Русская фантастика / Книжная полка WIN | KOI | DOS | LAT
Предыдущая                         Части                         Следующая
к истории Атлантиды, рассказанной Платоном со слов египетских жрецов, - вре-
мя,  указанное Платоном, совпадает - с точностью до погрешности измерений по
радиоуглероду - с тем, которое вычислено мной).
     Ясно, что катастрофа (потоп) повлекла за собой цепь явлений и сдвигов -
в гидросфере и биосфере особенно. Острова в Атлантике из-за проседания дна и
повышения уровня океана перестали перегораживать путь Гольфстриму, и он уст-
ремился на северо-восток,  к берегам Европы,  тогда как раньше он нес теплую
воду примерно к Гибралтару.  Таяние европейского ледника, занимавшего огром-
ные пространства,  привело к постепенному изменению ландшафта и  почв.  Леса
распространялись на север,  вслед переселялись охотники.  Затем Европу стали
заселять племена с юга и востока.  Этот процесс расселения длился в  течение
тысячелетий,  проявляясь на поздних этапах через межплеменные и межгосударс-
твенные отношения. Это привело к изменениям, миграциям во всем мире. Вот по-
чему это может послужить ключом к ранней истории человечества.  Я назвал это
метаисторией (там же, с. 230, 231).
     "Великанов я помню, рожденных до века, породили меня они в давние годы;
я помню девять миров и девять корней и древо предела,  еще не проросшее",  -
повествует  вёльва  (прорицательница)  в скандинавском цикле мифов и песен о
богах ("Старшая Эдда".  Прорицание вёльвы, 2). Это свидетельство относится к
великанам-кроманьонцам,  которые  действительно  были высоки ростом (средний
рост достигал 185).  Вёльва вспоминает и древо предела, то есть древо жизни,
которому  поклонялись первые европейцы в Малой Азии и Урарту,  в Парфии и ее
арийских провинциях. Великанов, "извечно славных людей", помнит и Библия. "В
начале времен,  когда жил Имир,  не было в мире ни песка, ни моря, земли еще
не было и небосвода, бездна зияла, трава не росла" (там же, 3). В этих стро-
ках  отражено то состояние планеты,  когда после катастрофы тучи заслонили с
неизбежностью небосвод и само солнце и звезды. Зияла бездна. И это состояние
могло  длиться,  в  зависимости от мощности выброса магмы,  от ста до тысячи
лет.  Именно тогда безвозвратно погибли травоядные виды  животных  (наземные
ленивцы,  вилорогие антилопы и другие) - числом больше десяти.  Американские
специалисты считают,  что животные были истреблены охотниками. Это не согла-
суется  с  фактами:  число жителей планеты в период 10-11 тысяч лет назад не
увеличивалось,  орудия труда и охоты почти не изменялись. Нельзя представить
себе такую тотальную охоту на протяжении всего 500-1000 лет,  а затем - нео-
жиданное смягчение нравов охотников.
     До катастрофы, какова бы ни была ее причина, на планете была пониженная
циркуляция воздуха,  холод царил на севере, жара - на юге. Не только Гольфс-
трим еще не родился,  но и ветры дули иначе - тише. В скандинавском эддичес-
ком цикле прямо говорится о ледовом панцире и  жаркой  спокойной  стране  на
юге. Несколько удивительных свидетельств такого же рода, которые незачем бы-
ло придумывать древним сказителям,  заставили меня всерьез изучить и все ос-
тальное в сагах скандинавов.
     "Гарм лает громко у Гнипахеллира,  привязь не выдержит - вырвется  Жад-
ный",  - эти строки повторяются в "Прорицании вёльвы" как рефрен. Считается,
что это древнейшая из песен "Старшей Эдды". Я не могу читать подобные строки
без  искреннего  изумления.  Ведь  Гарм - это чудовищный пес или волк,  но в
древности это означало нечто иное - именем волка или пса называли  звезды  и
созвездия.  Горе богам,  если пес сорвется с привязи!  Ибо это небесный пес,
небесный волк.  Это ли не указание древнейшего памятника литературы  на  ги-
гантский метеорит или астероид - то есть на светило,  сорвавшееся с небесной
привязи и упавшее на Землю и причинившее неимоверное зло? Есть в этом удиви-
тельном  памятнике и указание на звезды,  срывающиеся с неба (там же,  57) -
прямым текстом. В эддическом цикле сохранено традиционно древнее, непосредс-
твенное восприятие природы и сил космоса. Абстрактная система, ведущая к ре-
лигиозным догмам,  была создана уже Заратуштрой  (Заратустрой)*.  [*  Kuiper
F.B.J.  The Bliss of Asia // Indo-Iranian Journal,  s-Gravenhage. 1964, vol.
7,  N 2,  p.  120-128] Миф повествует языком образов - и потому  обязательно
действуют силы, названные именами небесных зверей. А привязь, на которую по-
сажен волк пли пес?  Что это? Безусловно, если говорить о небесном волке, то
его  может удержать только одна привязь - гравитация.  Но астероиды сходят с
орбит,  и небесные камни и глыбы вспыхивают порой и атмосфере трагически-ос-
лепительным  светом!  По  некоторым оценкам,  каждые двенадцать тысяч лет на
Землю может примчаться сорвавшийся с небесной цепи волк - гигантский  метео-
рит. Теория вероятностей, впрочем, допускает и корректировку сроков.
     Основа метаистории - законы глобальных  переселений  племен  и  народов
глубокой древности.  Я расскажу в следующем разделе,  как эти законы помогли
решить мне непростую задачу.

                                 АСГАРД ОТКРЫТ!

     Долгое время считалось,  что все мифы и  сказания  знаменитый  исландец
Снорри  Стурлусон  сочинил  сам.  Но вдруг в 1643 году (через 402 года после
смерти Снорри Стурлусона!) исландский епископ  Бриньольв  Свейнссон  находит
древний кодекс,  содержащий песни о богах и героях, сюжеты которых совпадают
с рассказанными в "Эдде" Снорри Стурлусоном.  Находка  Свейнссона  заставила
ученых по-новому взглянуть на дело.  Стало ясно, что самый знаменитый из ис-
ландцев не придумал,  а собрал и записал языческие мифы и сказания, сохранив
для  нас их удивительный мир.  "Эдду" Снорри Стурлусона назвали "Младшей Эд-
дой", кодекс - "Старшей Эддой".
     Пространственную структуру этого мира определяет ясень Иггдрасиль.  Три
корня у древа мира. Один тянется в царство мрака Нифльхейм, другой - к вели-
канам,  а третий - к богам-асам.  Под тем корнем, что у асов, находится свя-
щенный источник Урд.  Здесь и главное святилище, куда каждый день съезжаются
асы по мосту Биврест и вершат свои суд. Стоит у источника прекрасный чертог.
Живут и нем три девы - Урд, Верданди и Скульд. Это три норны, ведающие судь-
бы  людей.  Каждый  день они черпают воду из священного источника и поливают
Иггдрасиль,  чтобы он не засох.  На вершине Иггдрасиля сидит мудрый орел,  а
меж глаз у него - ястреб Ведрфельнир ("Полинявший от непогоды"). Корни ясеня
гложут змеи и дракон Нидхегг.  Белка Ротатоск переносит по стволу перебранку
между  орлом и драконом.  Четыре оленя - Дайн,  Двалин,  Дунейр и Дуратрор -
объедают листву древа мира.
     Жилище асов  называется  Асгард.  Расположен Асгард близ Идавелль-поля.
Когда боги только начинали строиться,  пришел к ним некий  мастер-великан  и
обещал за три полугодия построить крепость,  неприступную для великанов, а в
награду потребовал богиню Фрейю,  солнце и луну. По совету Локи асы согласи-
лись, но когда они увидели, что великан успеет построить крепость в срок, то
пригрозили Локи лютой смертью, если он не помешает мастеру выполнить условия
сделки. Пришлось Локи пойти на хитрость. Великану помогал в работе конь Сва-
дильфари.  Превратившись в кобылу, Локи отвлекал коня от работы, и строитель
не успел закончить ее в срок.  Понял великан,  что обманут, и впал в ярость.
Тогда асы позвали Тора,  и он убил великана своим молотом.  А у Локи родился
жеребенок о восьми ногах - будущий конь Одина Слейпнир.
     Сначала боги воздвигли святилище с двенадцатью тронами и престолом  для
Одина.  Все в нем как из чистого золота,  и называется оно Чертогом Радости.
Потом построили они столь же прекрасное святилище богинь - Вингольв и дом, в
котором поставили кузнечный горн,  и сделали наковальню, молот и другие ору-
дия.  Делали они вещи из камня, из дерева и из металла, что зовется золотом.
И поэтому назывался тот век золотым.
     У каждого аса в Асгарде свой чертог. Чертог Одина, украшенный серебром,
называется  Валаскьяльв.  В  нем  восседает он на престоле,  который зовется
Хлидскьяльв. Отсюда он видит все миры.
     Из камней,  которые лизала корова Аудумла, возник человек Бури. Его сын
Бор взял в жены Бестлу, дочь великана Бельторна, и родились у них три сына -
Один,  Вили  и  Be.  Рассказывает Снорри и о другом происхождении Одина - из
Трои, где он ведет свой род от конунга по имени Мунон или Меннон. Жену Одина
зовут  Фригг.  Ей ведомы все людские судьбы,  но в отличие от норн она их не
предсказывает, а хранит в тайне. Один - еще и отец всем богам, и поэтому его
называют Всеотцом. Он Отец Павших. Ему принадлежит чертог, который называет-
ся Валгалла. Живут в нем эйнхерии - павшие в бою храбрые воины. Отбирают во-
инов в Валгаллу валькирии, прислуживающие им там во время пиров.
     На пирах в Валгалле пьют эйнхерии медовое молоко козы Хейдрун,  которая
щиплет листья ясеня Иггдрасиль,  и едят неиссякающее мясо вепря Сэхримнира -
его варит повар Андхримнир в котле Эльдхримнир. Один же бросает всю еду двум
волкам  -  Гери и Фреки - и пьет только вино.  На плечах у него сидят вороны
Хугин и Мунин. От них он узнает обо всем, что происходит на свете.
     У входа в Валгаллу - ворота Вальгрид,  а перед ними - роща Гласир ("Си-
яющая"), все листья в ней как бы из красного золота.
     Один - оборотень,  он часто является в виде змеи,  ворона, орла, коня и
волка.  Это бог магического знания,  знающий руны - сакральные письмена.  За
глоток  из  источника мудрости он отдает свой глаз великану Мимиру,  а чтобы
узнать руны,  сам себя приносит в жертву и,  пронзенный собственным  копьем,
девять дней висит на ясене Иггдрасиль.
     Снорри рассказывает и о печальной судьбе сына  Одина  Бальдра.  Бальдр,
самый красивый и мудрый из асов, жил в чертоге Брейдаблик ("Широкий блеск"),
прекраснее которого нет в Асгарде. Вдруг стали ему сниться сны, предвещавшие
опасность. Тогда Фригг взяла клятву со всех вещей и существ, что они не тро-
нут Бальдра.  А когда она рассказала об этом,  стали Бальдр и другие асы за-
бавляться:  Бальдр  становился на поле тинга (собраний),  а другие бросали в
него каменьями,  пускали стрелы, рубили его мечом. Но ничто не вредило Баль-
дру.  Его  неуязвимость пришлась не по душе завистливому Локи.  Выведал он у
Фригг,  что не взяла она клятвы с молодого побега омелы,  растущего к западу
от Валгаллы.  Вырвал Локи этот побег и пошел на поле тинга. Там дал он побег
слепому Хеду,  и тот метнул его в Бальдра, как ему указал Локи. Пронзил прут
Бальдра,  и упал он мертвым на землю. И было это величайшее горе для богов и
людей. Асы перенесли тело Бальдра к морю и положили в ладью, но только вели-
канше Хюррокин удалось столкнуть эту ладью в воду.  Не выдержав горя, умерла
жена Бальдра Наина,  и се сожгли в ладье вместе с Бальдром.  А брат  Бальдра
Хермод отправился к хозяйке царства мертвых Хель,  чтобы вернуть его назад в
Асгард. И обещала Хель, что Бальдр вернется к асам, если все живое и мертвое
на земле будет по нему плакать.  И плакали все,  кроме великанши Текк, а был
это перевоплотившийся Локи.  И остался  Бальдр  в  царстве  мертвых.  Сурово
отомстили  асы Локи за Бальдра.  Поймали они его и связали кишками,  а Скади
повесила над лицом Локи ядовитую змею, яд которой приносил ему мучения, хотя
жена его Сигюн и подставляла чашу под капающий яд.  Когда капли яда попадали
на Локи, он содрогался, вызывая землетрясения. И мучиться ему до конца мира.
     Сыном Одина считается и Тор, сильнейший из всех богов и людей. Владения
Тора называются Трудвангар ("Поля силы"),  или Трудхейм.  Там находится  его
чертог Бильскирнир, самый просторный в Асгарде: он вмещает пять сотен покоев
и еще сорок.  Ездит Тор в колеснице,  запряженной двумя козлами. Есть у него
три сокровища - молот Мьёлльиир,  пояс силы и железные рукавицы,  которые он
надевает,  когда хватается за молот.  Тор защищает Асгард и Мидгард, мир лю-
дей, от великанов. Так, Снорри рассказывает о борьбе Тора с великаном Хрунг-
ниром,  который,  опередив Одина в конном состязании, стал похваляться перед
асами,  что убьет богов и уведет богинь Фрейю и Сив.  Тор вызвал великана на
поединок.  Он метнул в Хрунгнира свой молот,  а тот бросил навстречу  молоту
точило. Столкнувшись с молотом в воздухе, точило раскололось пополам, и один
кусок вонзился Тору в голову. Тор упал наземь. Мьёлльнир же попал великану в
голову и раскрошил ему череп.  Упал Хрунгнир на Тора, и одна его нога оказа-
лась у Тора на шее.  И только сын Тора Магни смог ее снять, за что отдал ему
Тор коня Золотая Грива,  которым прежде владел Хрунгнир.  А точило из головы
Тора почти вынула своими заклинаниями провидица Гроа, но, узнав от Тора, что
скоро  вернется  ее  муж  Аурвандиль,  которого тот на своих плечах вынес из
страны великанов, она от радости позабыла все заклинания. Так и остались ос-
колки точила у Тора в голове.
     Сражается Тор и с Мировым змеем Ёрмунгандом.  Однажды поймал он змея на
удочку.  Было это так. Тор остановился на ночлег в доме великана Хюмира, а с
рассветом отправился с великаном на рыбную ловлю.  Заплыли они далеко, туда,
где уже не было рыбы,  а плавал только Ёрмунганд.  Тор достал крепкую лесу и
крючок,  не уступавший ей крепостью.  На этот крюк насадил он бычью голову и
закинул его за борт.  Заглотнул змей бычью голову, а крюк впился ему в нёбо.
И начал змей яростно вырываться.  Но Тор уперся так, что проломил дно лодки,
и  встал на дно морское,  и подтащил змея к борту.  Схватил Тор свой молот и
занес его над змеем,  но в это мгновенье Хюмир перерезал ножом лесу,  и змей
погрузился в море.  А Тор метнул ему молот вослед, и, сказывают, молот отор-
вал змею голову. Но все-таки Ёрмунганд остался живым. Тор еще сразится с ним
в последней битве перед концом мира.
     В чертоге Ноатун ("Корабельный сарай"), что расположен на небе и однов-
ременно у моря,  живет Ньёрд.  Он очень богат, управляет ветром, морем и ог-
нем,  покровительствует мореплаванию,  рыболовству и охоте на морских живот-
ных.
     Сын Ньёрда Фрейр - самый славный из асов.  Он - бог урожая и богатства,
которому подвластны дожди и солнечный свет.  Однажды с престола увидел Фрейр
прекрасную Герд,  дочь великана Гюмира.  Послал он к ней сватом своего слугу
Скирнира. Скирнир предлагал Герд одиннадцать золотых яблок, волшебное кольцо
Драупнир,  грозил отрубить ей голову,  но она не соглашалась на брак.  Тогда
произнес  он  зловещее  заклятье,  после которого Герд сдалась и согласилась
встретиться с Фрейром в роще Барри.
     А дочь Ньёрда зовут Фрейей. Это богиня плодородия, любви и красоты. Ез-
дит она в колеснице, запряженной двумя кошками, а живет в просторных и прек-
расных  палатах  Сессрумнир,  которые  находятся  в чертоге Фолькванг ("Поле
боя").  С поля брани забирает Фрейя половину убитых, а другая достается Оди-
ну.  Мужа Фрейи зовут Од.  Он отправился в дальние странствия,  а Фрейя ищет
его и плачет по нему золотыми слезами.  У них есть дочь Хносс ("Сокровище"),
которая так прекрасна, что все прекрасное в мире зовется ее именем.
     Ньёрд и Фрейр по происхождению ваны.  Боги-ваны живут в стране, которая
называется  Ванахейм.  Однажды они подослали к асам злую колдунью Хейд.  Асы
забили ее копьями и трижды сжигали,  но она снова возрождалась и творила еще
худшее.  И начал Один войну с ванами,  бросив в них свое копье.  Асы терпели
поражение,  но в конце концов между асами и ванами был заключен мир,  и  они
обменялись заложниками.  Асы отдали ванам Хенира и Мимира, а те взамен - Нь-
ёрда и Фрейра.  Так Ньёрд и Фрейр стали асами. Ньёрд взял в жены Скади, дочь
великана  Тьяцци.  Она не любила море и хотела жить в чертоге,  своего отца,
который зовется Трюмхейм и расположен в горах.  И решили они жить по  девять
дней в Трюмхейме и Ноатуне, но не выдержали. Ньёрд остался жить в Ноатуне, а
Скади вернулась в горы,  в Трюмхейм. Там она часто ходит на лыжах и стреляет
дичь.
     А лучше всех ходит на лыжах и стреляет из лука пасынок Тора Улль, кото-
рый  построил свои палаты в долине Идалир ("Долина тисов").  Прекрасен лицом
этот ас и владеет всяким военным искусством.
     У чертога,  что зовется Секквабекк,  плещут холодные волны. Живет в нем
богиня Сага. Каждый день пьет она с Одином из златокованых чаш.
     И еще  живут  в  Асгарде богиня-врачевательница Эйр,  юная дева Гевьон,
Фулла с распущенными волосами и золотой повязкой на голове, богиня любви Сь-
ёвн и богиня славы Ловн,  умная и любопытная Вёр, от которой ничего не скро-
ешь,  мудрая Снотра. Вар подслушивает людские клятвы и обеты. Сюн сторожит в
чертогах  двери,  чтобы не вошли в них те,  кому не дозволено.  Хлин бережет
всех от опасностей.  Гна скачет на своем коне в разные страны с  поручениями
от Фригг.
     В краю, покрытом кустами и высокими травами, живет молчаливый ас Видар,
еще  один  сын Одина.  Он сильный почти как Тор и отомстит за своего отца во
время гибели богов.
     А сын  Бальдра Форсети ("Председатель тинга") - владелец палат Глитнир,
которые убраны столбами из золота и покрыты серебром.  Так он разрешает спо-
ры, и вес уходят от него в мире и согласии.
     Живут в Асгарде еще два аса - Тюр и Браги,  но об их жилищах ничего  не
рассказывается.
     Тюр - бог победы, он самый отважный и смелый. Однажды поймали асы волка
Фенрира, чтобы надеть на него путы Глейпнир, но сказали волку, что скоро его
выпустят.  А тот не поверил, и пришлось Тюру положить ему в пасть свою руку.
И когда асы не захотели отпустить Фенрира,  он откусил руку, и с тех пор Тюр
однорукий.
     Браги славен своей мудростью и поэтическим даром. Однажды пришел к нему
великан Эгир и спросил,  откуда произошла поэзия.  И поведал ему Браги,  как
Один похитил мед поэзии.
     При заключении мира между асами и ванами смешали боги в  чаше  слюну  и
сделали  из  нее  мудрого человечка по имени Квасир.  Карлики Фьялар и Галар
зазвали Квасира в гости и убили, а потом, смешав его кровь с пчелиным медом,
в трех сосудах приготовили мед поэзии - волшебный напиток, дающий мудрость и
вдохновение. Затем карлы позвали в гости и убили великана Гиллинга и его же-
ну, а от их сына Суттунга откупились медом поэзии. Суттунг велел своей доче-
ри Гуннлед сторожить мед в скале. Один устроил так, что работники брата Сут-
тунга  Бауги  поубивали друг друга в драке,  и поступил вместо них к Бауги в
услужение.  Хотел он,  чтобы платили ему медом за работу, но не вышло - Сут-
тунг  не  принял их договора.  Тогда Один заставил Бауги пробуравить в скале
дырку и,  превратившись в змею, пролез в нее. Провел он три ночи с Гуннлед и
с ее разрешения осушил все три сосуда, а затем, превратившись в орла, улетел

Предыдущая Части Следующая


Купить фантастическую книгу тем, кто живет за границей.
(США, Европа $3 за первую и 0.5$ за последующие книги.)
Всего в магазине - более 7500 книг.

Русская фантастика >> Книжная полка | Премии | Новости (Oldnews Курьер) | Писатели | Фэндом | Голосования | Календарь | Ссылки | Фотографии | Форумы | Рисунки | Интервью | XIX | Журналы => Если | Звездная Дорога | Книжное обозрение Конференции => Интерпресскон (Премия) | Звездный мост | Странник

Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг