-Тебя не от качки, а от вина мутит, - проворчал недовольный поведением
сына Ной. - Открывать двери и взламывать кровлю я запрещаю! Надо опасаться
второй приливной волны. Земля еще не устойчива и все может с нами случиться.
-Отец, вечно, ты трусишь! - брызгал слюной Хам. - Сколько помню себя,
ты всегда медлил, осторожничал.
-Есть хорошая поговорка: " Поспешишь - людей насмешишь". Будем ждать,
пока вода подальше уйдет от ковчега.
В конце этого диалога, Ной, обращаясь к появившейся невестке, сказал:
-Забирай своего мужа, пусть опохмелится. Я запрещаю ему давать больше
вина. Хватит пьянствовать! Пора одуматься и начать праведную жизнь.
Сорок дней ковчег стоял на месте. Все как неприкаянные маялись
ожиданием. На сороковой день Ной приказал Иафету принести ему на верхнюю
палубу клетку с вороном. Когда клетку принесли, он выпустил птицу на волю,
сказав на прощание:
-Лети, Черныш, и возвращайся с хорошей вестью!
В ожидании возвращения ворона прошла неделя. На седьмые сутки Зура
спросила Ноя:
-Отец, как ты думаешь, почему ворон не вернулся на ковчег?
Несколько помедлив, Ной ответил:
-Причин может быть много. Очевидно, вокруг плавает много трупов
животных и людей, и ему есть где поживиться.
Это мне понятно, ну а где он спит? Он же не может все лететь да лететь.
-Видишь ли, дочка, для ночевки ему не обязательно возвращаться на
ковчег. Отдыхать он может на вершинах высоких деревьев или на скалах,
выступающих из воды.
-Что же мы теперь будем делать? - спросила Зура.
- Настала очередь выпустить Сизокрылого. Надеюсь, что он вернется с
доброй вестью.
Так они и сделали. Зуре видно было, как голубь радостно взмахнув
крылами, начал кружить над ковчегом, подымаясь все выше и выше в синеву
неба. К вечеру, на радость Зуре, голубь вернулся и нырнул в окно, где она
его поджидала. Сизокрылый радостно ворковал, крутил шеей и позволял Зуре
гладить его. Видя счастливые глаза невестки, Ной заметил:
-Рано нам радоваться, дочка. То, что Сизокрылый вернулся, говорит лишь
о том, что вокруг нас одна вода и ему негде было переночевать и
подкормиться. Голубь птица мирная, любит сухие места вблизи человеческого
жилья. По всей видимости, этого он и не нашел.
Через неделю они выпустили на волю белокрылого красавца по прозвищу
Лебедь. На радость всех тот к вечеру вернулся с листком масличного дерева в
клюве.
Чувствуя, что его люди устали от долгого и томительного плавания, Ной
для разрядки приказал заколоть очередное жертвенное животное и устроить
небольшой пир. На пир собрались почти все участники этого необычного
путешествия. В самом большом отсеке ковчега установили большой длинный стол,
по бокам которого расставили деревянные скамьи и стулья.
В конце Т-образного стола, на самом почетном месте, установили резное
красного дерева кресло. На него сел Ной, облаченный в патриаршие одежды.
Слева от него расположилась его жена Сара и невестки, а справа - сыновья
Сим, Хам и Иафет, дальше разместились остальные домочадцы и сподвижники Ноя.
Участники пиршества принарядились и сияли своими лучшими нарядами: Ной
был облачен в положенную ему по сану златотканую хламиду, на голове сверкал
дорогими камнями патриарший венец, символ духовной власти, а грудь украшала
массивная золотая цепь с крупным медальоном, где был запечатлен святой лик
Бога. Сыновья Ноя не отставали от отца, блистая дорогими одеждами, а их жены
- пышными платьями. Чувствовалось, что все соскучились по праздникам, а
может, даже несколько отвыкли от них.
Зура по такому случаю выбрала из своего довольно скромного гардероба
любимое голубое с белым шелковое платье с золотистым пояском. Оно очень шло
к ее миловидному лицу и стройной фигуре.
По сравнению с обычным обедом этот стол буквально ломился от яств. Ной
приказал поварам не жалеть продуктов. В овальных, круглых, плоских, глубоких
и полуглубоких блюдцах и подносах размещались куски вареного, жареного,
тушеного мяса. Рыбницы (селедочницы) были заполнены жаренной на растительном
масле, с аппетитной румяной корочкой, рыбой и птицей, а в глубоких расписных
чашах горкой была положена бусинка в бусинку красная и черная икра. Рядом
стояли три бочонка лучшего "Исполинского" вина. Очевидно, Исполины знали
толк в добром вине и любили хорошо поесть и выпить. Вино разливали: мужчинам
- в большие золоченые резные кубки, а женщинам - в серебряные, только
меньшего размера.
Вся эта богатая посуда была взята из патриаршей ризницы и доставалась
оттуда только по особо торжественным случаям. Ной посчитал, что такой случай
настал.
Когда участники лабораторного эксперимента увидели это изобилие на
ноевском столе, то у многих из них, как у Зуры, потекли слюнки. А Иван
Иванович, не выдержав, изрек:
-Да, недурно! Очень даже недурно очутиться за таким столом. Как ты
думаешь Андрей ?
-Я бы не отказался пропустить стаканчик вина тысячелетней давности, - с
улыбкой ответил другу Югов-старший.
-Андрей, учти, едят они не какие-нибудь полуфабрикаты, а настоящую
первозданную пищу. Вон, смотри, патриарху целого жареного павлина потащили,
с красивыми перьями в заду.
-Вижу, Ваня, вижу! У тебя, видно, тоже аппетит разгулялся, жареного
павлина захотелось, а-а? - подтрунивая над другом, заметил Югов-старший.
-А что, я бы не прочь! Только где его словить? Ведь их единицы, да и то
только в крупных зоопарках остались.
-Да уж, Ваня, у нас в магазинах, кроме синюшных инкубаторских кур,
ничего нет.
-Вот- вот! Даже в столичном ресторане тебе подадут не куриную котлету,
а черте че... В ней больше хлеба, чем мяса, а если учесть, что туда еще лук,
картофель и прочую дребедень добавляют, то от этой мясной котлеты одно
название остается.
-Ты прав, Ваня, наша еда - не еда, а, как ты назвал, полуфабрикат. От
одного этого названия сразу отдает машинным маслом.
Все затихли, когда Ной, подняв свой золотой кубок с вином, провозгласил
тост:
-Дорогие мои домочадцы и соплеменники! Без малого год мы находимся в
этом нелегком плавании, испытывая немалую нужду и лишения. Некоторые из вас
даже разуверились в том, что мы выживем, выплывем. Опасались, что наш ковчег
не выдержит очередного шторма, разобьется о скалы и все мы пойдем на корм
рыбам. Но Бог милостив, пророчества его сбылись, мы живы и под нами суша.
Белокрылый голубь в клюве вместе с листком масличного дерева принес нам
радостную весточку о том, что земля освобождается от воды и на ней начали
распускаться деревья. Это хорошая примета: значит скоро конец нашему
заточению на ковчеге. С нами Бог и вера в него. Так выпьем за него, за то,
чтобы после потопа еще краше зацвела земля, а люди на ней были духовно
богаче и счастливее! Ну, с Богом, дети мои...
Все дружно встали и стоя выпили за Бога, Землю и людей.
Трудно, конечно, сказать насколько точно компьютер перевел слова Ноя,
но за смысл сказанного можно было ручаться. Пока за праздничным столом у Ноя
установилась относительная тишина, звенели ножи и люди смачно жевали куски
мяса, здесь, в лаборатории, участники экспедиции, разделившись на группы по
интересу и интеллекту, обменивались впечатлениями.
Дмитрий и Вера тоже, негромко беседовали между собой:
-Вера, вот бы не Зуру, а Ноя нам заполучить в лабораторию, - произнес
мечтательно Югов-младший. - Мы бы тогда много больше узнали бы о Боге и
Исполинах. Хотелось бы выяснить, кто такой Бог. Ведь Ной встречался с ним.
-Ты много хочешь и все сразу, - ответила Вера - Некоторые так
называемые богохульники утверждают, что Бог- это простой руководитель полета
инопланетян на Землю, привезший сюда племя Исполинов, которые потом
взбунтовались и не стали признавать Бога своим авторитетом.
-Да, я слышал о такой версии. Бог тогда проклял и обрек их на
уничтожение человеческим племенем.
-Вот именно. Научив аборигенов, как бороться и побеждать Исполинов,
указав на их слабые места и психологическую неустойчивость к вину и
женщинам, он все же проклял их.
-Да, такая версия тоже имеет право на жизнь. В науке все версии равны,
пока одна из них не будет доказана или экспериментально подтверждена. Так
что чем черт не шутит, может, Богом и называли командира космического
корабля, прибывшего на Землю для ее колонизации. Затем, увидев, что она
заселена аборигенами, он воспротивился ее колонизации Исполинами. Тем более
нравы у тех по отношению к землянам были просто отвратительны. Вспомни, как
они развлекались с бедными женщинами!
Перед мысленным взором Веры сразу промелькнула та ужасная сексуальная
сцена, запечатленная в памяти Зуры, которая ранее была приведена на
голографическом экране. На ней отразились пьяные Исполины, развлекающиеся с
земными женщинами. Они привязали обнаженную, страшно кричащую от страха
женщину к специальному лошадиному станку, куда затем завели опоенного
конским возбудителем жеребца, и тот на потеху пьяным зрителям насиловал эту
бедную женщину...
-Да, картина дикая, - сказала, поморщив нос, Вера. - Но она частично
разъясняет причину и источник легенд о кентаврах (полулюдях-полулошадях),
насилующих женщин.
-Очевидно, Исполины своими дикими, пьяными выходками дали пищу для них,
- согласился с Верой Дмитрий и далее с улыбкой, сказал: -Сами они были
громадного роста и любой конь для их женщин был нипочем, им хоть жеребцов,
хоть верблюдов подавай.
-Хватит смеяться, - остановила Дмитрия Вера. - Этот их прелюбодейный
грех перешагнул тысячелетия. В Египте я видела барельефы, где изображены
люди, совокупляющиеся с лошадьми и другими животными. В общем, не зря Бог их
покарал за разврат и пьянство.
А между тем пир на ковчеге продолжался. Выпив чарку вина, Зура
захмелела, так как она давно не пробовала алкоголя. За первым тостом
последовал следующий, который произнес старший сын Ноя Сим. Он предложил
выпить за отца, за его мудрость, выдержку и терпение. Указав, что, благодаря
этим его замечательным качествам, все они спаслись от потопа и остались живы
и здоровы. Потом были еще тосты.
Сознание Зуры от выпитого затуманилось. В ее памяти остались лишь
отдельные фразы, обрывки разговоров. Ее муж Хам, как помнит Зура, тогда
напился до чертиков и его почти волоком уволокли спать.
Пьяная информация никому из участников Юговского эксперимента не была
нужна и, видя такое дело, Югов-старший дал отбой. Распорядился прервать
работу, выключить аппаратуру и всем отдыхать до утра.
x x x
На следующий день зондирование памяти Зуры продолжалось. Как удалось
ученым выяснить, прождав еще семь дней (число семь издревле считается
удачным, благоприятным), Ной выпустил третьего, последнего, голубя. На этот
раз Забияка, так звали голубя, полетав вокруг ковчега, улетел и больше не
вернулся. Стало ясно, что земля в этом районе полностью освободилась от
воды. Самым памятным для Зуры был первый день Нового года (по лунному
календарю). В этот день Ной объявил всем о конце их вынужденного заточения и
распорядился после небольшого общего застолья открыть кровлю ковчега.
Как помнит Зура, мужчины, выпив по чарке вина, весело, с шутками,
подтрунивая друг над другом, ломами, топорами и прочими ручными
инструментами дружно начали разбирать крышу. Люди радовались, когда первые
лучи солнца через проломы проникли к ним, на верхнюю палубу. Их понять было
можно. Целый год они сидели взаперти, не видя и не чувствуя живительного
тепла.
Когда Зура ступила на твердую землю и вдохнула в себя этот пьянящий
чистый горный воздух, восторг и удовлетворение охватило ее душу...
x x x
Участники эксперимента глазами Зуры увидели величавую красоту гор.
Справа и слева от женщины возвышались седовласые вершины Арарата, а впереди
виднелся Арагац. Внизу открылся чудный вид на Араратскую долину, где
узенькой змейкой серебрился под солнечными лучами бурный Аракс (река в
Армении). На их счастье, ковчег застрял между двумя вершинами Арарата.
Наверху стояли в основном хвойные леса, переходящие далее, если смотреть
вверх, в великолепные альпийские луга. Ниже, у подошвы, рос мелкий
кустарник.
Ной мобилизовал всех на работы. Пока мужчины разбирали крышу и
разблокировали боковые двери, чтобы выпустить животных, женщины развели
костры и в больших чанах начали готовить плов. На радостях Ной разрешил
домочадцам освежевать пару баранов.
Так в трудах и заботах незаметно подкрался вечер и первая ночь
ковчеговцев на новой земле. Не успели ноевцы разобрать крышу, как стало
темно. Ужинали уже при свете костров, расположившись кольцом вокруг
огневища.
Чтобы взбодрить спутников, Ной приказал выкатить из трюма бочонок
доброго вина. До полуночи обсуждались события прошедшего дня, намечались
планы на будущее.
Опасаясь зверей, первые ночи люди ночевали на ковчеге и лишь потом - в
домах, построенных из бревен и досок, оставшихся после разборки крыши и
перегородок ковчега. Используя эти старые заготовки ноевцы быстро соорудили
жилье, огородив жилой поселок кольями из молодых деревьев, срубленных в
лесу. Таким образом скоро около ковчега образовался небольшой хутор со всем
необходимым для жилья: молитвенным домом, хлебопекарней, амбарами, домами и
прочими мелкими постройками.
Как узнали ученые, к большому удовлетворению ноевцев, на горе Арарат
спаслись от потопа не только они, но и множество зверей и животных. Там были
олени, козы, кабаны, медведи и другие звери. Число диких животных, обитавших
на склонах Арарата, люди пополнили своими дикими "пассажирами". Из трюмов
были вынесены клетки с ними. Ученые глазами Зуры наблюдали, как зверей
выпускали на волю. Многие из них так привыкли к своим клеткам, что не хотели
покидать их. Тогда люди палками и криками выгоняли зверей вон. Лишь
оказавшись вне клеток и сообразив, что можно убежать, они стремглав
бросались в чащу леса и больше старались не попадаться людям на глаза.
Любимец Зуры красавчик ягуар, за которым она ухаживала на ковчеге, тоже
не сразу понял, что его отпускают на свободу. Он рычал, огрызался на людей и
лишь когда Зура жестами поманила его, вышел из клетки, но не стал
приближаться к ней, а, почуяв свободу, в несколько прыжков достиг кромки
леса и навсегда пропал из виду.
Из чрева ковчега люди выводили лошадей, овец, коз, ишаков. Из птичников
доставали кур, индюшек, выпускали в небо, на волю, хищных и певчих птиц. Из
плетеных корзин извлекали ящериц и змей. Естественно, змей и скорпионов
отпускали на свободу вдали от жилья, чтобы те не покусали своих
спасателей-людей.
Кто-то из женского персонала лаборатории Югова воскликнул :
-Боже, зачем они выпустили на свободу этих мерзких гадов? Помню, как в
Армении, в турлагере, однажды я проснулась и под комариным пологом у себя
над головой увидела скорпиона. Ужас, как я перетрусила!
На это профессор Лесков справедливо заметил, что без хищников и этих
гадов невозможно установить равновесие в природе.
Благодаря заботам и трудам ковчеговцев, быстро росло и развивалось
новое поселение людей на новом месте. Мужчины в основном занимались
строительством и расчисткой земли под весенний посев пшеницы и ржи. Женщины
хлопотали по хозяйству, собирали в лесу сухой хворост и валежник для костров
и смотрели за детьми.
В лесу с Зурой произошло очень неприятное событие. Однажды, собирая с
женщинами сушняк в лесу и задумавшись о житье-бытье, она, подняв ветку с
земли, ударилась затылком обо что-то твердое. При этом кто-то как бы положил
руку на ее плече. Подняв голову, Зура чуть не умерла от страха; над ней на
ветке дерева висел, слегка раскачиваясь из стороны в сторону, одетый в
лохмотья скелет человека. Зура отшатнулась от него и с перепугу заорала не
своим голосом:
-Ой, мамочки, мертвец!
Последний не удержался на ветке и рухнул вниз прямо на нее. Это было
кошмарное зрелище. С воплями: "Помогите! Спасите!.." - она дала хорошего
стрекача в направлении лагеря. Испуганные ее криком женщины тоже побросали
собранные охапки, чисто по-бабьи визжа и голося, кинулись бежать вслед за
ней. Прибежав к ковчегу, где работали мужики, они всполошили весь лагерь.
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг