- Ну и что? Ты чем-то обеспокоена?
- Про меня было сказано, что я "страхотна булка". Я, конечно, отъелась
на свекровиных харчах: банницы, баклава, штрудел... Все такое вкусное. Но
не до булочного же состояния! Я измеряла талию и остальное - все в порядке!
- Чакай малко! - кому-то кричал вошедший в комнату Эмил.
- Эмил, как переводится "страхотна булка"? - спросила я Эмила.
- Это кому такой комплимент сделали? Саше? Что у него страхотна булка?
- Да как тебе сказать?..
- Это переводится, - размеренно проговорил с акцентом Эмил, сильно
округляя "о", - "красивая молодая жена".
Одним словом, "красивая молодоженка". А! Кажется, лучше сказать:
"только что вышедшая замуж", почти что еще невеста. Поняла? Ты ведь у нас
только что замуж вышла.
Эмил собирался стать свидетелем нашего с Сашей брачного союза.
- Это твоей Любе сделали комплимент.
- Да?! Я рад! Любашечка, перчик ты мой! - поцеловал он свою
"молодоженку".
- Не перчик, а персик! - закапризничала Любашечка. - Сколько раз я тебе
буду повторять?
- Ну ладно, перчик, меня там зовут. Мне еще, знаешь, куда надо
пендюрить?
- Ха-ха-ха! Эмил, ты где такие слова выучил?
- Это Любашечка моя говорит.
Он убежал.
- Ты знаешь, он так меня опозорил! Мы ехали в машине с его партнерами
по бизнесу. Он ка-а-ак выругается по-русски. А партнеры русские, смеются,
спрашивают, где он таких слов набрался.
А он им говорит, что это Любашечка научила. Представляешь, стыд какой?
Можно подумать, что я только словами ненормативной лексики объясняюсь! -
Любаша была филологом. - Хорошее он трудно запоминает, а тут... Когда мог
такое услышать?
Или подшутить решил?
- Да ладно, Любаша, зато ты у нас страхотна булка! А спасительные
русские слова мы все употребляем, когда прижмет, это наши старинные
воззвания к языческим богам. Ничего страшного.
Я вспомнила Сониху и поделилась с подругой текстом заговора на счастье
в браке, которому меня выучила бабка. А позднее мы узнали, что у болгар
есть даже имя Страхил. И означает оно совсем не то, что у нас, а совсем
наоборот: привлекательный, симпатичный.
***
Мы шли вдоль моря, в направлении бывшей правительственной дачи Живкова.
Вдруг на Сашу надвинулся огромный коричневый медведь. Это была необъятных
размеров загорелая, как лесной орех, пожилая женщина. Она была в евином
костюме и поигрывала своими огромными, будто мячи, грудями.
- Саш, тебя чуть титьками не задавили.
- Да...уж...
За "медведем" телепался "медведин муж". Маленький, плюгавенький,
слюнявенький. Был он, как видно, белокож, но, повсюду следуя за титьками
своей жены, совершенно сгорел от солнца, и был красный, как выползший из
воды вареный рак. Он робко прикрывал свой, возможно, обгоревший пенчик.
К слову вспомнился смешной простодушный Матвей Федорович, которого я
встретила в одной из командировок по деревням, когда работала в музее. В
деревне все уже давно забыли, какое имя-отчество было у мужика. Для всех
он был просто Мотей. В войну попал Мотя в плен к немцам. Работал у
богатого крестьянина батраком. Мотю страшно поразили немецкие коровы. Он
то и дело рассказывал, вернувшись в родную деревню:
- У них коровы знашь каки? Бока - во! Рога - во! А титьки-то, титьки!
Титьки - во!!! - изображал Мотя своими лапищами огромные объемы, как в
рыбацком анекдоте о размерах рыбьего глаза.
Попал Мотя в тюрьму аж на пять лет за низкопоклонство перед Западом. Но
про титьки до сих пор вспоминал...
Этот нудистский пляж нам очень понравился. Людей на нем было мало.
Иногда рядом предавались медитации йоги.
Иногда приходили молодые парни, поглазеть сквозь темные очки на
голеньких женщин. В основном же здесь обитали философы и
натуралисты-любители. Весь сезон мы купались только там.
Фотографировались всласть.
- Теперь найдем свои фотографии где-нибудь в порножурнале, - высказала
я опасения.
Обожали купания под луной. Тогда пляж был вовсе пустой, для нас двоих.
Выбирались из воды, - на столе нас ждала свежеприготовленная в маленьком
прибрежном ресторанчике цаца - жареная килька.
Ужин был тоже на двоих. Есть рай на Земле!
- Вам кофе приготовить?
- Если можно - чай.
- Чай? Хорошо. Русские любят чай!
Болгарский билков чай (чай из трав) мы обыкновенно гоняли под русские
эмигрантские и блатные песни, которые заводили ресторанные работники.
Должно быть, в их представлении, это тоже любят русские. Наверное, это
представление им помогли составить разъезжающие по заграницам "новые
русские".
- А тыквички есть? - спросили мы у официанта.
Он помотал головой в стороны.
- А салат по-шопски?
Официант повторил жест головой.
- А суп таратор?
Снова этот жест.
- Так что же есть, наконец?
- Все, что вы перечислили есть. Еще есть гювеч, печено сирене... Много,
что есть.
Мы долго смеялись, когда разобрались, что жест головой, означающий для
русских "нет", для болгар означал "да".
Ездили верхом на лошади. У меня долго не получалось говорить
"тп-р-р-р". Конь Арап не выдержал и после моего очередного неудачного
произнесения, сам поправил меня на своем лошадином языке:
"тпр-р-у-у!". Зато у меня замечательно выходило: "Айдэ, Арап, айдэ!"
Это по-цыгански. Арап был конем Киро, цыгана. Я вообще чуть было не ушла с
табором, потому что кроме симпатичных лошадей, с цыганами ходили
изумительные мишки.
Однажды мы попали в ресторан, где исполнялся болгарский танец на углях.
Его обычно танцуют в честь святых Елены и Константина, наиболее почитаемых
у болгар, покровителей здоровья и плодородия. Мужчина и женщина ступили
босыми ногами на пышущие жаром угли и под национальную музыку, сначала
медленно, потом все быстрее и быстрее стали танцевать. Они совершенно
вошли в экстаз. Женщина взяла на руки ребенка, которого вывела из
зрительского круга, и продолжала танцевать уже с ребенком на руках. Это
было здорово.
- А ты знаешь, Сашуля, английский физик Прайс пытался разгадать загадку
"ходящих по огню". Он доказал, что для этого не требуется каких-либо
сверхъестественных способностей. Любой человек, по его мнению, обладающий
достаточной решимостью и уверенностью, может без всякого вреда для себя
пройти по поверхности, нагретой до восьмисот градусов по Цельсию. Весь
секрет - в чрезвычайно кратковременном соприкосновении ноги с раскаленными
углями... Может, рискнем здоровьем, попробуем?
После дегустации прекрасного виноградного вина мы уже были в том
состоянии, когда никакие тлеющие угли не страшны и море по колено. Мы
забрались на площадку и повторили движения болгарских танцоров. Перед
танцем танцоры читали молитву, утверждая, что совершать опасное действо им
помогают святые Константин да Елена. А мы с Сашей прогулялись круг-другой
без всяких молитв. Не порядок! Болгарский мужчина толкнул Сашу: ведь мы
отбирали у них хлеб. Продолжать танец стало небезопасно - мы могли быть
биты. Поэтому мы пошли доедать третий торт, рассуждая, почему не
происходит ожогов от этого танца.
Говорят, что ноги защищает от огня пот, который в это время обильно
выделяется из пор кожи. Другие утверждают, что это связано с
самовнушением, которое может воздействовать на определенные нервные
центры. Усилием воли можно, вероятно, затормозить передачу нервных
импульсов от болевых точек мозга. Еще при быстром танце ноги едва касаются
углей. Интересно, что, когда я протанцевала несколько кругов, никаких
признаков ожога не было и в помине, а вот когда уходила с площадки,
наступила на изолированный уголек - и обожгла в месте соприкосновения с
ним пятку.
Возможно, мои защитные механизмы уже перестали действовать, я
расслабилась, поэтому так и произошло.
Некоторые сидящие в ресторане люди подошли после "огненного" танца с
нами познакомиться. Какая-то украинка произнесла тост в нашу честь:
- Хоть они и москали, все равно, давайте выпьем за г\хероев нашег\хо
вечера!
Я сплясала полечку с немецким дедушкой, а Саша пригласил на танец фрау.
Медведь сделал всем желающим массаж.
Для этого "клиент" ложился под покрывалом на пол, - и мишка усердно
топтался на спине смельчака.
- Перенимай опыт, - пошутила я над Сашей, намекая на его недавние
занятия массажем.
***
Я стою у подъезда. Я - негритянка. Однако такой себя вполне принимаю.
За стеклянной дверью подъезда два парня, по серьге в ухе у каждого. Они
показывают на меня пальцем, обращаясь к полицейскому:
- Вот, пожалуйста, еще одна.
Надоели проститутки. Их сегодня из этого подъезда вышло около двух
тысяч.
Полицейский направляется ко мне.
Я просыпаюсь от возмущения...
Негритянка в моем сне олицетворяет подсознание, теневые стороны
психики. Вероятно, я принимаю себя такой, какая есть, со всеми теневыми
сторонами, но возмущена тем, что другие не желают понимать моих
подсознательных мыслей и поведения.
***
Местечко, где мы отдыхали в Болгарии, было расположено совсем близко от
берегов Турции. Поэтому захотелось глянуть краешком глаза на сказочный
восток. В лобовое стекло автобуса мы увидели, как дорогу перебежал олень.
Мы проезжали болгарский заповедник. Была ночь, но дорога хорошо
освещалась. Неожиданно ее перебежал еще и заяц. Я знала, что перебежавший
дорогу заяц - плохая примета. Когда ссыльному Пушкину, направляющемуся из
Михайловского в Петербург, перебежал дорогу заяц, он повернул назад и
таким образом уберег себя от участия в восстании на Сенатской площади и от
страшных последствий этого события. Каретный мир имел свои преимущества.
Экскурсионный автобус сам бы перевернулся, но обратно с середины дороги бы
не повернул: за все заплачено. Мы продолжали путь с предощущением
несчастья. Вскоре дорогу быстро перебежала мышка. К чему были олень и
мышка, - я не знаю, но сердце чувствовало: зря мы едем в Турцию. Я уже
ощущала признаки начинающейся простуды от автобусных кондиционеров. Когда
мы утром прибыли, наконец, в султанский дворец - я уже ничему не
радовалась. И хотя из последних сил сфотографировалась, по-турецки сложив
ноги крестом, изображая из себя султана, - у меня начинался сильный жар.
Султанский дворец мне показался серым и ободранным, я ни за что не
захотела бы остаться в гареме султана.
- Любаша! Что ты делаешь?
Люба мыла руки рядом с мечетью, там, где по мусульманским законам,
женщинам мыть руки запрещалось, чем и навлекла гнев подошедшего к ней
мужика в тюбетейке. Он что-то говорил на одном из тюркских языков, и по
всему было видно, что сильно раздражен. Хорошо, что подоспел Эмил, который
разговаривал в это время с экскурсоводом. Мужчины-мусульмане, проснувшись,
каждое утро благодарят Аллаха, создавшего их не женщинами; об этом,
кажется, где-то замечал опять-таки Александр Сергеевич...
Я хоть и родилась в Казахстане, - с мусульманскими законами знакома не
была совершенно, потому что в Усть-Каменогорске было очень мало казахов.
Они кочевали вокруг Беловодья в поисках многообещающей страны Жер-Уюк
(подобной Беловодью). Образовывали селения в Восточном Казахстане лишь
люди других национальностей, те, которые по культуре своей были оседлыми.
Казахи-кочевники пришли в селения позднее, поэтому их было числом
поменьше. По причине своей кочевой жизни казахи - мусульмане далеко
непоследовательные, они более язычники. Однажды я встречалась с одним
имамом, он сетовал на то, что казахами не соблюдаются мусульманские
обычаи. Множится число "бродячих мулл", чем-то напоминающих православных
"халтурных попов", зачастую невежественных лиц, знающих лишь несколько сур
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг