вообще разрушение тела, смерть, потери близких.
Все знают про них. Вопрос только в том, какая их причина, смысл и возможно
ли их устранить.
Положим, колят, режут, давят или жгут нашу кожу. Мы испытываем страдание,
которое (как нам кажется) заставляет нас устранить вредителя. В сущности
действует не страдание, а механизм нервной системы: у низших существ инстинкт,
у высших прибавляется действие головного мозга. Чем ниже существо по строению
нервной системы, тем страдание будет меньше и вот почему. У человека,
например, при раздражении кожи замедляется питание мозга (как мы объясняли),
отчего деятельность его ослабляется и это (совершенно побочно) причиняет нам
страдания. Но зато усиленно питается небольшая часть мозга, от которой зависит
устранение вредителя. Как только он устранен (движением мускулов или иначе),
питание и деятельность головного мозга восстанавливаются и мы испытываем от
того приятное успокоение. Если бы общая деятельность мозга не прекращалась, то
она бы помешала телу устранить вредителя. Напротив, усиленное питание
малейшего кусочка мозга заставило мускулы энергично и немедленно избавиться от
вредителя. Это так. И видно из того, что при болезненном раздражении кожи или
другой части тела человек не может спокойно работать: ни головным мозгом, ни
мускулами. Значит, деятельность и питание их приостанавливаются. Работает и
питается только та часть нервной системы, которая нужна для охранения кожи или
другого органа.
Болезнь тела или его травматическое повреждение (раны, ушибы и пр.)
требует для заживления его полного спокойствия и даже бездеятельности
животного. Тогда его силы могут сосредоточиться на одном: на усиленном питании
больного или поврежденного органа, т. е. на его быстром исцелении. Понятно,
что болезнь должна сопровождаться ослаблением всех сил организма, кроме
больной части (еще и потому, что движение тела может разорвать заживляющиеся
части).
Пока человек таков, как он есть, устранить причину этих страданий нельзя.
Но. воображаемое существо, выработанное тысячами лет искусственного подбора
(как сахарная свекла), с одним головным мозгом и его проводами не будет так
сильно страдать, как теперешние люди. В самом деле, и один разум говорит нам,
чтобы мы берегли тело от повреждений и болезней, и он один нас может сохранить
(без низшей самостоятельной деятельности спинного мозга, симпатической нервной
системы и пр.). Он тоже заставит нас (без чувства боли) устранить вредителей
или лечь в постель и прекратить временно, до выздоровления, расход умственных
и мускульных сил и дать покой больному органу. Придется лишь немного
поскучать.
Потери близких или даже их страдания, неудачи также заставляют нас
мучиться. Причина в том, что наши мысли сосредоточиваются на страдающем
близком (забываем самих себя). Цель - каким-нибудь способом спасти близкого.
Следовательно, мозг в общем сокращает свою деятельность. Кроме того, если
близкий помер, целый ряд мыслей о нем угасает и мы от того испытываем
отрицательные ощущения вследствие ослабленной работы головного мозга. Пока он
был жив, мы беспокоились о нем, т. е. сосредоточивали мысли на том, как бы ему
помочь. Тут была хоть какая-нибудь деятельность. Когда же человек сошел с
земной сцены, мы теряем всякие надежды и все-таки не оставляем о нем мысли,
которая становится еще уже: вследствие невозможности помочь заходим в тупик.
Это причиняет нам наибольшие страдания. Сила их зависит от степени близости
умершего, т. е. от количества мыслей (центры головного мозга), касающихся
близкого.
Есть множество других причин наших радостей и страданий. Но пока довольно
и этого. Читатель теперь сам будет додумываться до того, о чем здесь не
сказано.
--------------------------------------------------------------------
"Книжная полка", http://www.rusf.ru/books/: 25.12.2007 23:38
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг