Русская фантастика / Книжная полка WIN | KOI | DOS | LAT
Предыдущая                         Части                         Следующая
бопашцев меч?
     На многих  полотенцах  изображены  женщины.  Среди  них,  как  отмечает
Б.А.Рыбаков, богиня Макошь. Но вот что любопытно: даже на этих "женских" по-
лотенцах фигуры расположены на фракийский манер!  В середине Макошь,  по обе
стороны от нее две всадницы.
     Ну а сами полотенца и обычай их вышивания разве не из Фракии? А вышитые
рубашки? Разве такие рубашки не стали символом славянского мира?
     Двух коней  и  центральную  фигуру не спутаешь ни с какими другими и на
русских подвесках-амулетах XI-XII веков нашей эры.  Дальнюю дорогу одолели и
фракийские священные птицы из этого же круга находок,  и фракийские звери, и
фракийские солярные знаки.
     Пора бы все это узнать и признать.
     Уместно назвать имена одрисских династов и правителей -  Терес,  Садок,
Котис - в сопоставлении со славянскими именами. Терес - Тарас (переход "е" в
"а",  как в случае Ксения - Оксана).  Садок - Садко (герои былин и  сказаний
новгородских славян).  Осталась и старая форма:  Садоф (украинское имя). Ко-
тис-Котек, Коташ, Котко (очень распространенное имя - от Литвы до Киева).
     Имена фракийцев  содержат иногда составную часть "рус".  Это,  например
Пурирус,  Тарус,  Пуррус.  Пури можно озвучить как Бури, Бори. Бори-рус. Это
понятно. Но вряд ли это имя было широко распространено в земле одрисов. Ско-
рее всего оно характерно для бессов или других племен соседей одрисов. Поче-
му? Потому же, почему фамилия Мордвинов принадлежит, к примеру, скорее всего
выходцу из Мордовии.  Имя с составной частью "рус" давалось точно так  же  в
земле бессов выходцу из племени одрисов.  Это прямое свидетельство того, что
земля одрисов называлась тогда землей русов,  а сами одрисы - русами. Вспом-
ним  что  одрисы - имя,  данное племени чужаками.  "Этруски" - "изобретение"
римлян. На самом деле этруски называли себя расенами.
     И сами одрисы и их ближайшие соседи знали другое имя:  русы. Воспользу-
емся именем Пурирус, чтобы проверить правильность умозаключений. Справедливо
ли разбиение на две части: Пури-рус? В словаре древних славянских имен можно
прочесть:  Буривой.  Иных это восхищает как же в имени слышен вой  бурь!  Но
согласиться с этим невозможно.  Вой - это,  безусловно, воин, а Бури-Пури та
же первая часть фракийского имени,  которая определяет однозначно и  вторую,
интересующую нас часть - рус.  Концы сошлись с концами. Одрисы действительно
русы, с такой же степенью достоверности, с какой этруски - расены.
     Это снова  возвращает нас к теме переселения на север и к главной волне
переселений на рубеже эр.  Источник, оставивший как бы мгновенное фото этого
процесса, который длился веками, - сочинение Иордана.
     Росомоны - союз,  подобный союзу одрисов. Недаром здесь встречаем те же
имена племен,  что и во Фракии. Памятники Черняховской культуры свидетельст-
вуют о высоком уровне развития хозяйства пахарей-земледельцев. Можно предпо-
лагать,  что и здесь установился обычай дани,  подобный тому,  который ввели
одрисы во Фракии.
     Готам был нанесен невосполнимый урон именно на территориях, контролиру-
емых росомонами. Иордана трудно заподозрить в симпатиях к росомонам, но ску-
пые  строки  открывают словно сами по себе удивительную картину.  Двести лет
спустя после событий Иордан в сердцах называет росомонов  вероломным  племе-
нем, как водится, забывая, что именно готы вломились на их земли непрошеными
гостями.
     За этими  удивительными  событиями  не мог не стоять вековой опыт госу-
дарственности, навыков управления, поразительной смелости (вспомним отомщен-
ную  Сунильду  и разрыв союза с готами).  И еще и еще раз пройдут страшные в
своей многочисленности и натиске орды кочевников именно через земли  росомо-
нов,  и все же земли эти поднимутся, стряхнув с себя эти пришлые орды, точно
по мановению волшебной палочки.
     В истории был пример подобного рода:  одрисы смогли соединить мужество,
стойкость и государственный ум в невероятных почти ситуациях, когда требова-
лось противостоять скифам, эллинам, соединениям местных племен и - позднее -
еще и Риму.  И все же государство одрисов было обречено. Римские легионы до-
катились впоследствии до Карпат. Эту махину нельзя было остановить.
     Так, описав пространственно-временной круг, мы снова возвращаемся к ро-
сомонам. В этом имени - притягательность тайны. Но не только. Теперь мы зна-
ем:  именно они были наследниками русов на новых,  северных  территориях.  Я
чувствовал  это,  и само их имя подсказывало,  что так оно и было.  Историки
вспоминали их.  Но не было путеводной нити.  И не было ключа к истории этого
удивительного племени, воспетого, оказывается, не только самими русами, но и
скандинавами, а точнее - ванами, асами и готами.
     Эддический цикл пришел в Скандинавию из причерноморских степей.
     Ваны-венеды собирали дань со шведов в течение  правления  первых  своих
династий  (о  чем пишет Снорри Стурлусон в "Круге земном"),  они перенесли в
Скандинавию вместе с асами не только свойственные Великой  Свитьод  порядки,
но и свои сказания.  Хроника событий, о которой я писал в "Асгарде", такова:
первая война ванов с асами в Великой Свитьод (Великой Швеции на берегах Чер-
ного моря), победа ванов, союз с асами, обмен заложниками (скорее похожий на
включение племен асов в состав ванов,  оставшихся в Причерноморье,  и  соот-
ветственно отход части ванов вместе с асами на северо-запад, затем - в Скан-
динавию).  Культ асов был известен у готов, пришедших в Причерноморье из той
же Скандинавии в III веке н.э.  И новые события здесь, у синего моря, захва-
тили и готов и росомонов - они были отражены в более позднем цикле сказаний,
дошедших до Скандинавии уже благодаря готам.  Нить и ключ к ним даны великой
богиней,  пресветлой Исидой-Богоматерью. Я спрашивал ее не из простого любо-
пытства,  а потому, что именно росомоны соединяли Фракийскую Русь и Киевскую
Русь.  Между двумя этими государствами - восемьсот лет, о которых можно было
строить догадки.  Теперь эти восемь веков оживают.  Русы Фракии - росомоны -
русы Киева - русы и ваны Москвы. Такова цепь событий и истории.
     В русской сказке, записанной А.Пушкиным, Руслан сначала погибает, потом
оживает - ему помогает добрый волшебник.  И в этой гибели Руслана -  правда.
Она отражена в эддических песнях. Там это смерть двух героев, мстящих Герма-
нариху за свою сестру.  Но русы победили готов.  Это мы читаем теперь  нако-
нец-то в "Лебединой книге". Великая богиня, она же Птица Матерь Сва "Лебеди-
ной книги",  защищала своим крылом таинственных росомонов.  Руслан  ожил.  В
этом тоже правда.  Ведь он олицетворяет стойкость русов,  переживших нашест-
вие.
     Тем не менее реальные герои русов-росомонов,  братья Людмилы, погибли с
честью.  Мы все давно забыли свои древние фракийские  имена  и  помним  лишь
поздние, христианские. Напомню два древних имени русов, сражавшихся с готами
(как о том рассказывает и "Лебединая книга").  Имена эти, правда, донесли до
нас эддические песни.

                          С°рли погиб
                          у торцовой стены,
                          у задней стены
                          был Хамдир сражен.


                              Часть четвертая
                        ДНЕВНИК ВСТРЕЧ С БОГОМАТЕРЬЮ

                                  1991 год

                                 30 августа
     Божья Матерь была в голубом платье с серебром. На ее головной накидке -
прозрачные  камни.  Гор в белом с голубым.  Ее образ был виден сквозь легкую
дымку.  Богиню отделяла от Жанны словно бы тонкая ряднина  тумана.  По  моей
просьбе Жанна спросила о книге "Асгард - город богов".
     - Еще не все экземпляры книги раскуплены читателями... Как быть?
     - Что ты волнуешься?  - сказала Богоматерь.  - Мы даем эту книгу только
тем, кто этого заслуживает.
     - А он не заходит ко мне, забыл меня. - Такова следующая реплика Жанны,
не вполне соответствующая положению вещей.
     - И сегодня его не будет. - Великая богиня улыбнулась.
     - Нет! Он обещал сегодня прийти, - заявила Жанна.
     - Сегодня он не придет, - сказала богиня уже без улыбки.
     Еще не зная содержания разговора с богиней, я позвонил Жанне около шес-
ти вечера, попросил извинения, что не смогу зайти, как обещал, и тогда услы-
шал от нее это.
     - Он спрашивает насчет черной воды. Можно ему ее пить? - Таков был сле-
дующий вопрос Жанны. Во время работы над первой книгой я отменил кофе, кото-
рый  богиня мне не рекомендовала,  не без основания называя его черной водой
(думаю,  в том кофе,  который можно найти было в магазине, содержались в ос-
новном какие-то смолы темного цвета, уже без кофеина).
     - Можно, - ответила Богоматерь. - Чуть-чуть.
     Жанна приступила к решению личных проблем:
     - Денег не прибавили. Ты несправедлива ко мне. Люди одеваются, а я нет.
     Представляю себе, как это могло выглядеть. Излюбленная тема Жанны. Но и
не ее только. Жить становилось действительно почти невозможно.
     - Ты забываешь,  зачем ты на этой землей!  - Богиня ответила энергично,
почти резко, и при ее словах Гор стремительно повернул голову, точно впервые
увидел Жанну.
     - Скажи, у нас будет лучше потом?
     - Да.
     - А как с нашей культурой,  с нашим языком, вообще с нашей судьбой. Это
и его интересует.
     На это Божья Матерь ответила:
     - У русского языка большое будущее.  Это язык с самыми древними истока-
ми. И его ждет счастливая судьба.

                                 2 сентября
     1 сентября или в ночь на 2-е я потерял серебряное кольцо с  магическими
знаками, подаренное Божьей Матерью. Пропажу я обнаружил около часу ночи. Не-
передаваемая тревога владела мной до того,  по-видимому,  часа,  пока она не
появилась и не заговорила с Жанной.  Судя по времени, которое я сопоставлял,
именно тогда немного отлегло от сердца. Ее слова, переданные мне, успокоили.
     Она была в голубом платье с серебристой каймой. Гор был в белой рубашке
с голубой оторочкой.
     - Все  знаю,  - сказала она.  - О волнении его знаю.  Он потерял обруч.
Пусть успокоится, все вернется к нему.
     - Ты можешь указать место, где потеряно кольцо?
     - Дома. Обруч у него дома!
     - А где именно?
     - В бумагах.
     Богиня сообщила  о  ближайших  благоприятных и неблагоприятных для меня
днях.

                                 5 сентября
     Богиня улыбнулась, сказала:
     - Я нравлюсь себе.
     - Как это? Ты о чем? - спросила Жанна.
     - О книге.
     Великая богиня была в голубом наряде. Как чаще всего бывало, она стояла
за  перилами балкона,  и в утренний час на фоне сентябрьского неба все каза-
лось прозрачным - темные кроны тополей,  дома,  весь наш еще не проснувшийся
мир. Слова богини, улыбка разбудили Жанну окончательно. Помню, как она сове-
товала мне:  "Вставай пораньше,  бери пример с богов".  Очень дельный совет.
Жаль,  что  я сова.  В это утро Жанна вспомнила о предстоящем отпуске - ее и
моем. У нее была уже путевка. А мне не хотелось уезжать просто так. Хотелось
услышать совет Божьей Матери.
     - Он устал, - сказала Жанна обо мне. - Ему нужен отдых.
     - Знаю, - ответила Богоматерь.
     - Когда ему отдыхать?
     - С середины сентября до середины октября,
     - Что ему брать с собой в отпуск? - Вопрос Жанны относился, вероятно, к
книгам, кроме того, я сначала хотел взять с собой талисман, подаренный боги-
ней, но потом передумал: боялся его потерять.
     - Его решение правильное, - ответила Божья Матерь.
     Она снова улыбнулась. Добавила:
     - То, что тебе давно хотелось, ты приобретешь сегодня.
     Вечером Жанна зашла в комиссионный магазин. Зашла случайно. Увидела вя-
зальную машину.  Но цена!..  Она расплакалась, повернулась и пошла. У выхода
из магазина навстречу женщина. "Что расстраиваетесь?.." Короткий разговор. И
женщина  направила ее в другой магазин,  где были довольно дешевые вязальные
машины марки "Северянка". Мечта Жанны исполнилась. Моя мечта тоже, ведь пер-
вая книга о встречах с Богоматерью в этот день была напечатана на машинке (я
сдавал текст частями). Она существовала!

                                 8 сентября
     Ее появление было таким же, как три дня назад, в тот же час, и она была
в том же наряде.  Великая богиня сообщила для меня дни удач и неудач. 9 сен-
тября от меня требовалось  большое  внимание,  собранность,  неторопливость,
другие дни были менее ответственными, только вторник мог привести к стрессо-
вой ситуации - и это был следующий день, 10 сентября.
     - В воскресенье нужно отдыхать и не забыть о друзьях!  - Этот совет ве-
ликой богини был исполнен мной в точности.
     - Передай,  он может собираться в дорогу, - и этот совет великой богини
оказался полезным:  я всегда что-то забывал дома,  на этот раз, забегая впе-
ред, могу сказать - сборы мои были успешными, и я заранее подал заявление об
отпуске,  успел взять обратный авиабилет и ничего не забыл из вещей, прихва-
тив даже электрокипятильник.
     Жанне же было сказано, что ей лучше всего не ездить, оставаться дома.
     - Так хочу поехать! - воскликнула она.
     Юный Гор отрицательно отнесся к этой идее,  покачал головой:  лучше  не
надо.
     Жанна спросила о кофе:
     - Почему все же нельзя пить кофе? - Вопрос ее не нов для меня.
     - Черная вода вызывает перенапряжение, - ответила богиня.
     (Значит, затем и отбирает энергию, как уже было сказано.)
     Жанна опять спросила о кольце. Богиня повторила: оно в бумагах. На про-
щанье Божья Матерь сказала:
     - Я благодарю его за работу!

                                13 сентября
     В этот день на указательном пальце правой руки богини Жанна впервые ви-
дела  перстень  с большим желтым камнем.  По-прежнему голубые и желтые камни
украшали накидку ее платья.  Юный Гор был в белой с желтым рубашке. Вот пер-
вый вопрос великой богини:
     - Ты снова волнуешься?
     - Как наши дела?
     - У него все нормально. Сегодня его голос услышит мир.
     Так и случилось.  Спустя двенадцать часов после этих слов Божьей Матери
состоялось мое выступление по радио.  Но  когда  шла  радиопередача  (прямой
эфир), я еще не знал о встрече Жанны с богиней: позвонил ей после студии.
     - Спасибо тебе большое, даже не знаю, как тебя благодарить.
     - Ты уже отблагодарила меня, - сказала богиня.
     Жанна поняла, что эти слова великой богини относятся к посещению церкви
Даниловского монастыря. Жанна была там за день до этой беседы.
     - У него потеря большая...  он все теряет, - Жанна снова говорила о по-
терянном кольце.
     - Пусть не волнуется. Обруч в бумагах.
     Богиня снова  успокаивала  меня.  Я воспринимал это не как повторение -
только после этой встречи остатки моего волнения ушли или растаяли совсем.
     - Где именно? - спросила Жанна. - В каких бумагах? Покажи!
     - Трудно, - ответила Божья Матерь.
     Я понимал ее.  Разобрать мои бумаги или определить точное местонахожде-
ние в них любого мелкого предмета невозможно.  Для меня  самого  это  работа
примерно на пятеро суток.
     - Он взял билет, едет отдыхать девятнадцатого этого месяца.
     - Отдохнуть ему нужно. Пусть едет.
     - Я тоже еду отдыхать.
     - А тебе лучше не ездить.
     И это повтор.  Понимаю Жанну: она, возможно, рассчитывала, что ее жела-
ние  изменило  ситуацию,  что оно может быть учтено и одобрено.  Но этого не
произошло. Видимо, на то были веские причины.
     - Как наша книга, будет удачной?
     - Благодари его. Спасибо! - ответила Божья Матерь.
     Гор улыбнулся.


Предыдущая Части Следующая


Купить фантастическую книгу тем, кто живет за границей.
(США, Европа $3 за первую и 0.5$ за последующие книги.)
Всего в магазине - более 7500 книг.

Русская фантастика >> Книжная полка | Премии | Новости (Oldnews Курьер) | Писатели | Фэндом | Голосования | Календарь | Ссылки | Фотографии | Форумы | Рисунки | Интервью | XIX | Журналы => Если | Звездная Дорога | Книжное обозрение Конференции => Интерпресскон (Премия) | Звездный мост | Странник

Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг