Русская фантастика / Книжная полка WIN | KOI | DOS | LAT
Предыдущая                         Части                         Следующая
впадает в буйство.
     Есть такая наука, евгеника, наука об улучшении человеческой природы,  и
селективными методами в частности, которые применяются при  улучшении  пород
животных. Наука неоднозначная,  спорная,  часто  шагающая  рука  об  руку  с
расизмом. Примитивная евгеника применялась  в  Спарте,  одном  из  эллинских
государств, расположенном на Пелопоннесе. Ни  матери,  ни  отцы  не  были  в
Спарте хозяевами судьбы своих детей, совет старейшин  на  основе  физических
кондиций новорожденных решал, жить им или быть сброшенными со скалы в  море.
Но есть веские основания считать, что первый евгеник появился не  в  Спарте,
а гораздо раньше - в эпоху неандертальцев. Можно думать,  что  неандертальцы
начали производить селекцию новорожденных на уровне карпинского  человека  с
объемом головного мозга около 1300-1400  см3.  К  смерти  в  первую  очередь
приговаривались, конечно же, все уродливые  и  болезненные  младенцы,  число
которых за счет загрязнения акселерации постепенно возрастало. Но и не  всем
нормальным и здоровым младенцам даровалась  жизнь,  предпочтение  отдавалось
новорожденным с большой головой, т. е. потенциальным интеллектуалам.
     За счет такой радикальной евгеники мозг неандертальцев за  какие-нибудь
50  тыс.  лет  распух  как  на  дрожжах,  достигнув  объема  1600-1800  см3.
Непропорционально крупная по  отношению  к  телу,  можно  сказать,  уродливо
большая голова, характерна и для человеческих новорожденных. В пользу  того,
что неандертальцы во имя борьбы с акселеративным  слабоумием  вершили  отбор
по   признаку   большеголовости   новорожденных,    свидетельствует    такая
человеческая патология, как материнские  родовые  муки.  Наличие  этих  мук,
порою  таких  сильных,   что   они   убивают   женщин   во   время   родов,-
противоестественно с любой точки зрения. Наука по этому  поводу,  как  и  по
поводу  других  морфофизиологических  парадоксов  человеческого   организма,
благоразумно молчит. Религия, я имею в виду христианскую религию,  объясняет
противоестественность родовых мук наказанием божьим за грехопадение Адама  и
Евы.  Между  тем,  наказание  это  сотворено  руками  предков   человека   -
неандертальцев.   Именно   непропорционально   большая    голова    ребенка,
сотворенная   радикальным   евгеническим    отбором,    явля-ется    главным
препятствием и источником мучений при родах. Естественная эволюция  женского
организма не успела, конечно же, и  не  могла  успеть  вслед  за  селекцией,
вылившейся в конце концов в зряшную мозговую гигантоманию.
     Напрашивается мысль, что у неандертальцев голова новорожденных за  счет
отбора была доведена до той предельной  величины,  за  которой  деторождение
становилось попросту опасным для матери, а  то  и  невозможным.  И  если  до
этого момента неандертальцы за счет искусственного наращивания объема  мозга
компенсировали давление акселеративного слабоумия и балансировали  на  ранее
достигнутом культурном  уровне,  то  после  достижения  критического  объема
головы порядка 1800-1850 см3 у взрослых  особей,  акселерация  быстро  взяла
верх и повернула эволюцию неандертальцев вспять - в предковое прошлое.
     Поздний неандерталец, шапеллец, стал  морфологически  похож  на  своего
древнейшего предка  -  раннего  рамапитека.  Того  самого,  верхняя  челюсть
которого  была  найдена   в   Индии,   на   Сиваликских   холмах.   Поистине
поразительно, что, пройдя более  10  млн.  лет  по  линии  очеловечивания  и
достигнув  охотничье-морфологического  совершенства  на  уровне  карпинского
человека,  на  последующем  коротком  пути  неандертальцы  утратили  прямоту
походки. Об этом свидетельствуют особенности скелета  шапелльцев.  И  голову
шапелльцы держали снова по-обезьяньи - не вверх, а выдвинув ее  на  короткой
наклонной шее вперед. Даже гигантский череп  имел  обезьяноподобную  лицевую
часть:  мощно  развитый  надглазный  валик,  настоящий  костный  козырек,  и
покатый, убегающий назад лоб. Ранний рамапитек с мозгом человека  разумного!
Но мозг этот, как показывают эндокраны - гипсовые слепки внутренней  полости
черепа,- был у шапелльцев  уродлив:  искалечен  так,  словно  его  заставили
заниматься несвойственным ему делом.
     Около 50  тыс.  лет  назад  род  неандертальцев  исчез  с  лика  Земли.
Считается, что их погубила конкуренция с человеком  разумным.  Вряд  ли.  Во
всяком  случае,   основным   губительным   фактором   выступила   врожденная
акселерация со всем ворохом  молодеющих  болезней  века,  давление  которых,
начиная с  некоторого  критического  момента,  не  могла  уже  преодолеть  и
селекция новорожденных.
     Хочется подчеркнуть  одно  важное  обстоятельство,  о  котором  выше  в
априорной форме уже шла речь.  Все  болезни  акселеративного  происхождения,
поражавшие  рамапитеков,  питекантропов,  а  затем"и  неандертальцев,  имели
форму  чистых  функциональных  расстройств,  т.  е.   не   были   заразными,
инфекционными болезнями. И понятно почему: под давлением  этих  расстройств,
которые мы  теперь  называем  болезнями  века,  должны  были  вымирать  одни
акселераты и только акселераты.
     Завершающая фаза  антропогенеза,  выплеснувшая  на  континенты  Старого
Света европеидную,  монголоидную  и  негро-австралондную  большие  расы,  по
сюжету своему напоминает запутанный многоплановый  детектив.  Рамапитековый,
питекантроповый и  неандертальский  периоды  истории  рода  человеческого  в
свете  тех  факторов,  которые   могут   быть   привлечены   к   обсуждению,
теоретически  моделируются  однозначно.  Результаты   такого   моделирования
изложены выше. Но в завершающей фазе антропогенеза возможны разные  варианты
развития  процессов  сапиенсации,  поэтому  могут  быть  разработаны  разные
модели и разыграны разные сценарии больших  и  малых  человеческих  рас.  Но
перед нами и не стоит задача  создания  полной  картины  происхождения  рода
человеческого. Нас интересуют лишь проблемы изменения механизма  акселерации
в этот богатый событиями и крутыми эволюционными поворотами период.  Поэтому
можно ограничиться всего  одним  сценарием,  наиболее  вероятным  с  позиций
привлекаемых  к  обсуждению  фактов  из  всех  времен   происхождения   рода
человеческого,  а  также  результатов  того   теоретического   моделирования
антропогенеза", которые были получены в предыдущих очерках.
     Наиболее распространенная ныне точка зрения на  происхождение  человека
сводится к утверждению некоего неизвестного науке в  своих  останках  звена,
которое, якобы, непосредственно предшествовало появлению  гомосапиенса.  Это
звено,  отсутствующее  в  палеонтологической   летописи,   обычно   называют
пресапиентом,  приписывая  ему  в  принципе  неандертальское  происхождение.
Перебор возможных вариантов происхождения и морфологии пресапиента,  которая
должна  по  идее  стать  основой  для  морфологии  всех  человеческих   рас,
убеждает,  что  единичного,  обобщенного  пресапиента  в  завершающей   фазе
антропогенеза не было и быть не могло. Было три пресапиента,  морфологически
различающихся, но психически очень близких друг  к  другу.  Через  метисацию
этих  пресапиентов  и  были  сформированы  три  большие  человеческие  расы:
европеидная, монголоидная и негро-австралоидная. Причем  разные  пресапиенты
внесли разные доли генетического участия в разные расы - в одни  большие,  в
другие меньшие.
     Из  трех  пресапиенсов,  положивших  начало  роду  человеческому,   два
прекрасно известны по своим костным и культурным останкам.  Один  из  них  -
неандерталец, не поздний, приобревший черты  обезьяноподобия  под  давлением
акселерации,  а  развитой  неандерталец,  известный  по  останкам   человека
карпинского  и  его  эквивалентов.  Центром  обитания  неандертальцев   была
Европа. Но охотники-неандертальцы были странниками, волнами переселений  они
распространились по всему Старому Свету.  Их  останки  найдены  в  Англии  и
Южной Африке, в Германии и на острове Ява,  в  Средней  Азии  и  Сибири,  на
Ближнем Востоке и  в  Китае.  Вторгались  неандертальцы,  разумеется,  и  на
индийский субконтинент, где вступали в культурные  и  родовые  связи  с  его
коренными обитателями.
     Другим   пресапиентом   был   синантроп,   обитавший   на    территории
современного  Китая.  Как  и  неандертальцы,  синантропы  были   охотниками,
тяготевшими однако не к скитальческому, а к оседлому образу  жизни.  Тем  не
менее,  как  и  всякие  охотники,  они  должны  были  следовать  за  стадами
животных,   перекочевывая   из   обедневших   добычей   районов   в    более
благоприятные.  Во  время  таких  перекочевок  они  и  сталкивались  как   с
неандертальцами, так и с коренными обитателями  Индии,  которые  вытеснялись
оттуда  высоким  уровнем  межобщинной  конкуренции  за  благоприятные  места
обитания.  О  том,  что  синантропы  как  пресапиенты  приняли   участие   в
формировании человека разумного,  убедительно  свидетельствует  сходство  их
специфического  челюстно-зубного  аппарата   с   соответствующим   аппаратом
типичных представителей большой монголоидной расы, например, японцев.
     Наконец,  третьим  пресапиентом,  останки  которого  наукой   пока   не
идентифицированы,  были  коренные   обитатели   Индии   -   прямые   потомки
рамапитеков и прямые наследники их культуры.  Эволюционировавшие  до  уровня
пресапиентов в составе наиболее прогрессивных общин, выигравших  межобщинную
конкуренцию и завоевавших таким образом право остаться на  своей  прародине.
Назовем этих индийских пресапиентов ра-мантропами. В  пользу  теоретического
утверждения рода рамантропов существует ряд веских соображений.
     Маловероятно, чтобы дав начало питекантропам, эволюционировавшим  затем
на Западе до неандертальцев, а на  Востоке  до  синантропов,  рамапитеки  не
породили прямых наследников  своей  культуры  в  богатых  пищевыми  угодьями
долинах крупных и средних рек Индостана. Можно полагать, что  под  давлением
высокой культуры своих предков рамантропы не  стали  такими  неограниченными
хищниками охотничьего типа как синантропы и неандертальцы. По  крайней  мере
частью своих общин они сохранили приверженность -к растительноядному  образу
жизни и  дружбу  с  меньшими  братьями  своими,  прежде  всего  со  стадными
млекопитающими.  В   пользу   этого   свидетельствуют   нравственные   корни
древнейшей человеческой религии, индуизма и  его  более  позднего  варианта,
буддизма.  В  крайних  своих  нормах  эти   религии   требуют   безусловного
вегетарианства и утверждают священность любой и всякой жизни.
     Есть основания  считать,  что  стадные  млекопитающие:  козы,  буйволы,
зебу, коровы,- были приручены еще  рамапитеками.  Не  одомашнены,  а  именно
приручены  в  интересах  использования  молока,  в  котором  так   нуждались
рамапитековые общины с их избыточным общественным  потомством.  Приручены  в
рамках своеобразного симбиоза: рамапитеки брали на себя защиту  животных  от
хищников, животные жались к  ним  в  поисках  защиты  прежде  всего  в  ходе
рождения и выкармливания потомства, т. е. в период лактации. И  со  временем
рамапитеки  научились  пользоваться  их  молоком.  Позже,  уже   на   уровне
рамантропов были приручены слоны, ослы, .лошади, верблюды, овцы, яки -  весь
комплекс  млекопитающих,  которые  по-настоящему  одомашнены  были   уже   в
исторические  времена  человеком  разумным.  Хотя  некоторые  из  них:  яки,
верблюды, слоны,- и поныне сохраняют черты дикости, т. е.  более  приручены,
нежели одомашнены в полной мере.
     Именно в Индии доныне сохранился культ священной коровы.  Именно  Южная
Азия с  центром  в  Индии  поставила  человечеству  подавляющее  большинство
домашних животных. И ни одного Африка, где те же миллионы лет  рамапитековой
эпохи царствовали  австралопитеки  -  неограниченные  хищники  и  каннибалы.
Разница между дикостью африканских  стадных  млекопитающих  и  потенциальной
прирученностью азиатских бросается в глаза.  Африканский  слон  и  индийский
.слон, африканский буйвол и азиатский буйвол, африканская зебра и  азиатская
лошадь,  африканская  антилопа-гну  и  азиатская  зебу!  Первые   с   трудом
поддаются даже цирковой дрессировке, вторые -  сами  тянутся  к  человеку  и
давным-давно одомашнены. Такое резкое поведенческое различие ничем иным  как
влиянием древнейшей рамапитековой культуры на азиатских  животных  объяснить
невозможно.
     Между прочим, древнейший животным, прирученным  рамапитеками,  были  не
стадные млекопитающие, а кошка. Точнее не кошка, те  ее  виверровые  предки,
которые вместе с дриопитеками нисходили с  деревьев  на  землю,  охотясь  за
грызунами,   атаковавшими   запасы   общественного   продукта   еще   только
формирующихся общин. Кошка была не столько приручена, сколько  рамапитеки  и
кошки взаимно приручились, привыкли друг к другу,  образовав  симбиотическое
сообщество  на  примерно  паритетных  началах.  Отсюда  такая  независимость
кошки, которая, как известно, ходит сама по себе  и  которой  чужда  рабская
собачья преданность. Дриопитеки и виверровые не  так  уж  сильно  отличались
друг от друга по уровню психических возможностей. Эволюционируя внутри  рода
человеческого, кошка в глубине своей инстинктивной души  продолжала  считать
человека не  господином,  а  партнером,  милостиво  позволяя  кормить  себя,
ухаживать за собой и как должное принимать его услуги.  Своеобразная  дружба
кошек с человеком, если учесть и дриопитековый  период,  продолжается  более
15 миллионов лет. Целых три геологических эпохи, почти  весь  неоген!  Стоит
ли удивляться, что в Древнем Египте существовал не только культ быка,  но  и
культ кошки - и то, и  другое  позаимствовано  из  древнейшей  рамапитековой
культуры.
     Останки рамантропов до сих пор не  известны  науке  по  двум  причинам.
Одна из них - та  же,  что  обусловливает  исключительную  редкость  находок
останков рамапитеков. Тела погибших рамантропов бесследно  хоронили  крупные
и средние реки, а когда рамантропы овладели огнем, то стали применять и  еще
более чистый для окружающей среды способ захоронения, сжигая тела  сородичей
на  кострах.  Оба  эти  способа  погребения,  древнейший  и  более  позднего
происхождения, и поныне широко применяются в Индии. Вторая  причина  состоит
в том, что останки рамантропов с должной настойчивостью  и  обстоятельностью
еще не искали. Кроме того, их предковую сущность трудно идентифицировать  по
чисто морфологическим признакам. Характером скелета  рамантропы  практически
не  отличались  от  современных  европеидов.  Единственным  собственным   их
признаком был относительно невысокий, сравнительно с другими  пресапиентами,
объем головного мозга  -  порядка  1000-1100  см3.  Уникально  низкий  объем
черепа Анатоля Франса, около 1000  см3,  вне  всякого  сомнения  объясняется
тем, что в его родословной сохранились гены далеких  рамантроповых  предков.
Если обстоятельно обследовать прародину человечества на  индийской  земле  и
заново оценить уже имеющиеся находки,  то  очень  может  быть,  что  останки
рамантропов будут найдены и идентифицированы.
     Все три пресапиента: рамантроп, неандерталец  и  синантроп,  -  приняли
участие  в  образовании  человека  разумного  с  разной  долей   участия   в
формировании разных рас. Но в основу каждой большой расы был положен тем  не
менее  генофонд  рамантропов,  лишь  дополненный  генофондами  двух   других
пресапиентов. Именно это и обусловило метаморфологическую  общность  всех  и
всяких  народов  Земли,  несмотря  на  множество  частных,  порою  резких  и
подчеркнуто  специфичных  отличий  их  друг  от   друга.   На   формирование
европеидной  расы  большее  влияние  оказали  неандертальцы  и   меньшее   -
синантропы, обратная  картина  имела  место  при  формировании  монголоидной
расы. Характер участия пресапиентов в образовании  негро-австралоидной  расы
был особенно сложным: на  ее  морфологию  оказали  влияния  не  только  сами
пресапиенты,  но  и  волны  переселений  индо-средиземноморских  народов   с
северо-востока.
     То, что именно Индия была  центром  формирования  больших  человеческих
рас,   подтверждается   письменной   историей,   археологией/   этнографией,
языкознанием, наконец. В северо-западном  Индостане  и  прилегающих  к  нему
западных районах южной Азии формировалась  европеидная  раса,  расселявшаяся
отдельными волнами по берегам Средиземноморья и по  континентальной  Европе.
В северо-восточном Индостане и прилегающих к нему  восточных  районах  южной
Азии  формировалась  монголоидная   раса,   заселявшая   Китай,   .Малайский
архипелаг. Дальний  Восток,  просторы  Сибири,  а  затем  и  оба  континента
Америки. Наконец, на юге Индостана формировалась австралоидная  малая  раса,
расселявшаяся оттуда на юг, в экваториальную зону, в  Океанию,  Австралию  и
Африку. Метисация австралоидов с европеидами привела к  образованию  народов
негроидной малой расы, а с монголоидами - меланезийцев,  папуасов  и  других
народов смешанного типа.
     Почему же все-таки Индия, и только  Индия,  с  прилегающими  к  ней  на
западе  и  востоке  территориями  стала  единственным  центром  формирования
больших рас, что в совокупности и образовали  род  человеческий?  Почему  из
трех пресапиентов именно  рамантропы  стали  генетической  основой  человека
разумного во всех его морфологических ипостасях? Почему не  возникло  других
центров сапиенсации, в Европе или Африке на>  основе  неандертальцев  или  в
Восточной Азии на основе синантропов? Ведь по чисто  сапиентным  данным,  т.
е. по  объему  головного  мозга,  а  стало  быть,  и  потенциалу  интеллекта
рамантропы были наименее  перспективны.  Они  имели  мозг  объемом  всего  в
1000-1100 см3 против 1300 см3 у синантропов и 1600 см3 у неандертальцев!
     Вопросы эти в известной мере риторичны, ибо в  принципе  ответ  на  них
известен. Формирование человека разумного шло не легкой дорогой, а  трудным,
противоречивым путем -  в  схватке  буквально  не  на  жизнь,  а  на  смерть
противоборствующих процессов сапиенсации и акселерации. Пресапиенты,  как  и
само человечество, были заложниками  высокой  нравственности  рамапитекового
типа. Эту нравственность не сохранили ни  неандертальцы,  ни  синантропы,  и
акселерация смела их с антропогенной арены  в  собственной  ипостаси.  Конец
рода неандертальцев нам известен: это обезьяноподобный шапеллец с  громадным
искалеченным мозгом, вымерший  на  своей  европейской  родине  50  тыс.  лет
назад. Можно полагать,  что  и  конец  синантропа  был  примерно  таким  же.
Впрочем, может быть, ему повезло больше, и  пресловутый  снежный  человек  -
это обезьяноподбный синантроп, подобный шапелльцу, сумевший дожить до  наших
дней.
     Уступая неандертальцам и  синантропам  в  интеллектуальном  потенциале,
рамантропы на голову превосходили их в нравственности. Они сумели  сохранить
парную семью патриархального типа, которая окружала детей  должной  заботой,
воспитывала юношей скромными и мужественными,  а  девушек  целомудренными  и
деловитыми.  Они  сумели  сохранить  древнюю  дружбу  с  меньшими  братьями,

Предыдущая Части Следующая


Купить фантастическую книгу тем, кто живет за границей.
(США, Европа $3 за первую и 0.5$ за последующие книги.)
Всего в магазине - более 7500 книг.

Русская фантастика >> Книжная полка | Премии | Новости (Oldnews Курьер) | Писатели | Фэндом | Голосования | Календарь | Ссылки | Фотографии | Форумы | Рисунки | Интервью | XIX | Журналы => Если | Звездная Дорога | Книжное обозрение Конференции => Интерпресскон (Премия) | Звездный мост | Странник

Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг