Русская фантастика / Книжная полка WIN | KOI | DOS | LAT
Предыдущая                         Части                         Следующая
     В  маленькой  чайхане  под  безумным  азиатским  небом  мы  вспомнили
профессионалов  -  Александра  и  Сергея   Беляевых,   Григория   Адамова,
Александра Грина, Лазаря Лагина, Якова Окунева,  Михаила  Гирели,  Виктора
Гончарова, Александра Абрамова, Владимира Орловского, Валерия Язвицкого...
Мы с  уважением  вспомнили  каждого...  Чтобы  их  всех  представить,  нам
понадобится  триста  листов,  помрачнел  Гацунаев...  Разве   мы   обязаны
представлять всех? - возразил  я.  -  Разве  мы  не  договорились,  что  в
Антологию войдут только те, кто действительно оставил  след  в  фанастике?
Одно  дело,  скажем,  Александр  Беляев  или  Алексей  Толстой,  другое  -
Александра Михайловна Коллонтай...
     - Остановись, - сказал Гацунаев. - Ты все запутаешь.
     Он был прав.
     Не знаю ни одного критика, который бы вовремя разобрался  в  том  или
ином явлении.
     Что, например, сообщала Литературная Энциклопедия, выходившая в  30-е
годы в  СССР,  о  писателях,  чьи  произведения  уже  тогда,  без  всякого
сомнения, украсили бы любую Антологию?
     О Михаиле Булгакове: "...Не  сумел  ни  оценить  гибели  старого,  ни
понять строительства  нового.  Его  частые  идейные  переоценки  не  стали
поэтому источником большого художественного творчества".
     О  Сергее  Буданцеве:  "...Вопрос   о   подчинении   подсознательного
организующей  воле  далеко  не  всегда  решается  писателем  в   классовом
пролетарском духе".
     Об Евгении Замятине: "...Творчество Замятина приобретает с  развитием
нашего социалистического строительства все более и более остро  выраженную
контрреволюционную направленность".
     Об Александре Грине (всегда одно и то же): "...Талантливый эпигон".
     Об Андрее Платонове: "...Обнаружил ряд идеологических срывов в  своих
произведениях".
     О Сергее Григорьеве: "...Не справляется  с  современными  социальными
заданиями".
     Об Якове Окуневе: "...Создал ряд идейно расплывчатых произведений  на
случайные темы".
     Цитировать можно еще, и еще, но зачем? Ведь само понятие фантастика в
той же Литературной Энциклопедии  толковалось  достаточно  недвусмысленно:
"...Изображение неправдоподобных явлений, введение вымышленных образов, не
совпадающих  с  действительностью,  ясно  ощущаемое  нарушение  художником
естественных форм, причинных связей, закономерностей природы".
     Неправдоподобных... Вымышленных... Не совпадающих...
     И хотя в заключение статьи,  написанной  Б.Михайловским,  говорилось,
что все  же  "...в  рамках  литературы  социалистического  реализма  можно
мыслить материалистическую фантастику, фантастику как художественную форму
с реалистическим содержанием", на деле вся советская критика, как правило,
встречала появление любых фантастических вещей враждебно. Ведь речь,  черт
возьми, шла о создании Нового человека.
     Ольга Форш в знаменитом романе "Сумасшедший корабль" так рассказывала
о поэте, задумавшемся о  будущем.  "В  грядущих  колхозах  он  предполагал
внедрить поэтхозы, где творческий дар - величина вот-вот математически  на
учете  -  приспособлена  будет  для  движения  тракторов,  причем  творцам
предоставлена будет наивысшая радость петь, как "певец" Шиллера, только  о
чем запоется и только потому, что им невозможно  не  петь.  Выгода  отсюда
будет двойная: для индустрии сила отойдет максимально, а так как благодаря
счетчику-обличителю эту творческую силу  подделать  уже  нельзя,  то  само
собой будут выбиты из позиций  и  "псевдописатель"  и  "кум-критик".  Один
настоящий  творец,  он  же  двигатель  трактора,  взят  будет  на   полное
хозснабжение.  Те  же  писатели,  от  работы  которых  не  воспоследствует
передача сил и трактора от их словес не пойдут, как  профессионально  себя
не нашедшие, кооптированы будут в отдел ассенизации города".


     - Что такое непорзач?
     - Непорочное зачатие.
     - Звучит тревожно.
     - А вы чего хотели? Это вам не костяшками домино греметь.


     Деятели партии внимательно приглядывались к творцам. Обиды на творцов
были разнообразны. На XVI съезде  А.Микоян  страшно  обижался:  "Ведь  это
позорный факт, что под  покровом  Коммунистической  академии  могла  выйти
книжка  о  колхозном  движении,  в  которой  говорится  о   колхозах   при
аракчеевшине, Иване Грозном и т.д." Речь шла  о  популяризаторской  книжке
некоего Бровкина, певца, по-видимому, весьма увлеченного.
     А вот обида Л.Кагановича:
     "В "Правде" была помещена рецензия о семи  книгах  философа-мракобеса
Лосева. Но последняя книга этого реакционера и черносотенца под  названием
"Диалектика мифа",  разрешенная  к  печатанию  Главлитом,  является  самой
откровенной пропагандой наглейшего нашего классового врага... Приведу лишь
несколько небольших цитат из этого контрреволюционного  и  мракобесовского
произведения: "Католичество, которое хотело спасти живой и  реальный  мир,
имело полное логическое право сжечь Джордано Бруно...", "Сжигать людей  на
кострах  красивее,  чем  расстреливать,  так  же  как  готика  красивее  и
конкретнее новейших казарм, колокольный  звон  -  автомобильных  воплей  и
платонизм - материализма...", "Коммунистам нельзя  любить  искусство.  Раз
искусство,  значит  -  гений.  Раз  гений,  значит  -   неравенство.   Раз
неравенство, значит - эксплоатация...", "Иной раз вы  с  пафосом  долбите:
"Социализм возможен в одной стране", не чувствуете ли вы в это время,  что
кто-то или что-то на очень высокой ноте пищит у вас на душе: не-ет!"...  И
это выпускается в Советской стране. О чем это говорит? Это говорит о  том,
что у нас все еще недостаточно бдительности... Это выпущено самим автором,
но ведь вопрос заключается в том, что у нас, в Советской стране, в  стране
пролетарской диктатуры, на частном авторе должна  быть  узда  пролетарской
диктатуры..."
     Какое огромное значение  вожди  придавали  созданию  Нового  человека
видно по постановлению ЦК ВКП(б) и СНК СОЮЗА ССР от 26 января 1936 года:
     "Для просмотра и улучшения, а в необходимых случаях и  для  переделки
написанных уже учебников по истории, организовать комиссию в  составе  тт.
Жданова  (председатель),  Радека,  Сванидзе,  Горина,  Лукина,   Яковлева,
Быстрянского, Затонского, Файзуллы Ходжаева, Баумана, Бубнова и  Бухарина.
Комиссии предоставить право организовать группы  для  просмотра  отдельных
учебников, а также объявлять конкурс на учебники взамен тех, которые будут
признаны подлежащими коренной переделке.  В  первую  очередь  должны  быть
просмотрены учебники по  элементарному  курсу  истории  СССР  и  по  новой
истории".
     Подписали - В.Молотов, И.Сталин.
     Впрочем, не все копали так глубоко.
     На известном, прямо-таки  фантастическом  XVI  съезде  партии  гневно
жаловался  на  мало  что  понимающую  прессу  добрейший  Семен  Михайлович
Буденный:
     "Мною было отмечено, что коневое хозяйство помимо  того,  что  лошадь
имеет значение как тягловая сила и как фактор в обороне страны, имеет  еще
и товарную продукцию. Мною было  указано,  что  лошадь  дает  мясо,  кожу,
волос, копыта ("рог"). кость. А наша  печать...  Что  они  написали  после
того, как я выступил? Оказывается, Буденный заявил, что лошадь дает  мясо,
кожу, щетину и даже... рога!"
     Создай Нового человека с такими работниками!


     Вообще-то литература всегда говорила о некоем Новом человеке.
     Только  Новый  человек  мог  заставить  вулканы  Камчатки  обогревать
Сибирь, регулировать направление ветров гигантскими  вентиляторами.  вести
стремительные электроходы  в  подземных  туннелях,  заменить  медлительную
почту "электрическими разговорами", выращивать такие  невиданные  деревья,
как,  скажем,  "...финики,  привитые  к  вишневому  дереву,  или   бананы,
соединенные с грушей"... Заметьте, это писалось В.Одоевским  в  1840  году
("Петербургские письма", альманах "Утренняя заря"),  в  том  самом,  когда
российский министр финансов доказывал во весь голос, что  железная  дорога
из Петербурга в Москву не нужна, ибо такая  дорога  лишь  усилит  у  людей
ненужную склонность бесцельно переезжать с места на место.
     А  алюминиевые  сны  Веры  Павловной?  Какой  протопоп,  даже   самый
неистовый, мог мечтать о таком?..


     Удивительно читать в той же  Литературной  Энциклопедии  о  том,  что
"...М.Булгаков вошел в литературу  с  сознанием  гибели  своего  класса  и
необходимости приспособления к новой жизни... принял победу  народа  не  с
радостью, а с великой болью покорности".
     А как он должен был входить в литературу? Все ли могли мгновенно  все
осознать и принять? Разве М.Булгакова, человека мягкого и интеллигентного,
не должна была ужаснуть буря гражданской войны?  Не  думаю,  чтобы  он  не
слышал известного в то время высказывания  Г.Плеханова:  "Русская  история
еще не смолола той муки, из которой будет со  временем  испечен  пшеничный
каравай социализма"...
     В   цитировавшейся   уже    статье    Б.Михайловского    "Фантастика"
(Литературная Энциклопедия, 1939) заключительный абзац звучал как бы  даже
оптимистически: "В  рамках  литературы  социалистического  реализма  можно
мыслить материалистическую фантастику, фантастику как художественную форму
с реалистическим  содержанием,  -  в  жанре  сатиры,  направленной  против
отживающего   капиталистического   мира,   в   произведениях,   пытающихся
гипотетически предвосхитить будущее, в советском фольклоре  и  особенно  в
литературе для детей."
     В жанре сатиры...
     В том же году в "Литературной  газете"  критик  В.Блюм  прямо  писал:
"Всякий сатирик в СССР посягает на советский строй." Не больше, не меньше.
Представляю себе выражение  на  лице  В.Блюма,  вчитывающегося  в  монолог
профессора Преображенского (М.Булгаков, "Собачье сердце"):
     "Голубчик! Я не говорю уже о паровом отоплении. Не говорю. Пусть: раз
социальная революция - не нужно топить.  Но  я  спрашиваю:  почему,  когда
началась вся эта история, все стали ходить в грязных калошах и валенках по
мраморной лестнице? Почему калоши нужно до сих пор запирать под  замок?  И
еще приставлять к ним солдата, чтобы кто-либо их не стащил? Почему  убрали
ковер с парадной лестницы? Разве Карл Маркс запрещает держать на  лестнице
ковры?  Разве  где-нибудь  у  Карла  Маркса  сказано,  что   2-й   подъезд
Калабуховского дома на Пречистенке следует забить досками и ходить  кругом
через черный двор?.."


     "Всякий сатирик в СССР посягает на советский строй".


     Чайхана под платанами... Брожение умов...  1985-й  год...  Это,  надо
сказать, еще не 1994-й, но - не быть Антологии без М.Булгакова!
     "Смоленск горит весь...  артиллерия  обстреливает  можайский  лес  по
квадратам,  громя  залежи  крокодильих  яиц,  разложенных  во  всех  сырых
оврагах... Эскадрилья аэропланов под Вязьмою  действовала  весьма  удачно,
залив газом почти весь уезд, но жертвы человеческие в  этих  пространствах
неисчислимы из-за того, что население, вместо того чтобы покидать уезды  в
порядке правильной  эвакуации,  благодаря  панике  металось  разрозненными
группами...  Отдельная  кавказская  кавалерийская  дивизия   в   можайском
направлении блистательно выиграла бой со страусовыми стаями, перерубив  их
всех  и  уничтожив  гигантские  кладки  страусовых  яиц...  Сообщалось  от
правительства,  что  в  случае,  если  гадов  не   удастся   задержать   в
200-верстной зоне от столицы, она будет эвакуирована в полном порядке..."


     Чайхана под платанами... Ропот Алайского рынка...
     А без Чаянова? Как будет выглядеть  Антология  без  А.В.Чаянова?  Как
понять развитие советской фантастики без  Александра  Васильевича  Чаянова
(1888-1937), который, подозреваю, никогда не думал о том, что  это  и  его
работы развивают советскую фантастику.
     Жена ученого и  писателя  А.В.Чаянова,  расстрелянного  в  сталинских
лагерях (вот одна из самых колоссальных  лабораторий  по  созданию  Нового
человека, так сказат, пекло творения), вспоминала:
     "Его забрали 21 июля 1930 года на  работе  в  тот  момент,  когда  он
подготовлял материал Зернотреста у XV Партсъезду... О том, что происходило
в тюрьме я могу  рассказать  только  с  его  слов.  Ему  было  предъявлено
обвинение в принадлежности к "трудовой крестьянской партии", о которой  он
не имел ни малейшего понятия.  Так  он  и  говорил,  пока  за  допросы  не
принялся Агранов. Допросы  вначале  были  очень  мягкие,  "дружественные",
иезуитские. Агранов приносил книги из своей библиотеки, потом просил  меня
передать ему книги из дома, говоря мне, что Чаянов не может жить без книг,
разрешил продовольственные передачи и свидания, а потом, когда я  уходила,
он, пользуясь духовным потрясением Чаянова, тут же устраивал ему очередной
допрос.
     Принимая "расположение" Агранова к  нему  за  чистую  монету,  Чаянов
дружески объяснял ему, что ни к какой партии он  не  принадлежал,  никаких
контрреволюционных действий  не  предпринимал.  Тогда  Агранов  начал  ему
показывать одно  за  другим  тринадцать  показаний  его  товарищей  против
него...
     Показания,  переданные  ему  Аграновым,  повергли  Чаянова  в  полное
отчаяние - ведь на него клеветали люди, которые его  знали  и  которых  он
знал близко и много лет. Но все же он  сопротивлялся.  Тогда  Агранов  его
спросил: "Александр Васильевич, есть ли у  вас  кто-нибудь  из  товарищей,
который, по вашему мнению, не способен солгать?" Чаянов ответил, что  есть
и  указал  на  профессора  экономической  географии  А.А.Рыбникова.  Тогда
Агранов  вынул  из  ящика  стола  показания  Рыбникова  и  дал   прочитать
Чаянову..."


     Вообще-то  все  советские  Антологии   следует   снабжать   подобными
комментариями...


     В 30-е годы, когда власть,  наконец,  утвердилась,  процесс  создания
Нового человека пошел полным  ходом.  Фантастически  переплетались  судьбы
авторов  и  героев.  Впрочем,  давно  замечено,  что  нет   ничего   более
фантастичного, чем просто сама, такая часто обыденная  жизнь.  Можно  лишь
представлять  сейчас,  с  каким  чувством  вчитывался  Михаил  Булгаков  в
страницы повести А.В.Чаянова "Венедиктов, или Достопамятные события  жизни
моей (в подзаголовке:  Романтическая  повесть,  написанная  ботаником  Х.,
иллюстрированная фитопатологом У."
     "Как я могу отблагодарить тебя, Булгаков!  -  сказал  Петр  Петрович,
протягивая мне бокал. - Сам Гавриил не мог бы  принести  мне  вести  более
радостной, чем ты! Эх! если бы ты мог что-нибудь понимать, Булгаков!"
     И далее: "...все более хмелея, повторял ежеминутно: "Эх, если  бы  ты
что-нибудь понимал, Булгаков!"
     И далее: "Я - царь! А ты червь предо мною,  Булгаков!  Плачь,  говорю
тебе!"
     И еще далее: "Смейся, рабская душа!"
     И, наконец, уже совсем пронизанное тоской: "Беспредельна власть  моя,
Булгаков, и беспредельна тоска моя; чем больше власти, тем больше тоски".
     Именно  "Венедиктов"  должен  был  украсить  Антологию,  а  вовсе  не
фантастическое "Путешествие моего  брата  Алексея  в  страну  крестьянской
утопии..."


     Эх, если бы ты что-нибудь понимал, Булгаков!..


     "Не могу же я пойти к самому Ленину и  спрашивать:  дорогой  товарищ,
объясните мне все окончательно, - писала  в  рассказе  "Мои  преступления"
нежнейшая, изысканная, неоцененная Наталья Бромлей (1889-?). -  А  кому  я
могу довериться, будучи плохого происхождения и с  малых  лет  не  доверяя
людям? Я нахожу, что большинство людей ниже  этих  событий,  и  остаюсь  в
стороне и занимаюсь строительством в тесном масштабе."
     А теперь о повести "Потомок Гаргантюа", поистине антологической.

Предыдущая Части Следующая


Купить фантастическую книгу тем, кто живет за границей.
(США, Европа $3 за первую и 0.5$ за последующие книги.)
Всего в магазине - более 7500 книг.

Русская фантастика >> Книжная полка | Премии | Новости (Oldnews Курьер) | Писатели | Фэндом | Голосования | Календарь | Ссылки | Фотографии | Форумы | Рисунки | Интервью | XIX | Журналы => Если | Звездная Дорога | Книжное обозрение Конференции => Интерпресскон (Премия) | Звездный мост | Странник

Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг