Русская фантастика / Книжная полка WIN | KOI | DOS | LAT
Предыдущая                         Части                         Следующая
круглоголовые, приземистые, волоокие, узкоглазые, разноглазые... а один  -
итого страннее - совершенно  золотоглазый.  Словом  -  шеренга  антропного
разнообразия. Однако две общие для босоногой  братии  особенности  роднили
их, как близнецов. Это, во-первых, сама босоногость. И надетые на всех без
исключения джутовые мешки, во-вторых. Обыкновенные грубые  мешки  с  тремя
дырами - для рук и головы. У одного  из  мешконосцев  -  могучего  с  виду
красавца -  правая  рука  была  закована  в  латы  и  походила  на  клешню
серебристого  краба.  Живое  воплощение  героя  Пунических  войн.  Или   -
Крестовых походов.  У  остальных  восемнадцати  -  никаких  дополнительных
аксессуаров. Только мешки... "Ритуальная униформа ЭЗБУ! - понял Кир-Кор. -
То есть с абсолютной  очевидностью  из  этого  следует,  что  мне  оказана
небывалая честь присутствовать  на  закрытом  для  непосвященных  собрании
эвархов-философов под названием Экседра Зыбкой Безупречности Ума!.."
   "Для  тебя  у  них,  видать,  мешка  не  хватило",  -  прокомментировал
внутренний голос.
   Кир-Кор внутренне содрогнулся: "И без того я выгляжу  здесь  достаточно
карикатурно".
   "Ты выглядишь как молодой мухомор  среди  достигших  товарной  кондиции
шампиньонов".
   "Что ж... у каждой эзбушки свои погремушки".
   Агафон  стоял  четвертым  справа.  Кир-Кор  едва  удержался  от  вполне
невинного желания поприветствовать его  кивком,  улыбкой.  Даже  в  грубом
мешке этот рослый по сравнению  со  многими  своими  коллегами  человек  с
аккуратной  русой  бородкой  прямо-таки  излучал  флюиды  благородства   и
редкостной среди землян благонамеренности. Внутренней, глубоко  заложенной
и, может быть, выстраданной благонамеренности, происходящей от  искреннего
аскетизма, врожденной совестливости и недюжинного ума.  Внешне  экзарх  за
последние два года нисколько не изменился.  Разве  что  чуточку,  кажется,
похудел...
   - Известно ли тебе, грагал, кого  ты  видишь  перед  собой?  -  спросил
Ледогоров.
   - Да. Здесь, как я  полагаю,  главы  общин  философской  школы  Ампары.
Некоторых из вас, эвархи, я знаю лично, многих знаю в лицо.
   - Перед тобой -  нуклеус  Большой  Экседры,  состоящий  из  блюстителей
равновесия между изысками Ума и  укорами  Совести,  -  пояснил  Ледогоров.
Спросил: - Как ты относишься к нам?
   - С уважением и интересом.
   - Мы собрали здесь  вторую  Экседру  Зыбкой  Безупречности  Ума,  чтобы
исполнить закон, предписанный  Марсианской  Конвенцией  Двух.  В  смирении
стоим перед тобой, но твердо говорим: нарушение статей МАКОДа есть шествие
зла и непременно влечет за собой нелицеприятное обсуждение ответственности
тех, кто эти статьи нарушает.
   - С пониманием и раскаянием приму на себя всю  тяжесть  ответственности
перед людьми и законом.
   - Задавайте вопросы, эвархи, -  призвал  Ледогоров.  -  Любые...  какие
велит задать ваша Совесть.
   Шагом вперед выдвинулся из шеренги мешконосцев европеоид с  сапфировыми
глазами. Кир-Кор с удовольствием посмотрел на  него.  Белая  грива  пышных
волос, белая длинная борода. Ни дать  ни  взять  -  персонаж  из  русского
фольклора. "Дед Мороз, Дед Мороз, он подарки  нам  принес!"  Дырявую  тару
из-под подарков ему, увы, пришлось натянуть на себя.
   -  Ариарх  старейшин  общины  Ревнителей  Животворящего  Креста  Михаил
Перевозов, - представился фольклорный персонаж. - Здравствуйте все!  -  Он
несколько раз поклонился в разные стороны. -  Хочу  спросить  перед  лицом
уважаемого собрания: не голоден ли ты, грагал? Не мучит ли тебя жажда?
   - Нет, эвархи, я сыт и жажды не испытываю.
   Шаг вперед сделал пожилой негроид.  Пошлепал  большими  сизыми  губами,
чиркнул  ладонью   над   теменем,   словно   измерил   собственный   рост,
представился:
   - Унди-наба буркината гриотов Ялгадо Хабре.
   "Как пить дать, спросит, здоров ли я", - подумал Кир-Кор.
   - Здоров ли ты, грагал? - спросил унди-наба.
   -   Вполне.   Благодарю   уважаемое   собрание    за    трогательную...
озабоченность.
   Следующие  вопросы  задавал  безбородый  европеоид   с   проницательным
взглядом серо-голубых глаз.
   - Региарх курии фармакопеев Олег Владимирский-Люпусов,  -  представился
он и встряхнул  шелковистой  волной  зачесанных  назад  каштановых  волос.
Участливо осведомился:  -  Скажи  нам,  грагал...  не  испытываешь  ли  ты
каких-либо  физических  или  физиологических  неудобств?  Не  вызывает  ли
что-либо здесь твоего напряженного неудовольствия?
   - Моя одежда... Точнее говоря - ее отсутствие. Но ритуал есть ритуал, и
я подчиняюсь его условностям, как им подчиняетесь вы.
   - Созипатор киновиата Поощрителей созревания духа Элибар  Маципулос,  -
представился  загорелый  мужчина  с  серебром  в  волосах   и   внешностью
староиспанского аристократа. - Эвархи,  поскольку  беседа  принимает  явно
соматический уклон, предлагаю  внести  в  нее  коррективы,  долженствующие
обратить наши взоры к зениту... Скажи  нам,  какое  место  в  жизни  твоей
занимает то, что мир людей именует духовностью?
   - Смею думать, изрядное, - ответил Кир-Кор.
   Элибар Маципулос поощрительно улыбнулся:
   - И... нечего больше добавить?
   Кир-Кор обвел взглядом замершую шеренгу ареопага:
   - Надо ли мне отнимать у вас время ретроспекциями о Махавире,  Декарте,
Платоне?
   - Нет, не надо, - возразил созипатор. - Нам довольно будет узнать,  как
ты сам определяешь духовность. Что она для тебя?
   - По-моему, это потребность поиска  истины  и  стремление  безвозмездно
делать добро.
   - Познание и альтруизм, - заключил Элибар Маципулос,  кивая.  -  А  что
есть для тебя нравственность?
   - Понимание того, что никогда не нужно мешать кому-либо в поиске истины
и творении добра.
   - Не мешать... А как насчет того, чтобы помочь?..
   - Помочь - да, разумеется. Но хотя бы не  мешать.  Не  совать  под  нос
индивида свой указующий перст.
   - Поиски истины в философской системе Ампары вызывают в тебе  оптимизм?
- полюбопытствовал созипатор.
   - Сочувствие. Кстати, я разделяю  ваши  надежды  на  то,  что  наступит
когда-нибудь время прямого влияния духовного Абсолюта на земную  и  вообще
человеческую жизнь. Дай-то, как говорится,  Бог!  Однако  я  не  сторонник
полумистического "иносказания иноимен". Хочется ясности.
   - А в чем, собственно, затруднения?
   - Их много. В частности, мне трудно солидаризироваться  с  утверждением
философов вашей школы о том, что точка соприкосновения  современного  мира
людей и грядущего мира Ампары сиюминутно близка.
   - То есть нет у тебя ощущения перемен?
   - Увы. Мы, дальнодеи, неплохо знаем  инфраструктуру  Солнечного  Рукава
Галактики, и вот что я вам скажу... если, конечно,  вы  хотите  знать  мое
мнение. По-моему, Галактика совершенно естественно эволюционирует в  своем
сугубо  материальном  космофизическом  облике.  Во  всяком  случае,  в  ее
глубинах мы пока не встречали "особых" точек и "подозрительных"  аномалий,
которые могли бы  представлять  интерес  для  вашей  философской  школы  в
качестве космических тестов на близость Ампары или  хотя  бы  на  вероятие
сближения с нею.
   - И даже Зердем не кажется тебе "подозрительной" аномалией?
   - Зердем... Ну что Зердем?.. Зердем действительно впечатляюще аномален,
но  ведь  ничто  в  нем  пока  не  указывает  на  то,  что   это   круглое
вакуумно-полевое образование уже  вправе  именоваться  артефактом  Ампары.
Мало ли странных космофизических объектов в Галактике!
   - Вижу, с теорией Ампартефакта ты в  какой-то  мере  знаком...  Недавно
открытый тобой Планар, очевидно, тоже не вписывается в круг вещных  знаков
Ампары?
   - Думаю, нет.
   - Благодарю вас, коллеги, за долготерпение. Иных вопросов к  грагалу  у
меня не имеется.
   Элибар Маципулос вернулся в  полукружье  философов,  уступая  "кафедру"
своему соседу - коренастому,  ладно  скроенному  европеоиду  средних  лет.
Бледное лицо, обросшее дремучей окладистой бородой,  взгляд  исподлобья  и
нависающие  над  бровями  темные  волосы  придавали  этому  человеку   вид
романтический  и  мрачноватый,  а  ритуальное  рубище  только   усугубляло
артистически разбойный вид Алехандро Эроховерро. Кир-Кор сразу узнал  его.
Да и как не узнать лучшего и вернейшего на этой планете друга  грагалов  -
коммуникатора  группы  эксальтадос  "Зелегра"  (есть  и  такая  в   абрисе
философской школы Ампары).
   - Салюд, компаньерос! -  сверкнув  глазами,  поприветствовал  Алехандро
коллег. Адресовал энергичный взмах рукой персонально  Кир-Кору:  -  Салюд,
камарад!
   - Салюд, амиго!  -  с  нескрываемой  теплотой  откликнулся  Кир-Кор  на
приветствие несгибаемого коммуникатора, известного в  среде  грагалов  под
прозвищем Борода и Барба Сибросса.
   - Я внимательно выслушал все адресованные гостю нашей экседры вопросы и
с трепетным благоговением осознал, насколько они  актуальны,  -  заговорил
бородач.  -  Что  ж...  в  продолжение  темы,  которую  лично  я  не  могу
воспринимать иначе как тест на вменяемость стоящего  перед  нами  грагала,
нахожу уместным подкинуть в общий костер и свое вопросительное полено...
   В шеренге эвархов возник глухой ропот. Алехандро набычился. Левой рукой
этот профессиональный возмутитель спокойствия с  треском  надорвал  тесный
для его обросшего волосами горла ворот джутового рубища, правую поднял над
головой:
   - Одну минуту, философы! Я вовсе  не  задавался  целью  куражиться  над
традициями наших экседр. Но когда в моем  присутствии,  а  значит,  и  при
моем, так сказать, соучастии грагала донимают вопросами типа  "не  хочется
ли тебе ням-ням, пи-пи?" и "не растерял  ли  ты  там,  среди  звезд,  свою
нравственность?" - у меня возникает желание предложить  грагалу  еще  один
актуальный вопрос. Будь  любезен,  амиго,  расскажи  нам,  какие  ответные
чувства вызывает у тебя наше странное вопрошательство?
   Ропот  усилился.  Кто-то  сказал,  как  плюнул:  "Нек   плюс   ультра!"
[латинская идиома, близкая по смыслу выражениям: "Беспредел!" или "Это  уж
слишком!"]   Послышались   голоса,   призывающие   Алехандро    немедленно
объясниться. Прозвучало слово "фундатор". Ледогоров стоял не  меняя  позы,
молчал. Потом вдруг сказал:
   - Линейная логика -  на  стороне  коммуникатора.  Правда,  это  еще  не
значит, что истина там же... Сдается мне, грагал сейчас  сам  поможет  нам
окончательно определиться.
   Машинально Кир-Кор попытался сунуть руки в карманы. Руки -  маракас!  -
скользнули вдоль голых бедер. Наверное,  потому  и  придуман  бескарманный
вариант униформы участника  философских  бесед,  чтобы  в  затруднительные
моменты не отвлекаться.
   Момент был именно таков. У Барбы  Сиброссы  некстати  возникло  желание
побольнее лягнуть закостенелый в традициях ритуал, и теперь Кир-Кор  плохо
себе представлял, как, не роняя ни своего, ни чужого достоинства, выйти из
созданного коммуникатором  щекотливого  положения.  С  одной  стороны,  от
решения, которое примут эвархи здесь, на экседре,  будет  зависеть  судьба
желанного отпуска. С другой -  не  хочется  дискредитировать  деятелей  из
группы  "Зелегра"  -   единственного   на   этой   планете   общественного
объединения, которое самоотверженно ведет  борьбу  за  полную  легализацию
грагалов на Земле (отсюда и аббревиатурный их лозунг "Зе-Ле-Гра!").
   -  Уважаемые  эвархи,   -   осторожно   начал   Кир-Кор.   -   Излишняя
пристрастность вопрошающих, видимо, неизбежна при слабом знакомстве друг с
другом. - Он виновато улыбнулся, переступил с ноги на ногу.  Продолжил:  -
Но особой беды  здесь,  наверное,  нет.  Отмеченные  Алехандро  Эроховерро
излишества лично я готов компенсировать искренними ответами на  любой  ваш
вопрос. Я не боюсь откровенности. Во-первых, нечего мне от вас скрывать...
если, конечно, мы не  будем  затрагивать  секретов  и  тайн  третьих  лиц.
Во-вторых, я обладаю  достаточным  запасом  мужества,  чтобы  встретить  с
открытым забралом даже нелестное мнение обо мне, коль  скоро  оно  таковым
вдруг окажется. Благодарю за внимание.
   - Мужской разговор, - одобрил понятливый Барба Сибросса. -  Я  вынужден
снять свои претензии к участникам экседры и признать зыбкую  безупречность
диспута близкой  к  желанному  идеалу.  Зе-Ле-Гра!  -  завершил  Алехандро
Эроховерро свое выступление обычным для эксальтадос финальным возгласом  и
вскинул кверху прямую ладонь крылом открытого семафора.
   Минуту босоногие участники  экседры  молча  переваривали  извинительный
реверанс коммуникатора, больше похожий на очередной выпад.
   - Коллеги, - прервал паузу Ледогоров,  -  я  чувствую,  многие  из  вас
набрались наконец решимости объясниться с  грагалом  начистоту.  Наверняка
есть вопросы к нашему гостю у экзарха Приземелья Максимилиана Экспромтова.
   Кир-Кор встретил настороженный взгляд  главы  Лунного  экзархата,  двое
суток назад вручившего ему с улыбкой визу отпускника.  Двое  суток  спустя
лунный экзарх уже почему-то не улыбался.
   Казначей  Приземелья  (бытующее  среди  грагалов   негласное   прозвище
Максимилиана)  огладил  ладонью  и  без  того  аккуратно  уложенные  пряди
светло-русых волос, изящным движением  пальцев  коснулся  подстриженных  и
подбритых усов, негромко сказал:
   -  Фундатор...  э-э...  угадал.  Я  действительно...   э-э...   намерен
адресовать грагалу упрек.
   "Значит, все же фундатор", - отметил  Кир-Кор.  Глянув  на  Ледогорова,
вспомнил, как плакал на борту пиратского шверцфайтера Лирий Голубь. До сих
пор непонятно, что заставило интротома лить горючие слезы...
   Кир-Кор почти не вслушивался в тихо журчащую плавную  речь  Казначея  -
смысл упрека был ясен ему с полуслова: грагал-де обязан был  поделиться  с
лунным экзархом  информацией  об  экзотических  особенностях  Планара,  но
почему-то не поделился. Он знал, что такой упрек будет, и к тому  моменту,
когда монолог Максимилиана иссяк, обдумывать  форму  ответа  уже  не  было
необходимости.
   - Уважаемые эвархи,  -  заговорил  Кир-Кор.  -  На  проблемах  объекта,
который вам известен под названием Планар, я не  стал  заострять  внимание
лунного экзарха  по  тактическим  соображениям.  Мне  не  хотелось,  чтобы
половина моего отпуска ушла на обсуждение топологических свойств  Планара.
Не для того я совершил тревер в Солнечную систему...
   - То есть особенности топологии Планара ты, грагал, намерен был утаить?
- спросил худощавый европеоид с благообразным и отчего-то скорбным  лицом.
Представился: - Ландарх курии Отчего милосердия Борислев Божчковски.
   - Простите, - вмешался Олег Владимирский-Люпусов, - так ставить  вопрос
некорректно.  В  конце  концов,  Планар  и  главная  его  особенность   не
составляют секрета для общественности Дигеи. А в последние дни - не секрет
и для общественности Земли. Полагаю,  Борислеву  Божчковски  следовало  бы
изменить форму вопроса.
   - Региарх прав, - согласился ландарх. -  В  сущности,  меня  интересует
одно: почему грагалу было важно избежать обсуждения особенностей топологии
Планара? - Ландарх сделал нажим на предпоследнем слове.
   - Само по себе для меня это было не важно, - возразил  Кир-Кор.  -  Мне
было важно сэкономить время. Обсуждение довольно специфической проблемы  с
участием приглашенных специалистов, на Луне, в условиях экзархата...  Сами
понимаете!..
   - Тебе есть чем оправдать свою торопливость? - спросил  ландарх,  и  на
лице его отразилось сочувствие.
   - Я очень спешил встретиться с одним человеком... С женщиной.
   - Любовь?..
   - Да.
   - Поэтому ты изменил транзитный маршрут?
   - Я опасался, что иначе мне не удастся встретиться с ней вообще.
   - Серьезный довод, - признал Борислев Божчковски. -  Что  ж,  изменение
транзитного маршрута - полбеды. Гораздо хуже другое  -  факт  умолчания...
Это противоречит МАКОДу.  Противоречит  закону,  который  мы  все  обязаны
соблюдать. Экзарх Приземелья здесь, по-моему, прав.
   Кир-Кор принял упрек ландарха без возражений.
   - Простите, - снова вмешался Олег Владимирский-Люпусов.  -  Я  чего-то,
видимо, недопонимаю... В чем заключается факт умолчания?
   - Очень хороший вопрос, региарх! - подхватил  Алехандро  Эроховерро.  -
Скажи нам, амиго, какого числа ты возник на Луне?
   Кир-Кор назвал точную дату. Барба Сибросса посмеялся в  густую  бороду,
но комментировать причину своего веселья не стал.
   - За двое суток до этого я уже знал о Планаре, - сообщил региарх.
   - За  двое  суток  до  этого  о  Планаре  знали  мы  все,  -  подытожил

Предыдущая Части Следующая


Купить фантастическую книгу тем, кто живет за границей.
(США, Европа $3 за первую и 0.5$ за последующие книги.)
Всего в магазине - более 7500 книг.

Русская фантастика >> Книжная полка | Премии | Новости (Oldnews Курьер) | Писатели | Фэндом | Голосования | Календарь | Ссылки | Фотографии | Форумы | Рисунки | Интервью | XIX | Журналы => Если | Звездная Дорога | Книжное обозрение Конференции => Интерпресскон (Премия) | Звездный мост | Странник

Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг