Русская фантастика / Книжная полка WIN | KOI | DOS | LAT
Предыдущая                         Части                         Следующая
                                    23

     Кажется, ирония автора относится к  современнику,  вынужденному  жить
лишь среди книг и помоек. С другой стороны, много ли вокруг нас мест,  где
книги еще не пущены на растопку, а задворки безопасны для хождения?


                                    26

     Самое время  объяснить,  почему  такое  название  у  главного  героя.
Николай Васильевич Клеточников -  уникальное  явление  в  истории  русской
революции. Он был мелким чиновником в Крыму, а  потом  в  одно  прекрасное
время  решил  "переменить  судьбу"  (по  выражению  Ю.Трифонова  в  романе
"Нетерпение") - а на самом деле, кто его знает? - никто серьезно не изучал
- и заявился к революционерам в Петербург,  революционерить.  У  него  был
хороший почерк,  хорошие  канцелярские  способности,  и  он  стал  агентом
революционеров в охранке. Был арестован незадолго до 1  марта  1881  года,
умер  в  Петропавловской  крепости.  Вообще,  история  русской   революции
представляет собой невероятно увлекательную,  почти  фантастическую  смесь
уголовщины, провокации, высоты,  низости,  осмысленного  и  бессмысленного
героизма.  На  мой  взгляд,  роман  Трифонова  -   лучшее   художественное
произведение на эту тему, причем максимально приближенное к документальным
источникам.  Пришита  ли  эта  тематика  белыми  нитками   к   Тунгусскому
метеориту? Мне кажется, что нет.

     Сальвадор  -  по-испански  "спаситель,  избавитель".   Наум   Сладкий
говорил, что преклоняется перед гением Сальвадора Дали, и что именно  этот
гений вдохновляет его на подвиги. Главный герой  повести  в  конце  концов
оказывается спасителем мира.
     Наум говорил, что он пишет свою повесть в истинно далианском духе. Не
знаю, насколько обоснованны его претензии. Дали же гений, а гений и  злоба
- вещи  несовместные.  Дали  говорил:  "Сюрреализм  -  это  я".  Интересно
посмотреть, что говорил по этому поводу Н.Рерих: "Сюрреализм и большинство
всяких  "измов"  не  имеют  пути  в   будущее.   Можно   проследить,   что
человечество,  когда  наступают  сроки  обновления,  возвращается  к   так
называемому  реализму.  Под  этим  названием  предполагается   отображение
действительности. Вот и теперь русский народ УБРАЛ  всякие  "измы",  чтобы
заменить их реализмом. В этом решении остро сказывается русская  смекалка.
Вместо блуждания в трущобах непонятностей народ хочет познать и отобразить
действительность. "...Сердце требует песнь о прекрасном. Сердце  творит  в
поисках высшего качества. Жизнь двинула такие грозные реальности,  что  им
будет созвучен лишь ЧИСТЫЙ разум." (Н.К.Рерих: Из литературного  наследия,
М., 1974, с.265-266) Я выделил курсивом слова, которые представляются  мне
ключевыми в этом отвратительном фрагменте. И я солидарен с Наумом, который
считал Дали гением ясности, творчества  (т.е.  мастерства,  ИЗГОТОВЛЕНИЯ),
ИГРЫ света и тени - но это тень шпаги  Вермеера,  а  не  серого  занавеса,
который растягивают над миром носители религиозного мракобесия.


                                    28

     Шутки шутками, а дело с источниками обстоит именно так, как описывает
Наум Сладкий. И заметка в журнале тоже где-то есть!


                                    29

     Но это мусорные бачки не  Кировограда,  а  Московского  университета.
Многие студенты женились, заводили детей  в  этом  торжественном,  обшитом
дубом клоповнике, и эти дети носились по  коридорам  в  запахе  клопомора,
мусоропроводов (тогда еще работал мусоропровод, бачки появились  позже)  и
жареной картошки на сале. А что делали мы? - мы тогда пили пиво.


                                    30

     Самолетов и вертолетов тут хватает. Где вы, доктор Фрейд? (См.  прим.
к гл.10).


                                    31

     Это явно навеяно полетом Руста. Он на  спор  прилетел  на  спортивном
самолете откуда-то из Швеции прямо на Красную площадь.


                                    32

     Из советских песен,  которые  без  конца  крутили  по  радио:  А  ты,
улетающий вдаль самолет, Сердце свое береги. Под крылом самолета о  чем-то
поет Зеленое море тайги.


                                    39

     Это тот самый автомобиль, который подарили рабочие умирающему  Ленину
в Горках. Автомобиль циклопических  размеров,  черный,  как  катафалк,  на
полугусеничном ходу: впереди колеса, сзади гусеницы. Но говорят, что вождь
даже проехал на нем пару раз на охоту, поднимая  до  звезд  снежную  пыль!
Книги о Ленине уже изъяты из научной библиотеки, где я работаю, и я сейчас
лишен возможности узнать, чья воспаленная инженерная  мысль  породила  это
чудовище. Автомобиль и сейчас стоит в  гараже-музее,  слева  от  основного
здания, бывшей усадьбы генерал-губернатора Москвы.


                                    43

     Маяковский о Ленине: Усов щетинка вздернулась ввысь, В  складках  лба
зажата человечья В огромный лоб - огромная мысль


                                    44

     Это напоминает образ Ю.В.Андропова по мемуарам. Во  времена  Брежнева
Андропов был начальником КГБ.  Существует  история  о  галошах  Андропова:
однажды он вышел из подъезда и, усаживаясь в машину, по рассеянности  снял
галоши. Они остались стоять на тротуаре. К галошам тут же  был  приставлен
специальный пост, который находился  при  них  до  вечера.  Когда  вечером
Андропов вернулся с работы, машину остановили возле галош, и Андропов, как
будто так и надо, вылезая, снова вставил в галоши ноги. Андропов  в  конце
жизни действительно носил длинные, "артистические" волосы.


                                    45

     Мартин Борман был тем  самым  агентом  СССР  в  нацистской  верхушке,
который послужил  прототипом  Штирлица.  Штирлиц  -  герой  романа  Юлиана
Семенова "Семнадцать мгновений весны". Роман  был  экранизирован  и  очень
много  раз  показан  по  телевизору.  Перипетии  и  герои   романа   стали
неотъемлемой частью советской культуры - вплоть до анекдотов, как Петька и
Василий Иванович. Судьбы всех главных нацистских  руководителей  известны.
Куда делся Борман, до сих пор не знает никто.


                                    46

     Имеется в виду,  наверное,  не  Витебск,  а  Бобруйск.  Наум  Сладкий
родился в Бобруйске (это еврейский город в Белоруссии), но Бобруйск  менее
известен, чем Витебск. Марк Шагал тут совершенно ни при чем, просто автору
нужен был еврейский город. Зачем? Думаю, в повести протаскивается мысль  о
том, что этим тайнам могут быть причастны люди лишь  определенного  склада
или рода занятий - Наум Сладкий называет их игроками в бисер. Игру в бисер
придумал немецкий писатель Гессе. Роман так и называется: "Игра в  бисер".
Что это такое? Да вот эта книжка и есть наша с Наумом партия игры в бисер.
Древняя благородная наука евреев Каббала - тоже своего рода игра в бисер.

     ЕПБ  -  это  Елена  Петровна  Блаватская,   знаменитая   общественная
деятельница конца XIX - начала XX века. Была главной  фигурой  теософского
общества, которое до начала восьмидесятых годов действовало в  Петербурге,
потом в Англии, куда переехала Блаватская, потом  в  Индии,  в  Бомбее.  В
среде теософов название "ЕПБ"  было  общепринятым.  Общество  возникло  на
волне  интереса  к  индийской  культуре,  который  разгорелся  в  связи  с
начавшимися серьезными исследованиями  Индии.  ЕПБ  написала  много  книг.
Рерих и теософы всегда взаимно отрицали какую-либо связь между собой, хотя
стилистически и по содержанию труды рериховского  круга  похожи  на  труды
теософов. По крайней мере в одном случае они явно продолжают  друг  друга:
знаменитые письма Махатм, скорее всего, написаны Блаватской, а  то  письмо
Махатм советскому правительству, которое привез Рерих, написано его  женой
Еленой Ивановной Рерих. Е.И.Рерих  разработала  также  учение,  называемое
"Агни Йога", по форме и фразеологически близкое трудам Блаватской.
     Ребята!!! Это все такая серость!!! Чтение этих  книг  жеванию  опилок
подобно, хотя сама гора опилок обширна весьма.

     Теперь хасиды и абреки. В этой фразе отражена  любопытная  аберрация,
происходящая в сознании не то Альтшуллера, не то  самого  Наума  Сладкого.
Под абреками  герой  явно  понимает  разбойников,  то  есть  мошенников  -
приверженцев  теософов.  На  самом  деле   по-осетински   "абрег"   значит
"скиталец". На Северном Кавказе сначала так называли людей, исключенных из
рода и ведущих отдельную,  часто  разбойничью,  жизнь.  Начиная  с  времен
Кавказской войны, которую вела Россия, абреками стали называть  более  или
менее автономно действующих воинов, сражающихся  с  российскими  войсками,
самостоятельно или во  главе  небольших  отрядов.  В  фольклоре  Северного
Кавказа воспевались подвиги этих людей, а среди русских  насаждалось  -  и
насадилось таки - мнение об абреках, как о просто разбойниках и  бандитах.
Именно в этом смысле слово  "абрек"  вошло  в  современный  русский  язык.
Хасидизм - течение в еврейской  религии,  основателем  которого  считается
Исраэль Бешт (1700-1760). Наибольшее распространение  хасидизм  получил  в
XVIII - начале XIX века на  территориях  нынешних  Белоруссии,  Украины  и
Польши. На иврите "хасид" значит "благочестивый". В хасидизме праведник  -
человек, имеющий почти божественную (или  даже  более,  чем  божественную)
власть, праведник своим существованием оправдывает мир, и в знак  этого  в
дни   его   жизни   не   появляется   радуга.   Сначала    учение    имело
приподнято-мистический  характер  и  было  враждебно  учителям  Закона.  В
дальнейшем хасидизм приобрел догматизированную  форму,  сложилась  типовая
структура хасидской  общины  с  праведником  (цадиком)  в  центре,  кругом
избранных  приближенных  и  стоящих  ниже  по  иерархии  рядовых  хасидов,
безраздельно  преданных  начальству.  Альтшуллер,  как  еврей   и   знаток
эзотеризма, конечно, знает, кто такие хасиды, но употребляет это  название
в ироническом смысле, а слово "абреки" - в кондовом русском значении этого
слова.


                                    47

     Дорога из романа Киплинга "Ким"! Беззастенчиво уворовано, но  Киплинг
не сравнивал Индию с  Украиной.  Химачал  Прадеш  -  современное  название
штата, "прадеш" как раз и  означает  "штат".  В  описываемое  время  таких
названий еще не было.


                                    48

     Как уже говорилось, Наум Сладкий  -  художник  красками,  поэтому  он
часто путает  последовательность  событий.  Так  и  здесь:  небоскреб  был
построен в 1929 году, то есть уже после описываемых событий.  До  этого  в
США Рерихом был создан Институт Объединенных Искусств (1921 г.), который в
1922 году был преобразован в Международный центр искусств "Корона Мунди" -
"Венец Мира". В 1924 году под руководством сына  Н.К.Рериха  -  Святослава
Николаевича - в Нью-Йорке был организован Музей Рериха, который потом  был
перемещен в 24-этажный небоскреб, построенный по проекту  Гарри  Корбетта.
Рерих присылал из своих странствий картины для  музея.  Первые  три  этажа
занимали администрация и Музей Рериха, остальные этажи были  предназначены
для центра искусств, библиотек и  квартир  для  людей  искусства,  которые
должны были жить с максимальным удобством для творчества  при  минимальных
затратах.  К  сожалению,   центр   искусств   просуществовал   недолго   -
управляющие, пользуясь отсутствием Н.К.Рериха, расстроили финансовые  дела
центра и с помощью махинаций присвоили себе право распоряжения  зданием  и
собранными в музее ценностями. Если автор под разорением  понимает  именно
это - он не прав, события эти произошли  после  1927  года,  когда  Вторая
Гималайская  экспедиция  уже  закончилась.  Позже   последователи   Рериха
организовали культурный центр в другом помещении.

     Ялта должна вызывать воспоминание о  перенесенном  на  дальний  конец
мола директоре варьете?.. Не знаю.


                                    49

     Шин - популярное китайское имя. Так же называется буква в иврите.

     Ор (Or) -  каббалистический  термин,  приблизительно  соответствующий
понятию "божественный свет".  Фразу  на  английском  языке  понять  весьма
трудно, хотя налицо соотнесение английского "light" - "свет" и "or".

     Названия монастыря и  деревни  придуманы  -  это  фрагменты  названий
горных массивов на востоке Центральной Индии. Экспедицию на поиски Шамбалы
по координатам Сладкого снаряжать не стоит.


                                    50

     Бициклом   в   начале   века   называли    велосипед.    Циклист    -
спортсмен-велосипедист, тогда они котировались наравне с авиаторами.


                                    51

     Шамбала - уж никак,  или,  во  всяком  случае,  не  только  секретная
страна. Такое  понимание  вульгарно.  На  самом  деле  Шамбала  -  сложное
священное понятие, причем священное для большинства индийских религий,  не
упоминаемое всуе. Искать  координаты  Шамбалы  так  же  бессмысленно,  как
христианину  искать  координаты  Царства  Божьего.  Существуют   различные
символические изображения Шамбалы, и существуют технологии работы с  этими
изображениями,  которые  лишь   весьма   отдаленно   можно   соотнести   с
технологиями работы с изображениями Дерева Жизни у каббалистов. См.  также
комментарий к гл.63.


                                    52

     Приведен подлинный текст Письма Махатм, которое было отвезено Рерихом
в Москву в период с 13 июня по 26 июля 1926 года, после того,  как  Первая
гималайская экспедиция прошла в 1925-26 годах из  Кашмира  через  Гималаи,
Каракорум, Хотан, Кашгар, Урумчи и Джунгарию  к  оз.Зайсан  на  территории
нынешнего СССР. 29 мая 1926 г. экспедиция на пароходе по Зайсану и  Иртышу
прибыла в Омск, а оттуда Рерих  и  еще  несколько  человек  отправились  в

Предыдущая Части Следующая


Купить фантастическую книгу тем, кто живет за границей.
(США, Европа $3 за первую и 0.5$ за последующие книги.)
Всего в магазине - более 7500 книг.

Русская фантастика >> Книжная полка | Премии | Новости (Oldnews Курьер) | Писатели | Фэндом | Голосования | Календарь | Ссылки | Фотографии | Форумы | Рисунки | Интервью | XIX | Журналы => Если | Звездная Дорога | Книжное обозрение Конференции => Интерпресскон (Премия) | Звездный мост | Странник

Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг