говаривать с небом: просили войти в дом ангелов - и они входили, не остава-
лись на улице, спрашивали Господа, и он отвечал, прислушиваясь к словам Ав-
раама, проникаясь его сочувствием. Секрет умения прост: если вы привыкли
быть добры и внимательны к людям, то и к небу вы относитесь уважительно,
внимательно и ведете с ним диалог, даже в чем-то его убеждая. (Это правило:
убедить можно, неоднократно повторяя просьбу от всего сердца. Правило это
действует и на Земле, и в астральном мире.)
Итак, ужин готов, они сели за стол. В это время начали собираться го-
родские жители. Содомляне обступили дом, потребовали выдать им двух незна-
комцев. Это требование сопровождалось, прямо скажем, хулиганскими формулами
вроде: выведи их к нам, мы познаем их.
Лот вышел к содомлянам, запер за собой дверь, смиренно обратился к ним
как к братьям и предложил двух своих дочерей, лишь бы они не трогали гостей.
В ответ на это содомляне заявили, что они поступят с самим Лотом еще хуже
(можно представить себе, как они при этом орали и ржали).
Первая фаза этой истории завершилась тем, что пришедшие ангелы освобо-
дили Лота, втащили его в дом и поразили слепотой содомлян. Но это как будто
бы не успокоило их, они еще некоторое время продолжали искать вход в дом Ло-
та. Я так и вижу эту орущую толпу: ослепленные звериной яростью, они готовы
были даже не замечать слепоту, наведенную на них с неба.
Выполняя поручение ангелов, Лот торопит своих зятьев, но те отказывают-
ся уйти из города, полагая, что старик шутит. Ангелы же торопят самого Лота,
его жену и двух дочерей, оставшихся при нем. Тот тоже не спешит, но его вы-
водят под руки за пределы города.
"Один из них сказал: спасай душу свою: не оглядывайся назад, и нигде не
останавливайся в окрестности сей: спасайся на горе, чтобы не погибнуть!"
Лот же намеревается спасаться не на горе, а в городе Сигоре. И получает
на это разрешение.
"И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь..."
"Жена же Лотова оглянулась позади его и стала соляным столпом".
Можно по-разному относиться к подробностям истории, рассказанной Библи-
ей. Можно искать более древние источники и заимствования, проводить аналогии
с гибелью Атлантиды, с падением метеорита, с геологическим катаклизмом. Но
как относиться к странной записи о соляном столпе? Неужели всерьез?
Я раскрываю комментарий Зенона Косидовского - ни слова о достоверности
происшествия. Упоминание о соляном столпе завершает раздел его книги. Обра-
щаюсь к мифологическому словарю. Читаю буквально следующее:
"Талмуд обвиняет Лота в ростовщичестве и стяжательстве, вследствие чего
тот не торопится покинуть город. Жена же Лотова обращена была в соляной
столп за то, что "согрешила солью", то есть не желала давать ее пришельцам
(другой вариант: ходила по соседям и одалживала у них соль, чтобы при этом
похвалиться гостями). Существовало поверье, что столп этот привлекает к себе
диких животных и скот, уничтожающих его до основания, однако за ночь столп
вырастает вновь".
Все оставалось для меня неясным. Не хотелось мне и поверить, что соля-
ной столп, в который превратилась несчастная жена Лота, уничтожается живот-
ными. Я не мог следовать талмудической традиции и стал искать истину.
Давние следы вели к излюбленному мной астральному миру с его удивитель-
ными обычаями. Я нашел описание поразительной истории, трагичной и неповто-
римой: современная девушка была превращена именно в соляной столп. На мой
взгляд, это было отголоском библейского эпизода. Можно сказать, судьба этой
девушки по имени Зоя была решена тогда еще, когда жена Лота оглянулась на
горящие города. Для астрального мира почти нет прошлого, настоящего и буду-
щего. Когда я цитировал мифы в первой книге встреч с Богоматерью, я пытался
обратить на это внимание читателя исподволь. Теперь надо это сделать прямо и
решительно. Да, трудно себе такое представить, но так уж устроено небо.
Сейчас же вернемся к современному варианту происшествия.
На рождественский пост, в канун 1956 года, к Зое в город Самару (Куйбы-
шев) приехал ее жених. Состоялся разговор Зои с женихом, затем с матерью.
Набожная женщина умоляла дочь не устраивать вечеринки в тот день. Тщетно. И
вот мать уходит в церковь, а к Зое прибывают подруги с молодыми людьми общим
числом четырнадцать. Пятнадцатым должен был явиться Николай, жених, но его
нет как нет. Ждут около часа. Потом начинается веселье. Все танцуют, кроме
Зои. Ей танцевать не с кем. Тогда она снимает со стены икону св. Николая и
заявляет:
- У меня найдется еще один Николай!
Держа перед собой икону, девушка танцует с ней. Подруги уговаривают ее
вернуть икону на место. Зоя восклицает.
- Если есть бог, он меня накажет!
Несколько мгновений - и музыка стала не слышна. Грохот и шум совершенно
ее заглушили. Ослепительно вспыхнул свет - точно молнии сверкнули. По комна-
те прошелся вихрь, почти смерч. В ослепительном столбе света стояла Зоя с
иконой, она застыла на месте. Остальных охватил страх, почти ужас. Они еще
не знали, что произошло. Но вот все стало как будто бы возвращаться на свои
места. Кто-то натянуто улыбнулся. И тут стало еще страшнее. Произошло нечто
такое, чему нельзя подыскать слов.
Зоя стояла как мраморное изваяние. К ней подходили гости и убеждались в
невозможном: ее тело стало камнем. Впрочем, многих гостей еще раньше как
ветром сдуло. Скоро ушли и остальные, чтобы разнести по городу весть о слу-
чившемся. Мать Зои лишилась чувств, когда вернулась из церкви, ее отправили
в больницу на несколько дней. Так девушка стояла в комнате много дней: их
было 128, таких дней и ночей. Ее сердце билось под камнем. Удары его прослу-
шивались. Врачи пытались делать уколы, но иглы шприцев ломались. С таким же
успехом можно попытаться делать уколы мраморной колонне. Множество зевак
стекались к дому, где жила Зоя. Иные проникали в комнату. Вскоре появилась
милиция. Только наряд милиции прекратил это паломничество. Днем и ночью нес-
ли вахту милиционеры, трижды сменяясь в течение суток. Зоя не ела, хотя были
попытки кормить ее. Она просто не могла принимать пищу. Трудно представить,
что пережила ее мать, молившаяся ночами. Что касается милиционеров, то самые
молодые не выдерживали, это считалось самым трудным дежурством: нелегкие но-
чи оставили им на память раннюю седину. Потому что ночами девушка кричала.
Такая вот странность: днем гробовое молчание, по ночам - душераздирающие
крики. Постепенно содержание просьб-воплей девушки становилось все более яс-
ным, обретало устойчивость:
- Молитесь, молитесь за грехи наши! Мир в грехе гибнет! Земля в безза-
конии горит!
Так было много ночей подряд.
- Кто наказал, тот и помилует! - ответил якобы патриарх, когда к нему
обратились с просьбой принять участие в судьбе Зои.
Было очевидно влияние неземных сил на события. Никто, ни мать, ни сер-
добольные люди, ни священники не могли вернуть икону св. Николая на место.
Окаменевшие руки девушки не отдавали ее никому. Только в праздник Рождества
Христова отец Серафим сумел освободить образ св. Николая и вернуть его на
место. Перед этим он освятил всю комнату.
Когда я впервые слышал от Жанны эту историю (она хорошо о ней наслыша-
на), то именно на эту подробность внимания не обратил.
У меня сложилась такая гипотеза: налицо вмешательство астрального мира,
эмоции и экстравагантные поступки девушки привели к быстрому формированию
элементалов, они дословно выполнили желание девушки "быть с другим Никола-
ем". Астральная эссенция, как отмечается в литературе, вообще часто обраща-
ется в камень.
А сейчас я должен сообщить нечто очень важное. Я решился спросить у
Божьей Матери, прав ли я в моих предположениях. Я передал, как всегда, мой
вопрос через Жанну. Она не смогла сформулировать его в терминах астральной
реальности, потому что никогда не занималась оккультизмом.
- Правильно ли он объясняет происшедшее? - таков был вопрос Жанны к
Божьей Матери.
В формулировке вопроса Жанне удалось избежать астральных терминов и
тонкостей. Она предполагала, что Божья Матерь знает мое объяснение и без
слов. Разумеется, так оно и есть: пресветлой богине, великой Исиде не обяза-
тельно сообщать текст моего вопроса. Достаточно спросить: он прав? И вот что
ответила Божья Матерь:
- Частично.
Я частично прав. Мои объяснения, опиравшиеся на законы астрального ми-
ра, отражали в какой-то степени истину. Эссенция, пронизывающая наш мир и
остающаяся невидимой для людей, может обращаться в камень, ибо это особая,
астральная эссенция - ее называют иногда злементальной. Кроме того, она мо-
жет выполнять желания людей, разума. И есть еще элементалы, как я уже гово-
рил, они тоже готовы до некоторой степени материализовать мысль. Все это и
есть частичное отражение моим мозгом истины.
Богиня Исида, она же Божья Матерь и Мать Мира, сообщила об этом.
Моя первая реакция на ответ богини Исиды: я слишком ненаходчив в объяс-
нении свойств астрального мира (или, как еще пишут и говорят, астрального
плана). Потом пришло прозрение. А что такое вообще попытки людей понять мир,
миры, пространства, особенно иные? Разве их можно назвать правильными? Увы,
они лишь частично правильны, и то в лучшем случае.
Вернемся к девушке Зое.
К ней приезжал московский митрополит Николай. Я отдаю ему должное и
придаю большое значение совпадению имени его с именем святого. Митрополит
служил молебен и утешил:
- Нужно ждать Великого Праздника Воскресения Христова.
Еще один многозначительный визит: к девушке пришел старец, откуда он,
никто не знал и не знает. Он спросил ее:
- Что, устала стоять?
Милиционеры дважды отказывали старцу, не пускали его в квартиру. Только
на третий раз, в канун праздника Благовещения, он был допущен и произнес эти
три слова. Никто не слышал, что ответила Зоя, днем обычно молчавшая. Но если
бы она и ответила ему, то именно то, что он ожидал услышать. В комнату вошли
милиционеры, чтобы проводить его к выходу, но не обнаружили старца. Он ис-
чез. (Потом, когда Зою спросили куда делся ее посетитель, она ответила, что
он ушел в угол, т.е. в икону св. Николая. Дополнено наборщиком.)
На праздник Пасхи Зоя пришла в обычное состояние. Ее тело освободилось
от каменных оков, стало упругим и мягким. Зою уложили в постель.
- Кто кормил тебя? - спрашивали ее.
- Меня голуби кормили! - отвечала Зоя.
На третий день Пасхи девушка скончалась.
Об этом знают многие.
- Это было так, как рассказывают люди? - спросила Жанна богиню.
- Да.
- Были ли такие случаи еще?
- Есть случаи - ответила Богоматерь.
- Где теперь Зоя?
Исида подняла правую руку, указав на небо.
Зоя теперь в верхних слоях астрального, или ментальном плане, - так я
понимаю ответ пресветлой богини. Люди часто не делают различий между этими
слоями, поэтому я скажу на языке людей: девушка теперь в раю.
* * *
Кость или камень оживают. Известно и такое. Миф рассказывает о Пигмали-
оне с Крита, настоящем отшельнике, не пользовавшемся услугами местных красо-
ток. Из слоновой кости он сделал статую прекрасной женщины, в которую влю-
бился. Согласно его замыслу богиня Афродита могла вдохнуть жизнь в статую.
Он молился великой богине об этом. Статуя ожила. Имя женщины - Галатея. Они
поженились. Родилась дочь Пофос. Так же именовался город на Кипре, центр
культа Афродиты.
Мне очень хотелось узнать от самой Афродиты-Богоматери, откуда пошла
молва. Может быть, такое случилось на самом деле? Я сдержал мгновенный прис-
туп любопытства. В конце концов, тонкая субстанция астрального мира, или эс-
сенция, как ее иногда называют, способна затвердеть, породив камень или со-
ляной столп, но она же готова к обратному превращению. Это ответ.
Я верю в главное: в сам мир богов. Достоверно знаю, что Афродита - бо-
гиня подлинная, живая, здравствующая ныне. Верующие знают ее под именем
Божьей Матери, Богородицы, Девы Марии. Этой изумительной истиной можно, как
мне представляется, удовлетворить человеческое любопытство всех степеней.
Рассказывая же новую редакцию мифа о Пигмалионе или пространно комментируя
известную издревле версию его, мы углубляемся в науку об астральном прост-
ранстве, обычно невидимом и неощутимом.
Теперь это ясно. И эта наука уже перестает быть оккультной, сокровен-
ной.
Еще во II веке нашей эры греческий сатирик и философ Лукиан засвиде-
тельствовал странный случай. Он якобы видел, как жрецы, поднявшие статую
Аполлона, не смогли ее удержать, она вырвалась из их рук, но не упала, а
поднялась вверх и улетела подобно птице. А в нашем веке много раз описаны
случаи оживающих картин, скульптур и даже кукол. Это происходило по обе сто-
роны Атлантики и лишь укрепляло веру ученых в силу иллюзий. Появилось много
верующих в оптические обманы разного рода, даже когда это переходило все
рамки дозволенного оптикой - именно в этом суть безграничной научной веры в
то, что нет ничего нового и неизвестного о в этом мире. А между тем еще в
1856 году появилось газетное сообщение о строительстве железной дороги во
Франции ("Пресс грелуа") И описанное там диво тоже пытались объяснить игрой
света. Когда рабочие прокладывали тоннель, то раскололи большой камень из
него появилось чудище, взмахнуло крыльями. издало жуткий крик и тут же упало
замертво. На лапах его были перепонки. кожа голая, толстая, маслянистая. Ил-
люзия уникальна: она дала возможность впервые увидеть живого птеродактиля,
замурованного в камне в течение десятков тысяч лет. В то время, в середине
прошлого века, это воспринималось как вполне достоверное событие. Теперь в
это поверить действительно трудно даже либералам от науки. Еще больший про-
тест вызывают, конечно же, оживающие картины и статуи. Признан многими лишь
портрет Дориана Грея, да и то в рамках литературного произведения.
* * *
Место действия - рейнский замок Линденберг. Главное действующее лицо -
привидение монахини с кинжалом в одной руке и зажженной лампой в другой. На
ней белое платье с пятнами крови. Время действия - XVI век нашей эры.
Все знали о привидении, и, когда молодой человек, влюбившийся в дочь
управляющего замком, решил по обоюдному согласию похитить ее, им пришла в
голову мысль устроить побег пятого мая - именно в этот день раз в пять лет
появлялось привидение, обходило замок и исчезало в склепе, который оставляли
открытым. Влюбленные решили использовать это. Девушка должна была одеться в
белое платье, чтобы под видом монахини, возникавшей из небытия, без помех
пройти к жениху, ожидавшему ее близ замка на быстроногом скакуне.
Привидение появлялось в полночь. Влюбленный ждал. Оставалось примерно
четверть часа. Полная тишина. Ни души. Никто не хотел встречи с монахиней. И
в то же время - настороженность. Много, слишком много глаз тайно следили из
окон, подстегиваемые любопытством. Вот показался огонь. Он двигался вдоль
галереи. Это, конечно, лампа. Потом огонь мелькнул среди темных кустов на
дорожке и вскоре оказался у ворот замка. Соскочив с коня, влюбленный принял
возлюбленную на руки, в следующий миг конь понес их к Рейну.
Случилось несчастье - конь споткнулся, упал. Юноша потерял сознание.
Утром крестьяне случайно увидели его и павшего коня. Его доставили в один
дом, где он через пару дней пришел в себя. Конечно же, с той минуты, как он
очнулся, его интересовала лишь невеста. Никто не видел ее.
Но вот в полночь в его спальню вошла как будто бы она в том самом белом
платье, держа в руке лампу, а в другой - кинжал. Он приподнялся, всматрива-
ясь в ее лицо. Замер. Она подошла, наклонилась над ним, сказала:
- Ты меня любишь, и я буду приходить к тебе каждую ночь!
Он вскрикнул. Ее лицо было другим, незнакомым. Крик повторился. Послы-
шались торопливые шаги. Хозяева дома, приютившие его, были уже на пороге
комнаты. Привидение исчезло. Никто, кроме него, не успел увидеть монахиню,
так быстро она ушла.
Позднее он узнал вторую часть истории.
Его возлюбленная вышла к воротам замка в условленное время. Она опозда-
ла всего на несколько мгновений. Всадник и женщина в белом уже удалялись,
все глуше становился стук конских копыт. Девушка упала в обморок тут же, у
ворот.
Прошло время. Она оказалась в монастыре.
В другом монастыре нашел успокоение ее возлюбленный.
Настоятель, которому он рассказал историю своей любви, был сведущ в
тайных науках и вызвал привидение. То была испанка, умершая столетие назад.
Когда-то в свое время она тоже была в монастыре, но бежала в Германию с влю-
бившимся в нее молодым человеком. Ему она изменила, сошлась с владельцем
замка Линденберг, но и тому изменила, в конце концов убив его кинжалом, тем
самым, что видели в ее руке. Лампа тоже осталась с той памятной ночи, когда
она совершила злодейство.
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг