Борис Лапин
Конгресс
Что ж вы, черти, приуныли?
Из песни
Прежде чем отправиться к себе в Дом культуры, дед Кузя, или, по
паспорту, Кузьма Никифорович Лыков, выскочил на минутку на двор -
поглядеть, как погода и не собирается ли дождь.
Было что-то около половины двенадцатого. Располневшая луна висела
над избой кума Лексея, где-то далеко-далеко тарахтел трактор, лениво
перебрехивались собаки, да изредка доносил ветерок девичьи частушки
под гитару. Стоял обычный вечер современного колхозного села. Вот
тут-то и случилось это самое - дед Кузя увидел черта.
Черт сидел на крыше сарая, свесив ноги и хвост, и грелся в теплых
лучах луны. Это был самый настоящий черт, черный, как сажа, с зелеными
кошачьими глазами, с маленькими рожками и аккуратными копытцами.
Правда, был он невелик, не больше валенка, но во всем остальном
абсолютно настоящий. Дед Кузя успел разглядеть, что физиономия у черта
преунылая и глаза грустные, но тем не менее не вызывало сомнений, что
в данный конкретный момент черт вполне доволен жизнью. Нежась в лучах
ночного светила и ловко вылавливая лапкой блох из-под мышки, он даже
мурлыкал от приятства.
Все это дед Кузя схватил разом, мгновенно, потому что в следующий
миг рука его сама собой коснулась лба, он осенил себя крестным
знамением - и черт сгинул, будто его и не было.
- Тьфу, тьфу, тьфу, нечистая сила, - трижды сплюнул в сердцах
старик. - Всю жисть, можно сказать, пил, и никогда никаких чертей не
мерещилось, а тутока трех дней не прошло - и на тебе! Вот до чего
довела человека трезвенность!
С невеселой этой мыслью присел дед Кузя на крылечко, чтобы путем и
не торопясь сообразить, как же дошел он до такого состояния.
Припомнились ему три последних дня, когда он бросил пить, три дня,
длинные, как целая жизнь. Все эти дни чувствовал себя дед Кузя
каким-то не таким, И сам он был какой-то не такой, и люди вокруг
какие-то не такие, и деревня выглядела не так, и даже время двигалось
весьма относительно. Дед Кузя склонялся к мнению, что случилось с ним
одно из двух: либо аберрация, либо конвергенция, и что из двух зол
хуже, еще неизвестно. А все началось с этого зануды Афонина,
председателя сельсовета. Вот прилипчивый человек, одно слово - банный
лист! "Бросай-ка, - говорит, - пить, Кузьма Никифорыч, ты у нас
как-никак ветеран труда, не к лицу тебе деревню позорить". И уж так
они его обрабатывали на сельсовете: и увещевали, и уговаривали, и
стращали, и срамили всем скопом. Тыкали в глаза иностранцами, которые
чуть не каждодневно наезжают в их пригородную деревню на экскурсии;
грозились в Москву выслать на перевоспитание, как закоренелого
алкоголика; укоряли, что, дескать, семья у него через эту самую водку
разваливается, и разные другие комментарии высказывали. Дед Кузя
держался до конца, хотя голова его трещала еще со вчерашнего и в
глотке пересохло. Но разве одному против мира устоять? Опять выскочил
Афонька. "Мы тебя, - говорит, - Кузьма Никифорыч, ежели не пресечешь в
корне, от интеллектуальной работы отстраним и перебросим на склады".
Тут уж дед Кузя струхнул. Известное дело, склады - разве это работа
для умственного человека? Встал он да и ляпнул с перепугу: "Ладно,
значица, с ентого самого момента ни-ни. Завязываю, значица, отсюдова
следует, капли в рот не возьму. А кто увидит, плюнь мне в рожу по
собственной инициативе".
И с тех пор во рту у деда Кузи действительно росинки не побывало,
хотя поначалу все нутро натурально переворачивалось и горело синим
огнем, а теперь вот еще и умственные сдвиги начались. Но хошь не хошь,
а дал слово - держи. Будучи уже каким-то не таким, каким знал себя
шесть десятков лет и каким знала его деревня, начал дед Кузя
примечать, что и с объективным миром творятся нелады. Допрежь всего
изменилось пространство. Кривые улицы, по которым никак, бывало, не
пройдешь, не наткнувшись на плетень, подозрительным образом
выпрямились; ежели раньше любая дорога шла под гору, теперь стала
ровной; ежели магазин всегда был под боком, теперь оказался у черта на
куличках, аж на другом конце деревни. Такие же несуразицы происходили
и со временем. Ежели, допустим, добрые карманные часы деда Кузи
показывали двенадцать, то будильник на комоде у снохи оттикивал
полпервого, ходики с кукушкой у кума Лексея куковали на всю округу час
дня, а транзистор младшего сына Петьки передавал из Москвы только семь
тридцать утра!
Дед Кузя высморкался, раздумывая о творящихся на свете чудесах,
поглядел на луну, которая наполовину уже зашла за трубу кума Лексея, и
тихонько заговорил вслух.
- Оно конечно, чудесов как таковых не бывает, любой, значица,
еффект можно объяснить по-научному. Вот, скажем, с деревней - так
очень даже просто. Одно из двух: али искривление пространства, али
коллапс вселенной. Опять же с часами - али теория относительности с
ними произошла, али парадокс Эйнштейна. Что, не верите? Был такой
ученый, Альберт Эйнштейн, башкастый мужик, скажу я вам. Надоела тебе,
допустим, собственная единоутробная старуха хуже горькой редьки - не
беда. Садись себе в суп-световую ракету - и фьюить! А когда вернешься
через недельку, молодой да красивый, твоей старушенции уж и след
простыл, на Земле сто лет миновало. Отсюда следует - женись обратно на
любой молодке, все законно, ни один облакат не прискребется. Вот какую
штуковину изобрел ентот самый Эйнштейн. Голова был, не чета нашему
Афоньке. Но это еще что, тут и удивляться-то нечему. А вот недавно
изобрели в одной загармоничной стране такую амальгаму - слов нету. То
есть, значица, мужик теперь вовсе без надобности. В расход мужика
можно пущать. Али на тягло переводить. Захочет теперь баба детеныша
иметь, очень просто - цоп у себя из мягкого места одну всего клетку и
давай ее, енту клетку, нянчить - робенок вырастает. Теперича не токмо
где - в нашей деревне этот еффект практически внедряется. А откель,
думаете, у Нюрки Лоншаковой, у вдовы-то, двойня взялась? Во какие дела
на белом свете творятся, а вы говорите... Но тут хватился дед Кузя,
что он нынче не пьян и находится не в скверике у магазина и не у кума
Лексея, а у себя на дворе и корешков-слушателей вокруг нет, а потому
смутился и захлопнул рот.
Да, так, кроме неладов с пространством-временем, которое дед Кузя
еще мог как-то объяснить, обнаружил он в эти три дня вовсе
необъяснимые нелады в собственном доме.
Оказывается, дома-то у него не полный порядок и процветание, как
он всегда думал, а действительно идейный разброд. Мало того, что
старуха стала нервная да болезненная на почве алкоголизма деда Кузи,
так и сын со снохой постоянно цапаются, Нютка на второй год осталась,
а Петька, стервец, вовсе от рук отбился и тоже зашибать стал. И уж
корову, старуха сказала, продали, и мотоциклу, а все денег до зарплаты
не хватает. Вот какие дела. Тут уж дед Кузя, как ни перебирал свой
обширный научный багаж, как ни перетряхивал эрудицию, ничего объяснить
не мог, и оттого делалось ему еще горше. А надо сказать, был дед Кузя
в деревне Баклуши крупнейший специалист по части теоретической физики,
молекулярной генетики, нейрофизиологии, астронавтики и телепатии.
Обычно после того, как третий или четвертый раз выходило у них с
корешками по полбаночки на троих, дед Кузя закатывал возле магазина
такую антирелигиозную пропаганду, что мужики мух ловили разинутыми
ртами, а женщины и вовсе за версту обегали. И при всем при том Кузьма
Никифорович Лыков ни университетов, ни академиев не кончал, а кончал
только "курсы БСН", как он их называл, не расшифровывая, впрочем, что
"БСН" означает "борьба с неграмотностью". Глубокие же знания он
приобрел исключительно без отрыва от производства, то есть работая
ночным сторожем при Доме культуры, где имелась очень даже неплохая
библиотека.
Охраняя по ночам вверенный ему объект, восседал дед Кузя с очками
на носу в уютном кресле, жег до утра настольную лампу под зеленым
абажуром и почитывал в свое удовольствие "Фейнмановские лекции по
физике", ученый журнал "Знание - сила", сочинения Нильса Бора и почти
все понимал. Известное дело, в ученых этих трудах без поллитры не
разберешься, но дед Кузя заранее принимал меры - и даже удивлялся, как
складно написано.
Работу свою дед Кузя ценил, недаром и пить-то бросил только под
угрозой переброски на склады. Да и то, где еще найдешь в Баклушах
другую такую умственную работу? А главное - библиотека Дома культуры
позволяла ему всегда быть в курсе новейших открытий и гипотез,
держаться на уровне и выступать с публичными лекциями перед
населением, что, собственно, и составляло цель жизни старика, а если
он и выпивал иногда - так только для храбрости...
Тяжко вздохнув, поднялся дед Кузя с крылечка. Пора было идти на
службу, и без того, пока он тут прохлаждался, луна уже выкатилась по
другую сторону трубы кума Лексея.
- Вынудил-таки... - пробормотал себе под нос старик. - Складами
застращал. До чего же занудная личность этот Афонька! Довел человека
до полной катаклизмы, черти на почве трезвости мерещутся. Тьфу,
нечистая сила! Сгинь, сгинь! И надо же было поддаться ихней агитации,
бросить навовсе...
Старик осекся и замер. Откуда-то сверху, со стороны тусклых
звездочек, донесся до него странный скрипучий голос с иностранным
акцентом.
- Душевно рад, коллега! Греться на солнышке изволите, хо-хо-хо! -
ответил ему другой голос, какой-то ватный, бесформенный, но на этот
раз явно русский.
- Есть еще время до открытия, присаживайтесь, отдохните, -
пригласил хрипловатый и скрипучий. По отсутствию интонаций и наличию
едва заметного акцента дед Кузя, наметанный в дружественных связях,
безошибочно признал во владельце этого голоса иностранца и беспокойно
огляделся вокруг, никого, однако, не обнаружив.
- Будем знакомы, коллега. Лопотуша, - представился между тем
русский.
- Герр Штюкк. Позвольте полюбопытствовать, мистер Лопотуша, как вы
относитесь к идее организации данного конгресса?
- Признаться, коллега, без особого энтузиазма. Ну что, скажите на
милость, могут сделать несколько сотен жалких чертей, леших и домовых,
когда все человечество с его наукой и техникой, с его могущественными
социальными институтами...
"Вот черти, нашли время и место беседовать, - раздраженно подумал
дед Кузя, будучи уверенным, что где-то поблизости кто-то из
односельчан болтает с приезжим иностранцем.
- И кто этот Лопотуша, вроде бы такого и в деревне-то вовсе нет.
Впрочем, за эти три дня мог появиться, чего только не случалось за эти
три дня!"
- Полностью согласен с вами, мистер Лопотуша. Действительно,
положение дел в мире ввергает в уныние, и мы отнюдь не надеемся, что
наш уважаемый конгресс разом и радикально решит все проблемы. Но мы в
состоянии хотя бы поставить вопрос ребром...
- Ха, поставить вопрос! Перед кем поставить, милостивый государь?
Попробуйте-ка поставить его перед человечеством! А перед чертячьими
сборищами уже тысячу раз ставили, да что толку!.. - и ватный голос
оборвался на унылой утробной ноте. Дед Кузя глянул вверх - и снова
едва не перекрестился, но на этот раз сдержал себя: дудки, опять
ненароком сгинет нечистая сила, а надо бы послушать, чего они там
болтают. На краю крыши, чуть ли не над головой старика, сидел тот
самый черт. То, что сидело рядом с ним, выглядело странно и незнакомо.
Оно напоминало скорее всего старую рукавицу, вывернутую наизнанку
овчиной наружу и провалявшуюся добрый год в углу за печью, куда
заметают сор... или закатившийся в подпол бабкин клубок шерсти... или
старую плешивую крысу, облепленную репьями.
- Сгинь, сгинь, сгинь, - дрожащими губами забормотал дед Кузя. -
Нас чертями не испужаешь, мы воинствующие атеисты. Да что же это
такое, господи али галлюцинация, али взаправдашние черти? -
Лихорадочно он начал рыться в своей универсальной памяти, ища
какое-нибудь материалистическое объяснение чертям, но ничего такого
подходящего не подвернулось.
- Глядите, человек! - проскрипел вдруг иностранец испуганно.
- Не бойтесь, герр Штюкк, это не человек, это дед Кузя, -
успокаивающе прошамкал Лопотуша. - Он лыка не вяжет.
"Ишь ты, - удивился дед Кузя, плохо расслышавший последнюю фразу.
- Лыков, говорит. Видать, здорово насолил я им своей антирелигиозной
пропагандой. Да и то, меня в Баклушах не токмо черти - каждая собака
знает".
- Так что не обращайте на него внимания. А вообще, надо сказать,
никакого покоя от людей не стало. Только расположишься где-нибудь в
укромном уголке, а уж человек тут как тут. Воистину, куда конь с
копытом, туда и рак с клешней.
- Да, местность здесь у вас весьма оживленная.
- Тогда позвольте вас спросить, коллега, - чем же объясняется, что
именно нашу деревню избрали местом проведения конгресса?
- Недоразумением, исключительно недоразумением, - саркастически
проскрипел черт.
- Исполком решил выбрать самую захудалую, самую темную деревню.
Естественно, взглянули на карту, и эта местность нас прямо... как это
по-русски?.. очаровала. И деревня Баклуши, и речка Вонючка, и Змеиные
болота, и гора Чертовы кулички, и Русалочье озеро. Можно сказать,
уникальный уголок. К сожалению, карта оказалась несколько устаревшей,
еще дореволюционной. Мы дали задание подобрать о деревне Баклуши
газетные публикации. И попалась нам статья некоего предпринимателя,
побывавшего недавно здесь в качестве туриста и немного знающего
русский язык. Вот что он пишет:
"Народ в этой стране темен и непросвещен, до сих пор процветает
вера в чертей, леших и ведьм. В деревеньке Баклуши я своими ушами
слышал, как один почтенный человек сказал своей супруге возле
магазина: "Лучше отдай бутылку, ведьма", на что та ответила: "Да пошел
ты от меня к лешему, старый черт!"
После такого свидетельства очевидца, мистер Лопотуша, вопрос был
решен окончательно...
"Какая же это скотина так опозорила нашу деревню на весь мир? -
грозно подумал дед Кузя. - Возле магазина, говорит. Вроде бы я всех
знаю, кто возле магазина. Ужо я его отыщу!.."
- И как видите, ошибочно, - продолжал черт. - Вот и верь прессе
после этого. Оказалось, ничего похожего. Оживленное место,
электричество, радио, Дом культуры с богатой библиотекой, передовой
образцово-показательный кооператив, а главное - просвещенные,
приветливые и жизнерадостные люди.
- Добавьте сюда, герр Штюкк, большой гидролизный завод по
соседству, который превратил реку Вонючку, прозванную так за целебные
сероводородные ключи, в сточную канаву. И осушенные Змеиные болота,
где прежде водилось полным-полно дичи, а теперь одна осока. И порошок,
который распыляют по всей округе с самолета. От него в лесу вся
живность передохла, а у меня, извините, чесотка по телу пошла. И
динамик на Доме культуры день и ночь орет без передыху "Стань таким,
как я хочу!" А я, герр Штюкк, не желаю стать таким, каким они хотят.
Я, может быть, желаю остаться самим собой, добрым старым домовым, и по
мере сил делать свое дело...
"Эвона оно что! - сообразил дед Кузя. - И как это я раньше не
допер, ента же штука - самый обнаковенный домовой. Ну и негодяй!
Типичный негодяй этот Лопотуша. А еще свой, колхозный. Хает почем здря
нашу действительность перед иностранцем, а сало небось русское жрет!
Погоди же, доберусь я до тебя, крыса безмозглая, выведу на чистую
воду!"
- Понимаю вас, глубоко понимаю и сочувствую, - вежливо вздохнул
иностранец, то есть черт. - Мы весьма озабочены чрезмерным развитием
того явления, которое определяется понятием "изнанки технического
прогресса", или, как любят выражаться русские, "оборотная сторона
медали". Но, к сожалению, остановить человечество в его поступательном
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг