Русская фантастика / Книжная полка WIN | KOI | DOS | LAT
Предыдущая                         Части                         Следующая
следователя.
     Допрос проходил по всем правилам: вопрос, потом несколько слов на тему 
отвлеченную, прежний вопрос повторяется в иной формулировке, ответы 
сравниваются... Казаков очень быстро понял, что проиграл. Сказывалось плохое 
знание языка и того самого проклятущего средневекового менталитета. Кто ж знал, 
что здешние понятия о воспитании и образованности включают в себя знание 
Священного Писания почти наизусть и хотя бы краткое знакомство с трудами 
главнейших богословов, от Августина до Абеляра, и работами их оппонентов? 
Геральдика, почти обязательный латинский язык, с помощью которого ярл из 
какой-нибудь Швеции может запросто общаться с кастильцем или греком, схоластика, 
современная география (о которой представление тут весьма варварское, и это еще 
мягко сказано), законы церкви, уставы дворянства, сочинения римских авторов о 
военном искусстве - науки, практически не известные обычному человеку в веке 
двадцатом, но отлично знакомые хоть немного учившимся людям предпоследнего 
десятилетия двенадцатого века. Ангерран добил Казакова простейшей задачкой: 
"Сударь, не подскажете, сколько стоит свежевыпеченный хлеб?" Тот только руками 
развел.
     - Безнадежно, - посмеивался де Фуа. - Я, конечно встречал самых разных 
людей, но... Вы в своем невежестве просто умилительны. Как вы умудрились 
добраться до Европы, шевалье?
     И все равно Казаков удивил седого рыцаря. Поняв, к чему тот клонит, мессир 
оруженосец точно называл географические точки, изложил возможную тактику новой 
войны крестоносцев против сарацин (обогащенную неплохими знаниями о военных 
доктринах будущего) и показал, что может мыслить с применением плохо известных 
здесь методов индукции и дедукции. Хотя, как известно, логику придумали еще в 
Древней Греции, а именно в настоящие времена создавались правила построения 
силлогизмов.
     Ангерран заинтересовался - он очень любил тайны,
     Разумеется, помощник, почти ничего не знающий о жизни средиземноморской 
Европы, может что-нибудь напутать и влипнуть в неприятную для всех историю 
только из-за своей бестолковости, однако отнести письмо или выполнить другое 
простенькое поручение - сколько угодно. Мессир де Фуа сделал вывод, что сей 
молодой человек вполне сообразителен и владеет некоторыми искусствами куда 
лучше, чем все остальные. Немного поднатаскать - и из креатуры Элеоноры 
Аквитанской выйдет толк. Старая королева не стала бы рекомендовать абсолютно ни 
к чему не пригодного человека, у нее есть опыт и знание жизни. В конце концов, 
Элеонора ему доверяет, а отчего - непонятно...
     Казаков, пытаясь не обращать внимания на взгляды монахинь, работавших в 
саду, прогуливался под темно-зелеными кронами, шествуя в сторону от маслобойни к 
монастырской церкви. Ангерран его тоже весьма заинтриговал - этот человек уж 
настолько отличался от всех доселе виденных, что вызывал настоящий благоговейный 
восторг, перемешанный с чувством опасности.
     С другой стороны, многих ли Сергей встречал раньше? Да и все, с кем 
приходилось общаться, отнюдь не смахивали на классические средневековые типажи. 
Ну разве что сэр Мишель и Ричард - рыцари со всеми рыцарскими комплексами... 
Однако у обоих свои тараканы в голове, опять же делающие английского короля и 
нормандского шевалье категорически непохожими на глуповато-возвышенных 
персонажей романов Томаса Мэлори.
     В Ангерране невооруженным глазом замечалась хватка, непоколебимая 
уверенность в себе и привычка командовать. Вдобавок он запросто вхож к Элеоноре. 
Теперь следует представить человека, живущего через восемьсот лет и способного 
без приглашения и высочайшего дозволения появляться в личных покоях президента 
России или Соединенных Штатов. Но к Танкреду мессира де Фуа не звали, значит, 
дяденька принадлежит не к самому высшему свету. Что из этого следует?
     Верно, очередной приступ шпиономании...
     Скорее всего мессир Ангерран какой-нибудь особый порученец королевы-матери. 
Конечно, в таком случае ему приходится использовать чужое или придуманное имя. 
Последнее-то он назвал, а вот фамилию умолчал. Имя Рено в нынешние времена 
распространено так же, как Иван или Андрей в будущей России. Одно хорошо - этот 
самый Рено-Ангерран-или-как-его-там пообещал выполнить просьбу Элеоноры Пуату. 
Что ни говори, рыцарские шпоры здесь не раздают направо и налево, они являются 
чем-то наподобие красной корочки с названием оч-чень солидного учреждения. 
Только здесь это учреждение именуется весьма просто - "дворянское сословие".
     - Посмотрим, - буркнул под нос Сергей и оглянулся. Не заметив как, он 
благополучно миновал сад и вышел к южной стене церкви - обычному на Сицилии 
длиннющему приземистому зданию с будто приплюснутой колокольней и вычурным 
резным порталом над входом. Конечно, до портала монастыря из "Имени Розы", 
каковой роман Сергей читал еще тогда, здешнему далеко, но все равно выглядит 
красиво и жутковато. Интересно, почему скульпторы начала второго тысячелетия 
испытывают такое невероятное пристрастие к сценам Страшного Суда?
     От любопытства он заглянул в церковь. Если появится аббатиса Ромуальдина, 
питающая клиническую ненависть к мужчинам вообще и к нему в частности, из храма 
выгнать не посмеет. Не с ее шестка. И вообще: ведем себя прилично, с монахинями 
не заигрываем, пьяные песни не орем. Внешне - образец добродетели.
     "Так, а здесь положено снимать шапку или как? - подумал Казаков, стоя возле 
вырезанной из мрамора громадной раковины, наполненной святой водой. - Чтобы не 
рисковать, на всякий случай снимем. Но, по-моему, на вчерашней торжественной 
мессе большинство королевских приближенных стояли в головных уборах. Или им 
разрешено? Господи, я действительно ничего не знаю, прав Ангерран! Гунтеру было 
полегче - папаша историк, да и вероисповедание соответствующее..."
     В храме никого не оказалось, если не считать монашеского силуэта возле 
отдаленного алтаря. Ничего не скажешь, живут вполне обеспеченно: золото (а не 
позолота!), бронза, масса скульптур, некоторые из которых можно опознать. Это 
определенно изображение святого Бернара из Клерво - указующий перст вытянут, 
одежды развеваются, лицо самое вдохновенное. Не иначе призывает к Крестовому 
походу. Святой Папа Лев Великий, даже надпись на постаменте есть - говорят, 
именно он при помощи святых апостолов, явившихся с неба прогнал от стен Рима 
Аттилу. Бенедикт Нурсийский - скромный дядька с суровым взглядом. Кающаяся Мария 
Магдалина - сюжет всегда и на все времена. Покровительница монастыря святая 
Цецилия, ангелического вида девица в рубище, выглядящем, однако, весьма 
пристойно. Похожа на Беренгарию, когда та молится. Папа Григорий (Гильдебрант), 
как явствует из выбитых и понятных даже не ученому латыни человеку слов на 
основании скульптуры...
     - Святой Григорий был великим человеком, - послышался тихий голос за 
спиной. - Вы слышали его историю?
     Казаков обернулся. Рядом, в двух шагах, стоял высокий пожилой господин в 
мирском костюме - темная куртка лучшего бархата, скромный пояс без всякого 
оружия, хорошие сапоги. Лицом на кого-то похож, но Сергей с первого раза не 
уловил, на кого именно.
     - Нет, не слышал.
     - Он был избран даже не кардинальским конклавом, а народом Рима, - пояснил 
незнакомец, указывая взглядом на статую. - Сто шестнадцать лет назад. Именно 
Григорий придумал знаменитую формулу двадцать второго пункта "Диктата Папы". 
Знаете? "Римская церковь еще никогда не ошибалась, она, согласно свидетельству 
Писания, вечно будет непогрешимой".
     - Очень интересно, - вежливо сказал Казаков.
     -Да, интересно... - задумчиво проговорил человек. - Диктат Папы - закон. И 
соответственно данному закону Папа может ошибаться, но Церковь - никогда.
     - Папа непогрешим, - брякнул оруженосец. Некоторые из вбитых еще в школе 
отрывочных сведений о католицизме накрепко засели в голове. - То есть, 
получается, почти святой?
     - Вы, наверное, не очень хорошо разбираетесь в подобных делах, - ответил на 
это человек в бархатном колете. - Никогда не интересовались историей религии? В 
соответствии с законом Церкви, который все и постоянно неправильно толкуют, а 
необразованные оппоненты Рима пытаются использовать в дурных целях, догмат о 
папской непогрешимости имеет один-единственный смысл. Хотите, процитирую 
наизусть? "Папа обладает той непогрешимостью, которую Божественный Спаситель 
пожелал даровать в вопросах веры и морали высшему институту Церкви"*. Понимаете? 
Только в вопросах веры и морали... Папа лишь человек, ему свойственны слабости, 
он может поддаться искушениям. Пример: лет триста назад Римом правил некий 
Сергий Третий. Имел гарем, массу незаконных детей, грешил содомией, 
пьянствовал... Он вышел из плеяды, названной Церковью "плохими папами". Но все 
сохранившиеся письма и документы Папы Сергия канонически непогрешимы, в них 
отсутствуют ереси или отступления от догматов. В вопросах веры Сергий держится 
христианских устоев, но когда наступает вечер, терзаемый непокорной плотью Папа 
идет к любовнице и вовсю грешит... Вот так, молодой человек. И, между прочим, 
догмат, который мы только что обсуждали, будет принят значительно позже.
     - А-а... - понимающе протянул Казаков, не обратив внимания на последние 
слова.
     * Из IV главы Апостольской Конституции "Pastor aetemus" о непогрешимости 
пастырской власти Папы, принятой Первым Ватиканским собором.
     
     - Меня зовут мессир де Гонтар, - представился незнакомец, поняв, что пауза 
слишком затянулась. - Я из Лангедока... Точнее, приехал из Лангедока. Вы, надо 
полагать, тоже нездешний?
     - Угу, - кивнул Сергей, думая, что назойливый господин начнет допытываться, 
кто он и откуда. Ничего подобного не случилось. По крайней мере этот де Гонтар 
рассказывал интересно и не особо заумно.
     - Вот святой Бернар из Клерво. - Гонтар перешел к первой статуе в ряду. - 
Тоже весьма незаурядная личность. Блестящие проповеди, справедливое отношение к 
еретикам - Бернар как-то бывал в Провансе и Лангедоке, познакомился со многими 
катарами и, увидев распущенность католического духовенства, поразился контрасту. 
Но Бернар, как и все мы, тоже не был лишен недостатков. Отлично помню, как он 
расправился с Пьером Абеляром и Арно из Брешии. Абеляру повезло - он вовремя 
покаялся, а несчастного заблуждавшегося Брешианца повесили в Риме, тело обратили 
в пепел, который швырнули в Тибр. Святой Бернар был ревностным католиком, до 
такой степени ревностным, что сметал с дороги идеологических противников, как 
рыцарская конница - одинокого сарацина. Гордыня, тягчайший из грехов... Кстати о 
рыцарях! Именно клервосский аббат облагодетельствовал тамплиеров их потрясающим 
уставом и гербом, отчего над храмовниками все смеются. Два рыцаря на одной 
лошади... Вроде бы символ бедности и самоотречения, но как же тогда быть с 
уставом Ордена, где черным по белому сказано: "Каждый рыцарь обязан иметь не 
менее трех лошадей"? Простонародье зубоскалит: вот тамплиеры, даже на лошади 
приспособились...
     - Наверное, Бернар хотел как лучше, - философски пожал плечами Казаков, 
продолжая всматриваться в лицо собеседника. Определенно он раньше его где-то 
видел. Только это самое "раньше" было столь давно и столь не здесь, что любая 
возможность совпадения механически исключается.
     - Благие намерения всегда и постоянно оборачиваются несчастьями для 
человека, - огорченно вздохнул мессир де Гонтар. - Слышали пословицу о дороге в 
ад? Ох, сударь, может быть, вам кажется, будто я разрушаю ваши моральные устои? 
Ничуть! Я просто высказываю свою точку зрения. Не ошибается только Он, - седой 
показал глазами на потолок, - это непреложная аксиома и фундаментальный закон, 
на котором держится Вселенная. Я ошибаюсь. Вы ошибаетесь. Святой Бернар. Папа 
Римский. Мы лишь несовершенные творения.
     Казаков ахнул. Узнал. Насколько же услужлива память! Он десятки раз видел 
этого человека еще там, в исчезнувшем XX веке. Нет, не лично, не перед собой. В 
кино.
     Мессир де Гонтар как две капли воды походил на немецкого актера Макса фон 
Зюдова. Того самого, что великолепно сыграл две наиболее трудные и наиболее 
противоположные по сути роли - Иисуса Христа и... И Его противоположности. В 
"Необходимых вещах"*. Недурственные шутки у природы. Ну не могут разделенные 
восемью столетиями люди быть абсолютной, точнейшей и буквальной копией друг 
друга!
     * Фильм студии "Кастл Рок инт.". 1996. По роману С. Кинга.
     
     - Пойдемте на свежий воздух, - предложил де Гонтар. - Здесь мрачновато. А 
там солнце, ветер с моря. Если вам занятно, продолжим беседу.
     Они вышли через портал и свернули налево, на широкую дорожку, ведущую к 
странноприимному дому.
     -  Я рад, что вы меня узнали, причем достаточно быстро. - Де Гонтар 
легонько пнул валявшийся на тропинке камешек, и тот улетел в траву. - Специально 
выбрал знакомую вам внешность, одновременно способную намекнуть на то, кто перед 
вами. Между прочим, ваш приятель, фон Райхерт, соображал куда дольше. Но зато он 
поверил, а вы не верите.
     - Отчего же, верю, - сказал Казаков по-русски, желая убедиться 
окончательно. - У вас закурить не найдется?
     - Кхм, - кашлянул мессир де Гонтар и тоже заговорил на русском: - "Нашу 
марку", как у Булгакова?
     - Ну уж нет! "Беломор". Питерский.
     - Извольте. - Собеседник извлек прославленный в литературе золотой 
портсигар с выложенным бриллиантами треугольником. - Никакого подвоха, папиросы 
настоящие. Прямо сейчас доставленные из Санкт-Петербурга. Зажигалку?
     По теплому воздуху поплыл невесомый голубоватый дым.
     "Самое смешное, что я действительно верю, - подумал Казаков. - И сам не 
знаю почему".
     - А кто вы на самом деле? - задал неожиданный для самого себя вопрос 
Сергей. - Знаете, я не склонен принимать вас как... ну, там персонификация зла, 
кипящие котлы, рога, хвост, вилы... Вы, безусловно, аномалия, но сами знаете, в 
конце двадцатого века отношение к вам изменилось. Причем очень здорово. Это 
здесь вы враг общества номер один, а у нас - абстракция, диссидент, восставший 
против диктатуры... Многие вам симпатизировали. Все-таки кто вы?
     - Банальные глупости наподобие "сила, которая вечно хочет зла, а в 
результате совершает благо" вы, надеюсь, не станете принимать? - спросил де 
Гонтар. - Что ж, я рад. Давайте я попробую объяснить привычным вам языком. 
Вселенная состоит из энергии, атомов, элементарных частиц... Я - сгусток такой 
энергии. Теоретически и практически это возможно. Ваши мыслительные процессы как 
живого организма построены на электрической активности и химических реакциях в 
нейронах, у меня все то же самое происходит на энергетическом уровне. Слышали 
про "холодные" ядерные реакции?
     - Ну, - согласился Казаков.
     - Смотрите.
     Де Гонтар легко подпрыгнул, сорвал с ветки две черные маслины и одну выдал 
Казакову.
     - Попробуйте. Что, обычный плод? Растительная ткань? Теперь гляньте на мою 
ладонь.
     Матовая темная маслина начала быстро изменяться. Пожелтела, обрела 
плотность.
     - Золото. - Седой протянул маленький плод Сергею. - Берите на память. 
По-настоящему золото, в любой ювелирной лавке подтвердят. Это не дешевый фокус. 
Сейчас вы видели ту самую холодную реакцию на внутриатомном уровне. Реакцию, 
которую я произвел, используя свои энергетические ресурсы. Я доходчиво 
выражаюсь?
     - Более чем. - Казаков взвесил в ладони маслину - тяжелую и холодную. 
Никакого жульничества здесь быть не могло - ягода изменилась на его глазах, лежа 
на открытой ладони мессира де Гонтара. Заменить ее он просто не мог. - Тогда 
развейте мои заблуждения. Почему вы могли находиться в церкви, а сейчас стоите 
на освященной земле монастыря? По любым правилам представитель темной силы не 
может прийти на территорию светлых.
     - Светлые, темные... - разочарованно скривился де Гонтар. - Насмотрелись 
"Горца"? На святой земле бои не ведутся? Ладно, не обижайтесь. Возвращаясь к 
предыдущему разговору: вы не слышали один из основополагающих и совершенно 
правильных церковных догматов - дьявол, как творение, делает все только по 
соизволению и разрешению Господнему? Я говорю с вами открыто - я несовершенен, 
ибо сотворен. Надо мной стоит Творец. Но я - второй после него. Тщеславное 
замечание, правда? Однако истинное. Да, я могу в нужный момент прийти туда, куда 
нужно. В мечеть, синагогу, церковь или храм Вишну. С соизволения, так сказать. 
Есть еще заблуждения, нуждающиеся в быстром и окончательном развеивании?
     - Есть, - с любопытством сказал Казаков. Мессир де Гонтар после объяснений 
о своей сути перестал выглядеть опасным и возбуждать атавистические 
предрассудки. Рогатый черт с вилами в лапах исчез на фоне понятного 
цивилизованному человеку сгустка энергии. - Когда вы приходили к доктору Фаусту, 
то... Как бы вам это сказать?-..
     - Отправьте Гёте и Булгакова в печку, - непринужденно посоветовал де 
Гонтар, перебив. - Я с этими господами не знаком, они в своих писаниях 
основывались только на собственной фантазии, которая, в свою очередь, исходила 
из предрассудков. Вроде бы сказано, что рукописи не горят? Горят, еще как жарко! 
Поверьте, я не стану покупать, искушать и совращать. Ничего вам не предложу. 
Если сами не попросите. Умоляю, не делайте такое лицо! "Никогда ничего не 
проси..." и прочие глупости забудьте... В Писании, которое я уважаю ничуть не 
меньше вас, сказано: "Просите и дано будет вам, ищите и найдете, стучите и 
отворят вам"*. Знаете, кто это сказал? Да-да, именно Он, так зачем же 
противоречить божественным словам?.. Давайте просто поговорим. Я люблю 
разговаривать. Спросите, что вам интересно. Откройте для себя новые тайны.
     * Евангелие от Матфея, 7:7.
     

Предыдущая Части Следующая


Купить фантастическую книгу тем, кто живет за границей.
(США, Европа $3 за первую и 0.5$ за последующие книги.)
Всего в магазине - более 7500 книг.

Русская фантастика >> Книжная полка | Премии | Новости (Oldnews Курьер) | Писатели | Фэндом | Голосования | Календарь | Ссылки | Фотографии | Форумы | Рисунки | Интервью | XIX | Журналы => Если | Звездная Дорога | Книжное обозрение Конференции => Интерпресскон (Премия) | Звездный мост | Странник

Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг