Выборы 96-го и последующие события её совсем добили. Оборотни уже не таясь
разгуливали повсюду, а народ и творческая интеллигенция, её вчерашние
собратья по перу, цвет нации, жадно и подобострастно стайками шастали
вокруг, как рыбы-прилипалы, ковыряясь в зубах чудища в надежде добыть
какую-либо крошку с кровавого пира.
Иоанне казалось, что ей удалось убежать в свою скорлупу - в Лужино,
цветочную торговлю, в духовную литературу, в свои размышления и записи...
Казалось, были все условия, чтобы так и закончить жизнь. "Не для
сердечного волненья, не для битв"...
Ничего не вышло - её достали - это она поняла, анализируя своё нынешнее
состояние. Да, она верила в иное, преображённое бытие "там", за роковой
чертой, в любовь и милость Божию к себе, недостойной и грешной, в то, что
должна исполнить Волю, которая ей однажды открылась: "Напиши себе все
слова, которые Я говорил тебе, в книгу". /Иер. 30:2/.
Но что-то произошло, ей опротивело "здесь", всё стало чужим и
отвратительным. Да и само Лужино казалось теперь неким фантомом,
декорацией, вроде видения на чужой враждебной планете Солярис. Она вдруг
поняла, что страшится смерти не из-за Суда - почему-то была детская
уверенность в любви и милости Спасителя к ней, грешной, а боится боли,
страданий - хоть такие мысли она отметала, как позорные. Но если бы ей
сказали, что ни ада, ни боли не будет, и предложили "горящую путёвку" в
вечность, она без сожаления ещё совсем недавно ринулась бы в эту
возможность.
Только в Златогорье она поняла, как тяжко болеет душа. Всякие
разглагольствования о чести, славе и величии России вызывали теперь лишь
жуткую ассоциацию с воцарившимися на Кремлёвском Олимпе непобедимыми
вурдалаками и шлюхами, подпирающими кремлёвские стены, с пьяной
президентской "калинкой", с разогретым наркотиками концертным вертепом на
Лобном месте, ярмаркой тщеславия в ГУМе и скоморошьими плясками вокруг
собора Василия Блаженного.
Воспоминания о славном российском прошлом, о детстве с победными салютами
и вовсе были невыносимыми. А народ безмолвствовал, и она, как все. "Не для
битв"... Но если поэт прав, - почему так тошно и больно? Эти тоска,
отвращение, от которых не убежать. Разве что на баррикады... Только где
они, эти баррикады?
Златогорье спасло её. Снова хотелось жить - ненасытные и зубастые уже не
внушали ужас. Нет, они никуда не делись - с чревом, напитанным чужой
кровью и золотом, дорогим коньяком, жратвой и спермой, они продолжали свой
сатанинский пир над растерзанной Родиной, не веря в свой грядущий ад - не
в тот дантовский, мрачно-величественный, а пошлый, с балаганными кипящими
котлами, сковородками и шустрыми гоголевскими чертями с кисточками на
хвостах.
Оказалось, можно просто ходить, работать, дышать, как бы не замечая,
игнорируя их. Все эти шоу, порно и нарко, их банки, дворцы, особняки,
казино, фазенды; их волчиц в собольих шкурах, волчат в Кембриджах, их
броскую упаковку, комфортные тачки и волчью повадку. Да, плохо и тошно, да
- мешают, да - распродают, грабят и разоряют землю, да - заражают всё и
вся вокруг своим непотребством... Но ведь и мы, те, которым тошно -
смотрите, как нас много... Мы ходим и дышим по своей земле, пусть
зараженной упырями, как тараканами или клопами, но ведь повсюду - в Киеве,
Ташкенте или Риге, в Грозном и в Баку, во всей нашей огромной стране, и в
Багдаде и Лондоне, Париже и Нью-Йорке всегда можно найти людей, для
которых не национальность, не партийность, не сословность, не классовость,
не цвет кожи или степень набитости кошелька имеют подлинную ценность, а
некая глубинная стрелка, зовущая и ведущая сквозь все соблазны, ухабы и
трясины бытия "в даль светлую". В "Царство Свободы". Мимо мнимых ценностей
по восходящей дороге "к Солнцу от червя". Самоутверждение не чтобы обрасти
материей, а чтобы освободиться от неё. Не избавиться, а преодолеть,
заставить материю служить человеку. Богочеловеку. Строить из неё лестницу,
ведущую в Небо.
Граница между Вампирией и Изанией проведена по сердцам людей - полям
битвы, о чём писал Достоевский. Тьма и Свет. И обычный наш житейский
полумрак между ними, теплохладность. А времени всё меньше... Куда идти?
Выбирая, ты выбираешь свою судьбу в вечности... Человек слаб и грешен,
непоследователен в своем выборе, он ещё сто раз завоет и оскалит зубы при
полной луне. Тут важен внутренний выбор. Даже не решимость, а решение. И
моление о помощи ему следовать. "В чем застану, в том и судить буду"...
Если Свет и тьма сосуществуют в одном сердце, почему не могут Вампирия и
Изания сосуществовать на одной земле? Пусть в непрерывной борьбе, но без
этих "всемирных насильственных революций", ибо история - естественный
отбор Неба, а конечная жатва - дело Божье, а не человечье. И революция,
порождённая завистью, ответной жаждой крови - лишь рано или поздно
поставит одних вампиров вместо других. Вампирию нельзя полностью победить,
ибо пока есть свобода отказа от Творца, от Света, - есть и тьма, и
порождаемые ею шакалы. Нельзя отменить, уничтожить тьму до конца времён,
ибо это противоречило бы данной человеку свободе выбора, но тьму можно и
нужно преодолеть. Её нужно пройти, не натыкаясь по возможности на
расставленные приманки, не попадая в ямы и в зубы.
ПРЕДДВЕРИЕ
"Клановость сегодня - это тяжёлая болезнь русской нации. Войны, революции,
особенно Великая Отечественная война, выбили лучший генофонд нации. Потому
что лучшие первыми поднимаются в атаку и последними уходят с обороняемых
позиций, лучшие молчат на допросах до конца и не предают, их безжалостно
расстреливают, а серая масса имеет значительно больше шансов
приспособиться и выжить. В результате она организовалась в кланы, которые
пришли к власти. Понимаете, это паразитические вненациональные
образования, как вирусы. Их образуют люди вне нации, деградированные люди.
Кстати, сейчас учёные склоняются к мысли, что вирусы образовались в
процессе биологической деградации. У русского Черномырдина, у русского
Ельцина так же мало русского, как у американца Клинтона, Буша или еврея
Березовского. И главная их задача - присваивать жизненные ресурсы страны.
Никакой другой задачи просто не стоит потому, что кланы ни на что другое
не способны. Сегодня они делятся на мини-кланы, в каждом крупном регионе
России власть захватил местный клан...
Кланы захватили телевидение, кланы захватили сырьевые отрасли, кланы
захватили политическую власть в стране. Кланы создали сотни партий,
партиек, движений, с тем, чтобы увести народ от истинной борьбы за свои
интересы. Кланы создали многочисленные пугала, приманки и западни. Они
создали миф о "красно-коричневой угрозе", они создали партию Баркашова,
родили миф о фашистской угрозе, ведут бесконечную информационную войну с
Россией, с русским народом. Американцы поставили в своё время на клан
Ельцина, способствовали приходу к власти уральского клана. И держится он у
власти, по сути дела, только при поддержке. Клинтон как-то заявил: "Если
Ельцин свернёт демократические реформы, мы перестанем его поддерживать,
поскольку это соответствует американским интересам"...
Под руководством кланов мы потеряли с 1990 года 60 % валового внутреннего
продукта. Стало быть, кланы сократили жизненное пространство на 60
процентов и начали уничтожать сами себя. Всё, что можно разворовать даже в
такой великой стране, как наша, разворовано. Всё, что можно проесть, -
съедено, заводы останавливаются, а новые не строятся. Кланы живы, пока
есть последняя фабрика, с которой можно воровать. Поэтому клановики
уничтожают сами себя. Уничтожаются клановые банки Империал, Инкомбанк,
которым ещё пять лет назад хватало нашего общего пирога, сейчас уже не
хватает... Кланы не в состоянии создавать новое пространство, они могут
только продлевать свою власть за счёт информационной войны... Власть
кланов - это власть мёртвых. Их философия - философия бегства,
мародёрства, грабежа, философия уныния. Они сами ни во что не верят, ведут
скотский образ жизни, у них комплекс неполноценности, и, чтобы как-то
возвыситься, они вот этот скотский уровень через контролируемые средства
массовой информации пытаются вбить другим: сексуальная революция, все эти
передачи "Про это", бесконечные телесериалы, бесконечные телевикторины,
бесконечные "Угадай мелодию", прославление наркотиков. Они тем самым
сузили жизненное пространство и своё, и всей активной части нации. Поэтому
кланы обязательно погибают в гражданской войне. Революции по этой причине
возникают во всех странах мира...
В ПРИНЦИПЕ РЕВОЛЮЦИЯ 1917 ГОДА ТАК ЖЕ УНИЧТОЖИЛА КЛАНЫ. КЛАНЫ купечества и
дворянства, которые поддерживались нашим проклятием, так называемой
интеллигенцией. Нигде такого подразделения нет, как наша интеллигенция,
которая активно разрушала и уничтожала страну. Революция 1917 года как раз
и покончила с клановиками. Достаточно, это тоже теория, одного десятого
процента нации, который начнёт бороться за жизненное пространство, чтобы
революция стала необратимой, потому что кланы защищать некому. Их охрана,
их наёмники с удовольствием начинают воевать с ними. Клановики беззащитны
и будут уничтожены, другого пути нет". /Владимир Полеванов, 1999г./
Падёт презренное тиранство, и цепи с пахарей спадут,
И ты, изнеженное барство, возьмёшься нехотя за труд.
Не нам - иному поколенью отдашь ты бич свой вековой.
И будешь ненавистной тенью, пятном в истории родной...
Весь твой разврат и вероломство, все козни время обнажит,
И просвещённое потомство тебя проклятьем поразит.
Мужик - теперь твоя опора, твой вол - и больше ничего -
Со славой выйдет из позора, и вновь не купишь ты его.
Уж всходит солнце земледельца!.. Забитый, он на месть не скор;
Но знай: на своего владельца давно уж точит он топор...
/Иван Никитин, между 1857 и 1861
/
ТАК ГОВОРИЛ ЗЛАТОВ...
В молитве "Отче наш" мы просим Отца Небесного избавить нас от РАБСТВА
БЕДНОСТИ, дав "хлеб насущный", и от РАБСТВА БОГАТСТВУ, заповедав отдавать
ДАРОМ ДАР ЗА ДАР. То есть освятив богатство, указав нам путь, как его
использовать во благо.
"Невозможное человеку возможно Богу."
В Молитве Господней указано, что преодоление родовой необходимости,
приобретательства и рабства у лукавого - путь к Небу.
Грех - непослушание воле Неба, бунт против Творца, гордыня. Сюда входит
распространённое идолопоклонство всех мастей, националистические,
политические, набивающие карман "игры", убивающие разум и совесть.
Всевозможные хобби, пороки и страсти, отнимающие человека у Неба...
Если конечная цель временного исторического процесса - возвращение Небу
нового Адама - преображённого БОГОЧЕЛОВЕЧЕСТВА, если о каждой больной
душе, о каждом звере, травинке затоптанной так радеет Небо, то мы, изане,
выполняя волю Неба, должны убрать из нашей жизни всё разделяющее, сеющее
вражду и зависть, закабаляющее, оболванивающее, развращающее. Должны
бороться за каждого пришедшего к нам человека...
Жизнь - война, куда мы призваны Небом стоять насмерть на стороне Света -
вот во что мы верим, независимо от вероисповедания, национальности или
политических убеждений. Мы знаем, что такое хорошо и что такое плохо,
слушая голос совести.
У всех есть, как у луны, светлая и тёмная сторона. Образ Божий с одной
стороны и печать первородного греха, звероподобие - с другой.
Отдать сердце Свету - и в смертный бой против силы, уверяющей нас, что
жизнь то ли веселый карнавал, то ли сон. То ли увеселительная прогулка, то
ли возня-драчка за место под солнцем, то ли концерт мартовских котов...
Закон Неба - наши доспехи и оружие. Мы признаём себя детьми Отца.
Призываем Его Царствие на землю, в наши сердца и хотим исполнять Его волю,
мир "будущего века", куда не войдёт ничто тёмное.
Отравленное запретными плодами человечество должно быть расколдовано,
освобождено от цепей Вампирии-Мамоны и спасено.
Не с людьми мы воюем, а ЗА ЛЮДЕЙ, за их сердца и душу. За их подлинную
свободу в Боге.
Воинам не престало обрастать собственностью: плащ-палатка, рюкзак, шинель,
котелок, - вот и всё.
Нет всему, порождающему вампиризм.
Не смертельную схватку за судьбу твою в вечности склоняет видеть в земном
пути князь тьмы, не битву жизни со смертью, а некий пикничок в несколько
десятилетий (на собственном могильном холмике, - добавляем мы). Каждому
суждено быть убитым на этом "пикничке"... Так не лучше ли быть убитым НА
ВОЙНЕ, открывающей врата в бессмертие? Любовь побеждает смерть. Сгореть,
чтоб согреть и осветить путь, воскреснув в Боге светом, теплом, жизнью...
Мертвы сердца, сожжённые любовью к идолам - сребролюбия, человекоугодия,
национализма. Политических страстей, жажды власти, страсти к обладанию -
вещами, деньгами, женщиной, толпой... Такая "свобода" - добровольная
передача себя в руки лукавого, безумная пляска под его дудку. Пляска
"смерти второй".
Большинство человеческих законов не имеет ВЫХОДА В ВЕЧНОСТЬ. Это, в лучшем
случае, правила общежития для земной жизни, в которой Бога или вообще нет,
или Он совсем не то, что в Божественном Откровении основных религий.
Законы человеческие, подобно безумной старухе из пушкинской сказки,
пытаются приспособить Творца, Чудо, Тайну служить бесконечной похоти
падшего мира.
Небо избрало всех /уже самим актом рождения, вызовом из небытия НА
СЛУЖЕНИЕ/. Но не все избрали Небо.
Тоска, страх, недовольство собой - сигналы отчаяния и боли умирающей души,
крик и протест ДУХА. ДУШИ, которой угрожает вечная тьма внешняя, потеря
Царства. Отсюда жажда войны очистительной, бури, нестерпимая мука
погружения в засасывающее болото обывательщины... Отсюда - протестная
русская литература, не видящая выхода из "дремучих дверей" бытия и
ненавидящая его "свинцовую мерзость".
Печорин зевает на балу жизни "в ожидании кареты". Не веря, видимо, в мало
похожую на карету "тьму внешнюю", в ад - вечную тоску несостоявшейся души
по утраченному бесценному дару "родиться свыше", реализовав Замысел Творца.
"Чувствую в душе своей силы необъятные"... "Для чего-то я всё-таки
родился"...
Не потому ли были так счастливы герои-воины, энтузиасты-строители первых
пятилеток, вообще люди в экстремальной ситуации?
Блажен, кто посетил сей мир
В его минуты роковые.
Его позвали всеблагие,
Как собеседника, на пир.
/Ф. Тютчев/
Внутренний индикатор безошибочно свидетельствует о приближении к
очищающему и спасающему Огню Небесному.
"Omnis ighe salietur." "Всякий огнём осолится".
"Самое дорогое у человека - это жизнь, и прожить её надо так, чтобы не
было мучительно больно за бесцельно прожитые годы. Чтобы не жёг позор за
подленькое и мелочное прошлое, и чтобы, умирая, мог сказать: "Вся жизнь и
все силы отданы самому прекрасному - борьбе за освобождение человечества".
Коммунар-мученик Николай Островский исповедует это почти христианское
кредо: только отдав самое дорогое - жизнь за освобождение человечества
/здесь бы ещё добавить "от власти Мамоны"/ - то есть умножению жатвы
Господней, личность осуществит предначертанное свыше. Этот "красный",
скорее всего, не верил в личное бессмертие, но он ЗНАЛ, внутренний
индикатор говорил ему, что Истина где-то рядом. Он свидетельствовал о
Свете Невечернем вопреки материалистической вере в вечную смерть.
Вписанный в сердце Закон победил.
Отдать жизнь за "освобождение человечества", не ожидая за это венца,
просто по велению сердца...
РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ - это революция духа, сознания. Это ЛЮБОВЬ ХРИСТИАНСКАЯ,
единая любящая семья в ДОМЕ ОТЦА:
"Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут
в Нас едино..." /Иоан.17:21/
Христос - Путь, Истина и Жизнь. Исповедающий христианский путь, истину и
жизнь - исповедает Христа своей жизнью.
"Итак по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: "Господи!
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг