Русская фантастика / Книжная полка WIN | KOI | DOS | LAT
Предыдущая                         Части                         Следующая
жреца-мудодея...  Так  как ты попал в казенную избу, да еще в таком стильном
прикиде? Ого, да я смотрю там шикарная баба выглядывает.
     -  Попал  на стройку, бежал, наткнулся прямо на царственный плот Уайна
Капака,  тот  предложил мне работать на него. Ну и потом... короче, спалил я
его  плавсредство  и улепетнул в горы вместе с Кукиным, двумя преданными мне
индюшками   и  вот  этой  оказавшей  содействие  девушкой.  Надеюсь,  вы  не
претендуете на нее все вместе.
     -  Мы  как-нибудь и без твоих щедрот найдем бабелей. - Гордо отозвался
Коковцов, отчего Хусейн заметно огорчился и померк глазками.
     -  Я рад. Значит и проблем не будет, когда мы все вместе станем биться
с этим гадом.
     -  Ни  с кем мы биться не собираемся. - Отрезал Коковцов. - Да и ты,
похоже, только с бабой в кровати сражаешься.
     -  Может,  зайдете,  проведем  совещание,  открытую дискуссию, под это
дело чичи хлебнем. Ну, соратники.
     - Совисельники, соэшафотники, - беззлобно пошутил Кузьмин.
     -  Зайдем  мы  только  для  того,  чтобы  взять  у тебя, что получше и
полегче,  а потом снова подадимся в горы, - сказал Коковцов. - Здесь мы -
как  на  подносе, приходи и бери нас. А ты, если хочешь, дуй с нами, мы тебя
на вшивость проверим.
     Мне показалось, что иного выбора у меня и нет.
     Неделю  я  проскитался с командой, которую называл "казаки-разбойники",
по  горам  по  долам  -  а  Кукин  и индюшки дожидались меня тем временем в
казенном  доме. Каждый день переход, чтобы никто не засек, спать приходилось
в  гамаках  на  ветках,  ежесекундно предчувствуя, что на тебя свалится змея
или  напрыгнет  ягуар.  Однако со жратвой прилично, благодаря огнестрельному
оружию  всегда имеется жаркое из местного кабана "пекари" на второе и мясной
супчик из попугая на первое.
     Дня   через   три   ребята  привыкли  ко  мне  и  рассказали  про  свои
злоключения.
     Команда,  оказывается,  дошла  на  яхте  до  нужной "переходной" точки,
преодолела  полосу марева и высадилась на мало уютном берегу. Вскоре удалось
сыскать  тайники с бронетехникой - все три танка, два бронетранспортера, три
БМП,  а также запасы солярки. Так что и случившаяся вскоре вылазка охотников
за   головами  не  принесла  никаких  хлопот.  Разве  что  голопопые  ребята
обделались,  когда  из  кустов, которые они только что обстреливали луками и
пращами,  вдруг  выкатился  танк  и  дал  очередь поверх глупых голов. Когда
стемнело,  механики-водители  взялись за рычаги машин и колонна бронетехники
двинулась в сторону горных долин Сьерры-Невады вдоль притока реки Укаяли.
     По  мере  продвижения  (а  переходы совершались преимущественно ночью),
команда   встречалась   вначале   с  полудикими  воющими  оравами,  потом  с
организованными   отрядами   индейских   воинов,   и,   в  конце  концов,  с
орлиннокрылыми  бойцами,  которые  имели не такое уж хилое вооружение. В том
числе    и   пистолеты-пулеметы,   и   одноразовые   гранатометы   по   типу
небезызвестных   фауст-патронов   и   даже   ремесленно  сработанные  танки,
апоминающие  "тигры"  времен  второй  мировой.  Эти  машины,  впрочем,  были
украшены  барельефами  с  изображением инкского бога войны Париакаки, всяких
жутких кошко- и змееголовых демонов.
     Впрочем,  команда  не  робела,  жгла  эти  демонические  танки  и  даже
захватывала  пленных.  Один  из  захваченных  воинов  орла,  глотнув водки с
хреном,  дал  показания,  что  его папаша прибыл из далекого мира на далекой
звезде,  который  назывался  "Третий  Рейх"  и  что  предводителем-фюрером и
Верховным  Инкой  раньше  был благой Манко Капак, Сын Солнца, чье сакральное
имя  Рейхсляйтер  Мартин  Борман.  Теперь  он уже божество и переселился для
вечной  жизни  в  нижний  мир. А в этом, среднем, мире нынче правит преемник
Манко  Капака,  которого  зовут Уайна Капак. У него тоже есть сакральное имя
-
     Штурмбанфюрер  Фон  Рауш. Пленный еще рассказал, что технические знания
простолюдинам  "пурекам"  пока  не доверяются, но в стране имеется несколько
приличных  мастерских,  рудников  и  заводиков. Однако не за горами времена,
когда  вся  страна  инков  Тауантинсуйю будет преобразована силой послушания
народа  и  крепкой  волей Верховного Инки. Тогда к единству добавится мощь и
инки  отправятся в те далекие края, откуда прибыл когда-то Кон-Тики, а затем
инка-фюрер  Мартин Борман - к звезде по имени "Третий Рейх", чтобы очистить
ее от скверны.
     Нашей  команде  удалось  разгромить в чистом поле неподалеку от столицы
Куско  войско  противника,  в  котором  отборные  отряды  врага,  уаранку  и
"орлов",  оснащенные  танками  и  фауст-патронами,  были  поддержаны толпами
ополченцев,  швыряющих бутылки с "коктейлем Молотова". Однако уже тогда было
замечено,  что  пули  не  всегда производят должное воздействие, "залипают",
словно опасаются амулетов и заклинаний, декламируемых жрецами.
     То  ли  черт,  то  ли  Супайпа  дернул  команду решиться на вторжение в
город.  На  узких улочках бронемашины оказались под перекрестным обстрелом и
были  подожжены.  Пять  человек  отдали  концы и их души полетели обратно, в
родной  мир. Нина Леви-Чивитта, ее шофер-телохранитель, также Гарик Арутюнян
и  Кукин  угодили  в  плен,  а  оставшиеся  спустились  в  дренажные каналы,
выбрались вместе со всяким мусором за пределы города и подались в горы.
     Теперь  же  им  приходится пробавляться то охотой, то чистым разбоем, и
ждать нападения спецназа Верховного Инки.
     Вот такая воистину херовая история.
     Хорошо,  что  у ребят имелся запас кофейного порошка и зеленого горошка
в  банках.  Правда, и мне пришлось распрощаться с исключительными правами на
засахаренные  фрукты,  мед  и  хмельную чичу, которыми снабдил в путь-дорогу
заботливый Верховный Инка.
     Однако,  в  моем  неприкосновенном для других запасе осталось несколько
мешочков   с  кокой-кукой,  о  чем  я  предпочитал  не  сообщать,  чтобы  не
возбуждать  зависть.  Ведь  благодаря этим листочкам меня частенько навещала
расслабляющая дама-ягуар.
     Кока  за  щекой  была  плюсом,  а минусом являлось то, что мне никак не
удавалось  подначить  своих  недоверчивых сотоварищей на крупную вылазку, на
разведку  боем, пока у нас оставались хоть какие-то боеприпасы. Однако, надо
было  признать,  что  команда  худо-бедно  приспособилась  для дикого житья.
Знала,  как подстеречь задумавшегося оленя, как вычислить квартиру медведя и
чем можно полакомится в мире насекомых и червей.
     Вожаками  считались Коковцов, Кузьмин и перуанец Альварес. Витя Кузьмин
казался  самым  резким  из  них  и  его  удалось  бы сгоношить на что-нибудь
отчаянное.  Грегорио  Альварес  же выглядел весьма умеренным синьором. Ну, а
Коковцов вообще был приспособлен только для лежания на печи.
     Мы  бродили  по  склонам,  которые вели прямо в протяженную долину, уже
известную  мне  Урубамбу,  где  было  полно  жилья  и  жратвы,  но  эти лохи
предпочитали  ночевать на деревьях. В этом духе и продолжалось бы, кабы меня
не   разбил   радикулит,  в  просторечии,  люмбаго.  В  то  утро  мы  удачно
поохотились,  подстрелили  двух  олешек,  одного  лично кокнул я, просидев в
засаде  около  горной речушки часа с три. Нахолодил поясницу. А еще половину
моей   добычи  дали  тащить  мне  самому,  как  менее  навьюченному.  Однако
полуразвитая  мускулатура  не  выдержала  нагрузки  и передала ее на костяк.
Позвонки  сплющились  и  сдавили межпозвоночные диски, заодно и простуженные
нервные   окончания,   те  стали  трезвонить  в  болевые  центры.  Все  было
справедливо,  однако  я  стал  выламываться  из  колонны  и  отставать. Если
точнее,  я  пытался  кое-как ковылять с помощью посоха. Но в какой-то момент
понял,  что  безнадежно  затерялся.  Товарищи  не заметили этого или вернее,
предпочли  не  замечать.  Оставалось только сесть на мшистый камень и сунуть
за щеку несколько листиков коки.
     И  тут  снова  подступило  то,  что не наблюдалось последние две недели
горных  скитаний.  Две  недели  я был просто отпрыском цивилизации, случайно
оказавшимся  в  диком  лесу. Две недели я шастал, где попало и стрелял какую
угодно  дичь,  не  думая  о демонах-хранителях и тотемных духах. Сейчас же я
смог легко вспомнить, что мне сделана неслабая прививка древней шизофрении.
     Вначале    ненадолго   возникла   женщина-ягуар,   но   выглядела   она
недовольной.  Затем  вместо нее появился тот самый олень, которого я недавно
кокнул,  не  спрося  разрешения  у  Духа  Оленей, у лесных и горных демонов.
Олень  выглядел  ни живым не мертвым, глаза его были неподвижны, однако тело
слегка  дрожало,  а  потом  изо  рта  стала  выползать  змея.  Должно  быть,
недовольная  душа  животного  потянулась ко мне, собираясь наказать. Ну, что
тут  попишешь,  не  глотать  же седуксен. Я, ощущая жуть от нарушения всех и
всяческих  запретов,  стал  раскисать. Однако тут заработал мой позвоночник,
как   ось...   вокруг   него   закружились  вихри,  которые  крупным  планом
представали   в   виде   серебристых   нитей   эктоплазмы.  Они  сплетались,
стягивались,  обвивались  вокруг  позвоночника,  а  в  итоге я заметил возле
своей  лица  голову  очередной  змеи.  Моей  личной змеи! Она могла выползти
только  из  меня.  Я  даже  ощущал,  как  она  движется вдоль моего спинного
хребта.
     Немного  затошнило.  А  еще  больше  я  растерялся, потому что не знал,
радоваться  ли  с  криками  "ура",  или  горевать,  не  мог  сообразить, что
предпримет  так  называемая  "моя"  змея,  не  говоря уж о том гаде, который
выползал  из  невинно  убиенного  животного.  Мой  аспид поступил правильно,
кинулся  на  змею  оленя  и  мигом  заглотил  ее. Я видел как перекатываются
челюсти  змеи-победительницы,  как  работают  ее  глотка  и  пищевод, как от
побежденного  гада  остается только шевелящийся хвостик. Вот так зараза - я
выплюнул  коку  из-за  щеки.  Змеи  тут  же  исчезли.  Но послышались другие
шорохи.
     Из-за  деревьев  показались  воины - с шлемами в виде клювов и черными
перьями  кондоров  на  щитах.  Не какие-нибудь голопопые дикари, а настоящие
бойцы.  Я  даже  видел  огромные крылья, развевающиеся за их спинами - хотя
это  было  явным  глюком.  Копья  целились в меня, у них были широкие лезвия
(похожие  на  лист  шалфея),  которыми  приятно  колоть  и даже рубить мясо.
Однако  рядом  со  мной  лежал  автомат с пятью патронами в рожке. Поэтому я
решил  все-таки  рискнуть,  тем  более, что бредово увидел на себе пятнистый
мех зверя ягуара.
     Рывок  к  спусковому  крючку...  но  метко  брошенный вражеский топорик
выбил  из  моего  ладони рукоятку оружия, заодно сделав внушительную насечку
на  моей  коже.  А до ножа с зубчиками я уже не успел дотянуться, потому что
на  меня  навалилась  вражеская  кодла.  Какое уж после этого сопротивление,
особенно если учесть радикулит.
     Они  не  прикончили  меня  сразу. Это было бы слишком просто. Мою тушку
привязали к палке и понесли в долину.
     Утром  следующего  дня  я оказался в селении, с которого не столь давно
началась  моя  инкская  биография.  Там  у  меня  отобрали  все ценные вещи,
включая  ушное  золотое  кольцо,  и  кинули  в яму, возле которой неотступно
находилось  четверо  стражников.  Время  от  время вниз падали и лепешки для
пропитания  хиреющего  тела.  Ночью  я  заледеневал,  а днем распаривался до
состояния желе под лучами солнца.
     Я  понимал,  чем  дело  пахнет,  поэтому  пытался выкарабкаться из ямы,
цепляясь  за  корешки  и  камушки. Попытки оказывались безуспешными - и это
минус, зато благодаря им у меня прошел радикулит - что было плюсом.
     Кроме  того,  возле  ямы  то  и  дело  вертелся  упитанный жрец, хорошо
запомнившийся  мне  мужик  в  длинном плаще, в шапке-тиаре, украшенной двумя
позолоченными  змеями,  с  жезлом,  увенчанным  набалдашником  в виде головы
ягуара.  Щеголял  он  в своем ухе и конфискованным у меня кольцом. Служителя
культа  звали  Золотой  Катыш. Тут, кстати, все торопились добавить к своему
прозвищу  какое-нибудь  "золото"  -  и  не  потому,  что сознавали рыночную
стоимость  этого  металла,  а  скорее  уж  учитывая  его почетные магические
свойства.
     Золотой  Катыш  готовился  к  празднику.  Судя по несчастным голосам, в
соседних  ямах  откармливались другие кандидаты на тот свет, и главным делом
жреца  было  следить  за  их  внутренним  и  внешним благополучием. Чем он и
занимался - усердно как замполит.
     -  Ягуар-Скиталец,  подходит  время  большого  торжества, а вид у тебя
несносно  скучный. Найди в своем сердце радость. - Упрашивал незлобного вида
человек. Хотелось даже как-то помочь ему.
     -  Слушай,  Золотой  Катыш,  а  по  какому  -  такому  поводу я должен
веселиться?
     Жрец,  недоумевая, всплескивал руками и разводил упитанные ладоши. Ведь
для  него  все  было  предельно  ясно.  Он,  как  и  все  местные жрецы, был
параноидальным шизофреником.
     -  Все  у  нас  честно  и  по  справедливости,  сам знаешь. - Увещевал
Золотой Катыш.
     Так  оно  и  было  на  самом деле, если без дураков. Только честность и
справедливость являлись своеобразными.
     -  Говорили же тебе, Скиталец, блюди четыре закона и будешь чист перед
богами.  -  напомнил  клерикал.  -  Такие  простые  правила. АМА СУА - не
воруй.  АМА  ЛЬЮЛЬЯ  -  не  бездельничай.  АМА КЕЛЬЯ - не лги. Чти Великого
Инку,  сына  Солнца, который убеждает божества и светила быть благосклонными
к людям.
     -  Помню, помню. Так почему же я должен быть доволен? Что я попаду под
серп и молот Супайпы?
     Золотой Катыш садился на корточки и начинал терпеливо объяснять:
     -  Змея  Яку  Мама,  воплощение предвечного Виракочи, душа всей жизни,
поднимается  из  преисподней  и  уходит  в  небо.  Она  состоит из темного и
светлого.  Каждое  ее  свойство - это божество, которому нужно поклоняться.
Иначе,  конец порядку и начало смуте. Супайпа ничем не хуже других. Просто в
его  обязанности  входит  устранение  всего старого и бесполезного, чтобы на
очистившемся месте могли появиться новые жизни.
     -  Надеюсь,  что  я  бесполезный.  И  что  же, с этим шайтаном никаких
трудностей? - с надеждой спросил я.
     -  Ну как же без них. Когда Супайпа - да защитит нас благое Солнце -
перестает  ведать меру и дает началу беспорядку, мы просим его отступиться и
приносим  ему  обильные  жертвы. Именно для того, чтобы не дать чрезмерности
превратится  в  зло... Но ты не думай о Супайпе, ты нужен светлым богам. Они
ведь  не  довольствуются,  как  Владыка Преисподней, естественной жатвой. Им
подавай заклание молодого, цветущего и сильного, им подавай свежую кровь.
     -  Ага,  я  понял,  чему  радоваться. Тому, что самые светлые божества
нахлебаются моей кровушки, а простой народ накрутит из меня котлет.
     -  Тепло нашей крови нужно светлым божествам, чтобы им хорошо жилось в
трех  мирах,  тогда  и  милость  нам  будет  оказана.  Ну, теперь все понял,
несмышленыш?
     -  Как  же,  разве  не  поймешь  тут  у вас. - Что мне оставалось еще
ответить.
     -  Если  понял,  тогда  не  обижайся,  когда мы принесем тебя в в день
осеннего  равноденствия  отцу  нашему Солнцу, умоляя не наказывать нас своей
недостаточностью или чрезмерностью.
     -   Они   меня  принесут  в  подарок,  чтобы  сиятельная  особа  могла
восстановить  свои  киснущие  силы.  Ну,  а  мне  что-нибудь положено в этом
мире?! - возопил я в сердцах.
     -  Пойми,  на  самом  деле  тебя  нет,  -  Золотый  Катыш застрекотал
быстрее,  потому  что  близилось  время  обеда.  -  Ты  состоишь из частей,
дарованных  тебе  щедрыми  богами.  И  даже твой ум-разум, который возражает
мне,  сделан  Виракочей  с  таким  расчетом,  чтобы  тебе  казалось,  что ты
существуешь  сам  по  себе...  Твоя  разумная  душа  вернется  к предвечному
Конирая  Виракоче,  владыке мира. Змея Яку Мама, воплощение Виракочи, унесет
ее  на  небо  звезд,  пройдя  через двенадцать небес, желтое, белое, черное,
небо  Луны-Килья,  и  так  далее. Душа твоей крови, ее огнь и влага, уйдут к
тому, кто дал ее тебе, к громовому Париакаке...
     - У Париакаки - губа не дура.
     -  Он,  владелец  Копья Света, Небесного Луча и Млечного Пути, возьмет
душу  крови  к  себе  и  разделит  со  своей  сестрой  Чаупиньямки, Теплотой
Плодородия.  А  твоего  жизненного  двойника,  телесную  душу,  звезда Часка
отведет в преисподнюю, в Супайпа Уасин.
     - Часка, Венера, припоминаю это слово, и эти буфера, и эту попку...
     -  Сладкая  Часка  проведет  твоего  жизненного  двойника  через  воды
Титикаки  в  дом  Супайпы,  между сдвигающихся гор, мимо яростных и огромных
змей  и крокодилов, через пустыни, в которых непрестанно дуют ледяные ветры,
несущие  обсидиановые  лезвия,  к  сердцу земли, к престолу Нижнего Владыки,
богу  с головой кондора. И через год твой жизненный двойник отдаст свою силу
прорастающим семенам новой жизни.
     -  Хорошо,  что  в  самом  последнем  походе  у  меня  будет  приятная
компания...
     И  вот наступил праздничный день. Толпы народа из разных селений долины
двинулись по дороге, ведущей к главному храму Урубамбы.
     Впереди  чинно шествовали идеологические работники, жрецы. Атун уильяк,
святой  отец  всей  долины  в  белом  плаще  и плюмаже из страусиных перьев,
важного  мужчину поддерживали двое служек; среднее звено, настоятели храмов,
среди   которых   был  и  Золотой  Катыш;  плюс  стая  дьяков-уакаримачиков,
заклинатели    дождя,    лекари,   колдунишки;   плюс   толпы   айяртапуков,
мелкотравчатые  ясновидцы,  прорицатели,  гадатели,  изготовители  амулетов,
ублаготворители      земельных      духов-чаркакамайоков      и     домашних

Предыдущая Части Следующая


Купить фантастическую книгу тем, кто живет за границей.
(США, Европа $3 за первую и 0.5$ за последующие книги.)
Всего в магазине - более 7500 книг.

Русская фантастика >> Книжная полка | Премии | Новости (Oldnews Курьер) | Писатели | Фэндом | Голосования | Календарь | Ссылки | Фотографии | Форумы | Рисунки | Интервью | XIX | Журналы => Если | Звездная Дорога | Книжное обозрение Конференции => Интерпресскон (Премия) | Звездный мост | Странник

Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг