Русская фантастика / Книжная полка WIN | KOI | DOS | LAT
Предыдущая                         Части                                  
увидеть его  живым.  В  растерянности они возносили молитвы своим небесным
заступникам: христиане - Христу, мусульмане - Аллаху.
     Шлиман,  почувствовав,  что  дело  худо,  тоже исторг из  своей груди
что-то вроде молитвы.  Но он обращался не к  небесам.  Он воззвал к своему
будущему.  Не  может быть,  чтобы он  так глупо погиб,  не осуществив того
дела, той великой цели, к которой он себя предназначил.
     История эта  напоминает знаменитый анекдот про Юлия Цезаря.  Тот тоже
однажды попал в объятия водной стихии и чуть было не утонул.  Он,  правда,
был в лодке.  Но лодчонка трещала под напором волн,  и гребец, управлявший
ею,  уже не надеялся остаться живым. И вдруг, в самый отчаянный и страшный
момент,  когда, казалось, уже не оставалось никаких надежд на спасение, на
плечо гребца легла спокойная рука и спокойный голос произнес:
     - Не бойся! Ты везешь Цезаря и его счастье!
     Цезарь верил в свою звезду:  он твердо знал,  что не может погибнуть,
не свершив того,  что ему предназначено свыше. Таков смысл этой знаменитой
притчи.
     Так  вот,  оказывается,  Шлиман верил в  свою звезду так же  истово и
страстно, как Цезарь - в свою.
     Такое сравнение, быть может, кое-кому покажется неправомерным. Как бы
ни  был велик подвиг жизни Шлимана,  разве может он сравниться с  великими
подвигами легендарного героя  древности,  слава  о  котором живет уже  две
тысячи лет?
     Но если вдуматься,  победа Генриха Шлимана стоит всех побед Цезаря. В
каком-то  смысле она  даже  превосходит их.  Цезарь огнем  и  мечом создал
могучую военную империю.  Но где она теперь? Что от нее осталось? А Шлиман
открыл целую  культуру,  целую  эпоху  в  истории человечества.  "Империя"
Шлимана, в отличие от империи Цезаря, не только не распалась и не погибла,
она  все  растет,  пополняется все новыми и  новыми открытиями и  научными
завоеваниями.
     Самое поразительное в жизни Шлимана - не то, что он сохранил верность
своей детской мечте.  В  конце концов,  мало ли  было на  свете фанатиков,
одержимых идеей,  неуклонно идущих  к  намеченной цели  и  так  или  иначе
достигающих ее. Главное все-таки в том - какова эта цель?
     Когда 4  января 1891  года Генрих Шлиман лежал в  гробу,  в  зале его
афинского дома,  чтобы  отдать  ему  последний долг,  собрался  весь  цвет
тогдашнего   общества:    коронованные   особы,    придворные,   министры,
дипломатический корпус,  представители  академий  и  университетов Европы,
членом которых и  почетным доктором он был избран.  Было произнесено много
речей. Каждый из ораторов не преминул заметить, что считает умершего своим
соотечественником. (Повторилась история с Гомером, о котором "спорили семь
городов".)  Немцы претендовали на  Шлимана как на земляка,  в  особенности
Берлин,  как на  своего почетного гражданина.  Англичане -  как на доктора
Оксфорда  и  члена  знаменитейших английских  ученых  обществ.  Американцы
говорили,  что он был человеком,  ярче всего воплотившим в себе "подлинный
дух американских пионеров".
     Но  для  самого Шлимана,  будь  он  жив,  выше всех этих громогласных
признаний его  великих заслуг,  надо  думать,  оказался бы  тот  простой и
скромный факт,  что  у  изголовья его смертного ложа,  возвышаясь над ним,
стоял бюст Гомера.
     Что ни говори, а самое поразительное в жизни Шлимана все-таки то, что
первая  модель вселенной,  созданная его  детским воображением,  оказалась
истинной.
     Конечно,  Троя,  которую он откопал (если это вообще была Троя), была
совсем не  похожа на  тот  горящий город с  толстыми крепостными стенами и
высокой  четырехугольной  башней,   который  открылся  ему,  восьмилетнему
мальчугану, на детской картинке в книге доктора Еррера.
     Но какое это имеет значение!
     Вот Марина Цветаева вспоминает о  том,  как впервые в жизни открылась
ей волшебная музыка пушкинских строк: "Сквозь волнистые туманы пробирается
луна, на печальные поляны льет печально свет она..."
     Послушаем ее рассказ, он имеет самое прямое отношение к нашей теме:
     "О,  господи,  как  печально,  как  дважды печально,  как безысходно,
безнадежно печально, как навсегда припечатано - печалью, точно Пушкин этим
повторением "печаль" луною как  печатью к  поляне припечатал.  Когда же  я
доходила до:  "Что-то слышится родное в  вольных песнях ямщика",  то сразу
попадала в:

                         Вы очи, очи голубые,
                         Зачем сгубили молодца?
                         О люди, люди, люди злые,
                         Зачем разрознили сердца?

     И  эти очи голубые -  опять были луною,  точно луна на этот раз в два
глаза взглянула,  и  одновременно я  знала,  что они под черными бровями у
девицы-души...
     Читатель!  Я знаю,  что "Вы очи, очи голубые" - не Пушкин, а песня, а
может быть,  и романс, но тогда я этого не знала и сейчас внутри себя, где
все -  еще  все,  этого  не  знаю,  потому  что  "разрывая сердце  мне"  и
"сердечная тоска", молодая бесовка и девица-душа, дорога и дорога, разлука
и  разлука,  любовь и  любовь -  одно.  Все  это  называется Россия и  мое
младенчество, и если вы меня взрежете, вы, кроме бесов, мчащихся тучами, и
туч,  мчащихся бесами, обнаружите во мне еще и те голубых два глаза. Вошли
в состав..."
     Вот так же  и  Шлиман знал,  конечно,  что картинка из  книги Еррера,
изображающая  Трою, -   всего   лишь   неуклюжая   иллюстрация   какого-то
посредственного художника,  да  и  не  к  Гомеру  даже,  а  к  Вергилиевой
"Энеиде". Но и он мог бы сказать о себе точь-в-точь как Цветаева:
     - Если  вы  меня  взрежете,  то  кроме  вечно  звучащих в  моих  ушах
гомеровских гекзаметров,  кроме вечно живущей в моей душе уверенности, что
Одиссей,  и Патрокл, и Ахилл, и Гектор, и Андромаха, и слепой старец Гомер
действительно жили на свете, - кроме всего этого, вы еще обнаружите во мне
и  эти толстые крепостные стены,  охваченные огнем,  и  бегущего к воротам
воина,  несущего на плечах старца и влекущего за руку маленького сына. Да,
вы обнаружите там,  во мне,  внутри меня, эту давнюю неуклюжую картинку из
моего детства. Вошла в состав.

__________________________________________________________________________

          М63. Мир  приключений:  Сборник фантастических и приключенческих
     повестей и рассказов.  / Сост.  Е. И. Парнов;  Рис.  В. Лыкова. - М.:
     Дет. лит., 1985. - 591 с. - Для среднего и старшего возраста.
          Тираж 100 000 экз. Цена 1 р. 60 к.
          Ежегодный сборник  фантастических  и  приключенческих повестей и
     рассказов.
          ИБ ©7604
     Ответственные редакторы Е. В. Полумиенко, И. Б. Шустова
     Художественный редактор Л. Д. Бирюков
     Технические редакторы И. П. Савенкова и С. Г. Маркович
     Корректоры В. В. Борисова и И. Н. Мокина
__________________________________________________________________________
     Текст подготовил Ершов В. Г. Дата последней редакции: 07.03.2003
     О найденных в тексте ошибках сообщать по почте: vgershov@chat.ru
     Новые редакции текста можно получить на: http://vgershov.lib.ru/

--------------------------------------------------------------------
"Книжная полка", http://www.rusf.ru/books/: 07.03.2003 20:08


Предыдущая Части


Купить фантастическую книгу тем, кто живет за границей.
(США, Европа $3 за первую и 0.5$ за последующие книги.)
Всего в магазине - более 7500 книг.

Русская фантастика >> Книжная полка | Премии | Новости (Oldnews Курьер) | Писатели | Фэндом | Голосования | Календарь | Ссылки | Фотографии | Форумы | Рисунки | Интервью | XIX | Журналы => Если | Звездная Дорога | Книжное обозрение Конференции => Интерпресскон (Премия) | Звездный мост | Странник

Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг