едины будут
Это когда ОДИН станет ЕДИН. Когда единение - не потеря индивидуальности
каждого отдельного "Я", а преодоление самости, преодоление отпадения от
мирового процесса, от одиночества, бессмыслицы существования. Помочь
каждой индивидуальности найти свою роль, сверхзадачу в Замысле Творца о
ней: в земной жизни и Будущем Веке.
Это - единство индивидуальностей во всеобщем восхождении к общей цели,
дополняющих и обогащающих друг друга при сохранении и развитии полной
творческой свободы в исполнении Замысла, каждой отдельной роли. За
исключением одного - самоутверждения себя ВНЕ ОТЧЕГО ДОМА, вне Творца и
Его Замысла.
Самость преодолевается "избранничеством" и всей историей человечества.
Единение не внешнее, а свободный выбор разума и сердца. Стать Целым,
Полнотой Бытия не через отделение от этой Полноты, единственного источника
Жизни, а через осознание себя Его частью, сопричастником ЖИЗНИ. Вхождения
в Нее, слияния с Ней и тем самым обретения Божественной Полноты Бытия.
Разница между муравейником и Царствием - расстояние во всю историю
человечества, от грехопадения прародителей до Страшного Суда. Путь от
детской запрограммированности на жизнь в Отчем Доме до осознанного выбора
СЕРДЦЕМ Воли ОТЦА.
ДОМ ОТЦА - не просто общая крыша, среда обитания, а общее мироощущение
всеединства миров и богоподобных существ в БОГЕ. В этом - РЕВОЛЮЦИЯ
СОЗНАНИЯ!
"Единица - вздор, единица - ноль," - писал поэт. В Доме Отца единица
свободным выбором ума и сердца станет ЕДИННИЦЕЙ.
Единица, самоутверждающаяся вне Бога, стремится к нулю. Единница,
самоутверждающаяся в Боге, стремится к беспредельной Полноте Бытия, к
бесконечному возрастанию и восхождению.
Единица - ЕДИННИЦА... Здесь ключ к осмыслению истории человечества.
Служение, призвание, предназначение /в предвечном Совете/... Служить даже
не Творцу, ибо Сам Бог - не только Творец, но и служитель собственного
Замысла. А наше служение людям угодно Богу лишь когда оно не является
ИДОЛОПОКЛОНСТВОМ И ЧЕЛОВЕКОУГОДИЕМ.
Служить вместе с Творцом Замыслу, ТВОРИТЬ МИРЫ, СОЗИДАТЬ КРАСОТУ, "СЕЯТЬ
РАЗУМНОЕ, ДОБРОЕ, ВЕЧНОЕ"...
Свобода выбора дана нам лишь одна: выбора между Богом и небогом, то есть
дьяволом. Творец даёт твари свободу выбора во времени, изначально зная
результат, потому что обитает ВНЕ ВРЕМЕНИ. Это как бы пьеса, где персонажи
свободны, пока не кончилось время драмы, но Автор, пребывающий ВНЕ ВРЕМЕНИ
и ПРОСТРАНСТВА, им же и сотворённых, со времён Адама и Евы знает развязку.
В этом разгадка кажущегося противоречия между СВОБОДОЙ и ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕМ.
СУДЬБОЙ, ПРОМЫСЛОМ.
... "Много званых, но мало избранных", - то есть званых в вечности, а
избранных /избравших/ - во временном процессе. "Мои овцы знают Мой
Голос"... В Замысле - зван каждый, но во времени ИЗБРАННИКАМИ становятся
далеко не все.
...Не все выбирают во ВРЕМЕНИ - ВЕЧНОСТЬ, а в царстве ФАКТА - ИСТИНУ,
вместо любви плотской и эгоистичной - ЛЮБОВЬ жертвенную, небесную...
Большинство меняет НЕБЕСНЫЙ ИЕРУСАЛИМ НА ЗЕМНОЙ.
Лист, получивший в долг от дерева /Целого/ жизнь, должен вернуть его
жизнью своей для целого, в награду оставшись в генетической памяти Целого.
Да лист и не может жить иначе, он ЗАПРОГРАММИРОВАН на служение целому, за
исключением случаев, когда заболевает. Тогда дерево пытается его лечить, а
неизлечимого отторгает и заменяет другим.
Человек же заболел ДОБРОВОЛЬНО, он обладает свободой быть отторгнутым или,
если пожелает излечиться, остаться в Вечной Памяти Целого.
Свобода выбора: бесноваться на земле или научиться летать.
Каждый из нас - "ХОРОШИЙ ПЛОХОЙ ЧЕЛОВЕК". Хороший по замыслу, плохой - по
осуществлению. Человек создан для ПОЛЕТА, а не для помета.
Единение должно быть не внешним /коллективизм/, а внутренним /соборность/.
Призвание интеллигенции - информация о Замысле, трактовка Замысла,
комментарий к Замыслу. Мост между Небом и невоцерковлённым народом.
Лишь в Боге - цельность и полнота бытия. Мы, созданные "по Образу и
Подобию", призваны в этом и в будущем веке осуществить то или иное
индивидуальное служение соответственно Замыслу и ДАРУ, ПРИЗВАНИЮ. Свою
роль в полноте Бытия. "Я сказал: вы - боги". Богочеловеку, в отличие от
Творца, присуща специализация, функция, нуждающаяся во множестве
ДОПОЛНЕНИЙ ДЛЯ ЖИЗНИ. Так, никакая часть тела не может существовать
отдельно, сама по себе, а только во взаимодействии с другими. Но и все
вместе без ЖИВОТВОРЯЩЕГО ДУХА - лишь роботы и зомби.
Служение в Боге - бесконечное творческое ВОСХОЖДЕНИЕ. Вопрос о цели
восхождения некорректен, ибо восхождение в творчестве - само по себе
бесконечная цель; творческий процесс - сам по себе и цель, и восхождение.
Восхождение в творчестве не знает предела, это безграничное поле
деятельности и Бога-Творца, и созданной "по образу и подобию" твари.
Бесконечность - именно в творчестве. Разрушение грани между тленным и
вечным, преодоление тлена, пространства и времени, встреча земли с Небом.
Преодолевая тленное и временное, мы высвобождаем для восхождения
божественную энергию, скованную прежде господством плоти над духом, дурной
материальностью, самостью и низкими страстями /служением Мамоне/.
Целью и стимулом творчества здесь может быть лишь одно - ЛЮБОВЬ в
божественном понимании слова, ВЫХОД ИЗ СЕБЯ, излияние ещё на кого-то
СЧАСТЬЯ БЫТИЯ. Именно поэтому Бог сотворил мир, - великое излияние
ЛЮБВИ... Он не только подарил человеку счастье бытия, но и СВОБОДУ, вплоть
до свободы ОТ СЕБЯ, что привело к отпадению человека от Творца. И венец
божественной жертвенной ЛЮБВИ - Бог становится человеком и принимает
мучительную позорную смерть на кресте, чтобы человек вернулся, ОБОЖИЛСЯ.
Искупив его Своей Божественной КРОВЬЮ, снова соединив с Собой актом
Великой ЛЮБВИ.
Человек, претендующий на полноту бытия ВНЕ БОГА, нелеп и трагичен. Как
Гоголевский Нос, изображающий из себя господина.
Бесконечность, вневременность присуща лишь человеку-творцу, стремящемуся к
ДОМУ ОТЦА, возвращающемуся в ДОМ ОТЦА. Творческий огонь, служащий злу,
тьме, становится огнём геенским, пожирающим души. Вечным страданием и
тоской по загубленной жизни, несостоявшемуся Замыслу, отчаянием
отвергнувшей Свет души, обречённой на вечную тьму и смерть ВНЕ ОТЧЕГО ДОМА.
Человек подобен Творцу своему в ТВОРЧЕСТВЕ. Иосиф Грозный пытался
выплавить из человеческой руды крупицы золота. Образа и Подобия. Пусть
варварскими способами, но он творил "человеков", на которых долго
держалась Россия. И не только Россия.
Главное в Замысле - единое целое, в котором включается время от времени
система отторжения чуждых, работающих на себя, замкнутых на себя клеток и
органов, его нарушающих: Я, часть Великого Целого, самоотверженно работая
на Него, сливаюсь с Ним, становясь тоже Великим и Совершенным... А не "Я,
противопоставляя себя Целому, хочу быть равным Ему, быть как "Оно", чтобы
Его рабы служили мне как Ему, да и Само Оно служило мне".
Система сохранения Целого отторгает такие заболевшие гордостью и самостью
клетки - отсюда катастрофы, революционные бури, перевороты и войны,
воспринимаемые узким обывательским сознанием как зло. Как и при всякой
хирургической операции гибнут попавшие "под нож истории" и
"доброкачественные" ткани. Но виноват в этом не Хирург, а разросшаяся
опухоль, без которой не было бы необходимости в радикальной и опасной
операции во имя спасения Целого.
Главная ошибка: жизненный процесс, как средство достичь Высшего и Целого,
превратили в самоцель. В "жить, чтобы жить". Кант первым потребовал
относиться к человеку, как к ЦЕЛИ, а не как к средству. Цель - свободное
творчество в Доме Отца, где Сам Бог - тоже Творец. Творчество
самодостаточно, являясь одновременно и средством, и целью, и восхождением.
Вечное восхождение, лестница ведущих вверх ступеней, целей, побед над
собой. Самоутверждение, самовыражение, ставшие победой над собственной
самостью. Самоутверждение, побеждающее самость, выходящее из неё,
преодолевающее её - ТВОРЧЕСТВО ВО ИМЯ ИСТИНЫ, КРАСОТЫ, СВЕТА. Во имя
Абсолютной Цели, присущей Самому Творцу, а следовательно, бесконечной и
самодостаточной.
Творчество - образ жизни и Творца, и человека, в нем ЛЮБОВЬ ПОБЕЖДАЕТ
СМЕРТЬ, ВЕЧНОСТЬ - ВРЕМЯ, ИСТИНА - ФАКТ, БЕСКОНЕЧНОСТЬ КАЧЕСТВЕННАЯ -
КОЛИЧЕСТВЕННУЮ.
Здесь цель совпадает со средством, здесь начало того конца, которым
оканчивается начало... Здесь "дорога к солнцу от червя".
ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ - определение Предвечного Совета.
Всякое самоутверждение твари - органа, клетки или группы клеток под любым
лозунгом вне предназначения, вне Целого - вред для
Целого/Богочеловечества/, разрушение Замысла, зло.
Неприятие и непонимание Замысла о единстве во Творце привело к
катастрофическим последствиям. Воистину "Мы ответственны не только за то,
что мы делаем, но и за то, что не делаем". Мы не защитили нашу страну,
наше общенародное ИМЕНИЕ, наше достоинство. Наше прошлое, настоящее и
будущее, наших детей, стариков и внуков, наших женщин и девушек. Мы не
дали должного отпора нашествию оборотней, купились на посулы, туземные
безделушки и пойло. Мы держали кукиши в кармане, считали себя
"пофигистами", пели "А нам всё равно", думая отсидеться в своей "хате с
краю" за охмуряющими сериалами, слушая часами, как "дебил с дебилом
говорит", пуская мыльные пузыри.
А они тем временем всё тащили у нас из-под носа - все сокровища, нажитые,
созданные и отвоёванные трудом, кровью, потом и слезами не только нашими,
но и многих поколений. И теперь на эти богатства жируют, бросая нам
объедки, бомбят "зоны интересов", пока мы за ними выносим ночные горшки.
Расплачиваются за услуги с нашими дочерьми по 50 долларов (три червонца по
советскому курсу), с наркокурьерами за "травку" для наших сыновей - нашими
же пионерлагерями и санаториями на черноморском берегу... И отлитые на
наши деньги пули, призванные разить врага отечества, убивают наших ребят в
Чечне... И наши танки, "броня крепка" - расстреливают наш дом Советов
посреди нашей столицы на наших глазах... И "то ли ещё будет!"
Так кому мы показывали кукиш, господа-товарищи? Где будет твоя "хата с
краю", когда ее на твои же кровные сотрет с лица земли вавилонская ракета?
Когда твои рублики из советских сберкасс перелетели к оборотням
номенклатурным, самостийным, а оттуда в швейцарские и Нью-йоркские банки -
зелёными птицами перелётными, а тебя в перерывах между сериалами,
рассовывая по карманам тоже твои сбережения, дикторы сладко уговаривали по
"ящику" не идти на митинг протеста, а ехать сажать картошку, - во что тебе
обошлась твоя картошка? Ведь пока ты её сажал, разбойники не только
обчистили твою квартиру, но и твой город, страну, твою память, будущее и,
что самое страшное, - душу. Твою, твоих стариков и твоих детей. Ибо ваше
ИМЕНИЕ - труды нескольких поколений, ДОЛГИ ТВОРЦУ, должные быть
возвращёнными на Суде в конце времён, - отныне РАБОТАЮТ НА
МАМОНУ-ВАМПИРИЮ! Не дорогая ли выходит картошечка, господа-товарищи?
Поэтому Изания, учась на ошибках, объявляет "зоной своих интересов" весь
земной шар. Мы не собираемся никого жрать, но не позволим и ЖРАТЬ СЕБЯ.
- Построить город или построить для себя замок, где будут тусоваться и
развратничать лоботрясы-наследники... Есть разница?
- А если этот город - Содом или Гоморра?
- А если это Сталинград?
Тьму нельзя победить, одолеть - это под силу лишь Богу в конце времён. А
пока это не входит в Замысел. Тьма - дорога к Дому Отца, чужбина, каждый
должен обязательно пройти её, преодолеть, отвергнуть. Или навеки остаться
в ней. В этом - замысел о земном изгнании. Дарованная свобода выбора.
Отсев.
Лишь в Изании соединимы труд и капитал, коммунизм и частное
предпринимательство, расчет и бескорыстие, накопление и взлёт, корысть и
мечта, личное и общее, богатство и бессеребренничество, святость; Штольц с
Обломовым, Корчагин с Кольчугиным, Форд с Мартином Лютером Кингом. Ибо над
нами - Закон Неба, где сходятся и исчезают все противоречия между нациями,
партиями, религиями и классами. Когда мы все делаем одно Дело - множим
вместе жатву Будущего Века.
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг