всех талантов Астреллы, сказавши в заключительном слове: "Я ничего не прошу
у вас, ханжи. Вы сами убили Здарга нечаянно, но убили бы его умышленно, если
бы он повернул Астреллу назад. Все ваши словеса о чистоте и нравственности -
болтовня, вы цените только свои тухлые домишки, вонючий ужин и мягкую
постель. И меня вы убьете, потому что я ваша совесть, а совесть - неприятное
чувство, раздражающее, жевать мешает спокойно".
И крикливая совесть была уничтожена. Гвинга казнили, соучастники его
отделались домашним арестом.
"Король умер!" За этим следует: "Да здравствует король!"
Здарга похоронили, оплакали, отомстили, кто-то должен был занять его
место. Ридда была законным заместителем, но Ридда отказалась. Она даже не
явилась на общее собрание астреллитов, просила Бонгра зачитать ее послание.
Ридда писала, что недостойна управлять Астреллой, потому что не сумела
уберечь Здарга, подавлена и понимает свою вину. Вина же ее в том, что она
допускала и даже поощряла длячество, вместо того чтобы вырвать самые корни
этого ядовитого дерева. Корнем же длячества является, по ее мнению,
творческое бесплодие, нескромный гигантизм, заменяющий недоступную бездари
оригинальность. И Ридда настаивала, чтобы в дальнейшем гигантизм не
допускался, чтобы даже в устав Астреллы в параграф третий внесли слова:
"Целью истинных талантов является прогресс науки... качественный, а не
количественный".
Поправка была принята охотно и без обсуждения. Половину присутствующих
вообще не интересовал прогресс: качественный, количественный - какая
разница? И только историки задним числом отмечают, что в этот день Астрелла
окончательно встала на путь ограничительного развития. Талант превозносился
по-прежнему, но тематика творчества направлялась в одну сторону.
Нежелательными признавались количественные изобретения, то есть нужные для
массового производства, для промышленности. Вся техника отбрасывалась.
Один из моих редакторов заметил, что я тут должен был бы раздвоить
повествование. Вероятно, в Звездном Шаре с его миллионами миров, тысячами и
тысячами цивилизаций нашлись и такие, где история сложилась иначе: грубые и
фанатичные дляки подавили чувствительных нутристов, казнили какую-нибудь
другую Ридду, капитаном поставили другого Гвинга.
Представьте себе, и я задал этот вопрос моему куратору в Звездном Шаре.
- Не припомню, - сказал он. - Кажется, не было такого варианта. Пожалуй,
и не могло быть. Ведь дляки хотели вернуться на Вдаг. Они и вернулись бы...
и влились бы в общепланетную науку. У них не могло быть изолированной
самостоятельной истории. За изоляцию стояли нутристы, те, которые могли
творить в башне из слоновой кости. Вот они и отстояли изолированность своей
космической летающей башни. А дляки ликвидировали бы ее.
И в президенты Ридда предлагала убежденного изоляциониста - Ласаха. Имя
это встретили овациями. Ласаха, мягкого, доброжелательного и
снисходительного исполнителя просьб, любили все.
Бонгр вытащил на трибуну упирающегося друга.
- Я боюсь не оправдать вашего доверия, - негромко сказал он, глядя на
толпу светлыми глазами. - Вы вручаете мне так много: и все имущество
Астреллы, и судьбу стольких хороших талантов - это еще дороже. Я постараюсь
распоряжаться наилучшим образом, так, чтобы все были счастливы. Какое нужно
вам счастье, это мы обсудим с каждым в отдельности. Это хорошо, что вы все
рядом. Я всегда полагал, что счастье можно дать только конкретному лицу,
соседу, близкому. Далекий далеко, его не видишь, не чувствуешь, не слышишь
возражений и поправок. Я всегда удивлялся тем, кто брался осчастливить всю
планету Вдаг, но семье своей не дал счастья. Однако разрешите мне не
теоретизировать. Позвольте приступить к делу...
Все были в восторге. Мужчины кричали "ура!", женщины утирали слезы,
восклицали в умилении: "Какой у нас хороший президент! Он гораздо лучше
Здарга".
Конечно, величественный Здарг, слишком умный, слишком могучий, был далек
и непонятен. Куда ближе этот - заботящийся о ближних.
Ласах в дальнейшем выступал мало, предпочитал делать, а не рассуждать. А
разъяснение его позиции и полемику с подавленными, но не переубежденными
дляками взял на себя Бонгр.
Привожу отрывки из его печатных высказываний:
"...Никто не будет спорить, что сапиенс - вершина достижений природы.
Долгим извилистым путем взбиралась материя к этой вершине, сбрасывая в утиль
неудачные варианты, пока не сформировала самое совершенное из живых существ
- разумное.
Долгим извилистым путем шла мысль разумных существ, сбрасывая в утиль
ошибочные варианты, пока наука не пришла к величайшей из вершин - создала
управляемую планету - Астреллу.
Сапиенсы - авангард природы, таланты - авангард сапиенсов. Здесь, на
Астрелле, собран авангард авангарда. Чем мы заняты? Изучением самого
сложного, самого увлекательного, самого наиважнейшего: авангарда авангарда.
Мы познаем себя..."
"Мы - авангард, а не буксир, вытаскивающий застрявших в грязи. Мы -
разведка. Мы - впередсмотрящие, мы - пример и идеал. Преступно сводить всю
науку к вытягиванию отстающих на средний уровень. Это означает топтаться на
месте, на этом самом среднем уровне. Быть ли Астрелле ракетой в небе или
тягачом, буксующим в грязи, - вот о чем спор у нас с дляками".
"...Недоброй памяти дляки обвиняли нас в пренебрежении к простым
сапиенсам, к преувеличенной заботе об элите, об исключительных личностях - о
гениях.
Упреки напрасны. Мы лелеем не гениев, а гениальность. В чем разница? Мы
считаем, что каждый сапиенс - потенциальный гений, нужно только пробудить
скрытые в нем возможности, чудесные резервы мозга, которые мы обнаруживаем
так редко и всегда с удивлением.
Нас потрясают гениальные арифметические способности простых сапиенсов,
перемножающих в уме шестизначные числа. Потрясают гениальные всплески
памяти, когда из глубины выплывают сцепки детства с мельчайшими
подробностями: слова, голоса, обивка мебели, узоры на обоях. Еще примеры? А
таинственная телепатия сверхслух, сверхзрение любящих родителей, жены,
сестры, брата, узнающих о трагической гибели родных, улавливающих призывы о
помощи за тысячи километров! Ведь это все есть в мозгу, только проявляется
не всегда, обычно в час смертельной опасности.
Нет, я не предлагаю подвергать вашу жизнь смертельной опасности, чтобы
изучать телепатическую сверхчувствительность. Есть и другие ворота в
заповедный сад сверхспособностей. Не только большое горе, но и большая
радость рождает вдохновение. Вспомните, сколько стихов, картин, мелодий,
танцев породило упоение любви, торжество победы.
Вдохновение в экстазе счастья - вот наш метод..."
В идеях Бонгр не расходился с Ласахом. Тон у него был несколько иной:
чуточку хвастливый, чуточку льстивый. Но историки не называют Бонгра ни
хвастуном, ни льстецом. Его считают циником и дипломатом. Как дипломат Бонгр
полагал, что астреллиты падки на лесть. И в самом деле, легко ли устоять,
когда тебя убеждают, что ты избранник, авангард авангарда, потенциальный
гений. И обещают, что ты проявишь гениальность в экстазе счастья. Кто же
откажется от такой теории, таких опытов?
Возможно, вы заметили также, что высказывания Бонгра противоречивы. Если
"мы авангард, а не буксир", зачем же пробуждать талант у тех, кто не проявил
таланта, брать на буксир отстающих. Но тут сказалась противоречивость
позиции всех нутристов. Они были противниками дляков, но вместе с тем
дляками... для жителей Астреллы. Обещали счастье, но ограниченному кругу:
только пассажирам космической яхты. Строили модель с четкими граничными
условиями.
Так или иначе, пока Бонгр занимался теоретизированием, Ласах всерьез
приступил к выполнению своей программы пробуждения талантов.
Щедрые богатства Астреллы позволяли дать очень много. Но что давать?
Ласах подошел к проблеме как исследователь. Создал специальный Институт
теории счастья (НИИТС) с лабораториями счастья долговременного, мгновенного,
внешнего, внутреннего, чувственного, разумного, вдохновенного. И начал
обследование, чтобы выяснить, в чем персональное счастье каждого астреллита.
Начал, как водится, с анкет.
Некоторые из них сохранились. Мне доставили их из архива. Я сам держал в
руках эти тетрадочки, довольно толстые, 24 странички, несколько сотен
вопросов по семи разделам в соответствии с семью лабораториями НИИТС
Во введении писалось:
"Задача анкеты выяснить, какое счастье, долговременное или экстатическое,
для вас желательно, которое доставляет вам наибольшее удовольствие, какое
вызывает творческий подъем.
Просим отнестись к анкете внимательно, отвечать продуманно и
чистосердечно. Точность ваших ответов будет способствовать и личному вашему
счастью, и совершенствованию будущих поколений".
Далее следовал вопросник:
К О чем вы мечтали в детстве до 12 лет (подвиги, слава, богатство, дом,
вещи, одежда, любовь, семья, путешествия, приключения, спортивные успехи)?
Нужное подчеркните, ненужное зачеркните, главное подчеркните дважды, не
упомянутое впишите.
2. Сбылись ли ваши мечты (не сбылись, сбылись, сбылись частично, сбылись
позже... и т. д.)?
3. О чем мечтали ваши родители (подвиги, слава, богатство...)?
4. Сбылись ли их мечты? Второй раздел был посвящен экстатическому счастью:
1. Бывали в вашей жизни полностью счастливые дни, часы, мгновения?
Сколько вы можете припомнить?
2. Что именно доставляет вам наибольшее счастье (любовь, веселье в
обществе, опьянение, вдохновение, похвалы, подарки, награды, приобретения,
исполнение желаний, самоудовлетворение, красивые вещи, творчество,
искусство, восприятие искусства...)? Зачеркните, подчеркните, подчеркните
дважды, не упомянутое впишите...
3. Что вы испытываете в мгновения полного счастья (восторг, тихое
блаженство, спокойное удовлетворение, экстаз, прилив энергии, творческий
подъем)?
4. Как вы выражаете радость (песни, хохот, танцы, бурные телодвижения, не
выражаете внешне)?
Привожу также вопросы из последнего раздела анкеты:
Л. Ваша творческая деятельность (находится в активной фазе, в латентной,
скрытой фазе, получила признание, признана частично, не получила признания).
2. Вашу творческую деятельность подготовили (отличные успехи в учебе,
любознательность, мечтательность, склонность к фантазии, независимость
суждений, самоуверенность, находчивость, богатое воображение, другое - что?).
3. Наиболее важные результаты у вас получаются (в итоге целеустремленных
действий, при размышлении, случайно, по аналогии, в спорах, интуитивно,
другим способом - каким?).
4. Наилучшие идеи приходят к вам (в рабочие часы, на отдыхе, при сильной
радости, в опасные минуты, в подавленном состоянии, во сне, в момент
пробуждения, при опьянении, в других условиях - каких?) и т. д. и т. д. Не
будем переписывать 24 страницы.
Анкетой обследование не исчерпывалось. Ласах считал, что анкета только
черновик истины. Говорил: "Не каждый знает о себе правду, не каждый пишет
правду. Кое-что скрывает, грешки оправдывает, себя приукрашивает, нередко
переоценивает". Поэтому за анкетой следовали собеседования с глазу на глаз,
с вызовом на откровенность. Последняя беседа проводилась под гипнозом. Из
протоколов известно, что не все соглашались на гипноз, особенно
неблагонадежные дляки. Видимо, боялись выдать свои симпатии к Гвингу.
Женщины шли охотно, легко поддавались гипнозу, подробнейшим образом
выкладывали самые интимные тайны. Возможно, пресловутая женская стыдливость
утомляла уроженок Вдага, как утомляют нарядные, но слишком тесные туфли. И
примерно каждая третья девушка под гипнозом объяснялась Ласаху в любви: Тот
был крайне смущен, он совсем не добивался массового успеха. Но, видимо, тут
играла роль его должность. Девушки Вдага с детства мечтают о прекрасных
принцах. Прекрасным Ласах не был, но по положению - выше принца. Его
возлюбленная стала бы первой дамой Астреллы.
После анкет, бесед и гипноза писалось психологическое заключение: "Путь к
личному счастью гражданина Астреллы". Многие из заключений писал сам Ласах.
Любопытно отметить, что этот доброжелатель становился беспощадным в своих
психомедицинских выводах. Насмешливый циник Бонгр не мог бы писать жестче.
Например: I. Скульптор Г. 34 года. Женат. Двое детей.
Жалобы: пишет, что ему мешают прославить освобожденную Астреллу
небывалыми произведениями искусства. Предлагает все горы и утесы превратить
в портреты и аллегорические фигуры, изображающие подвиги независимых
талантов. Пишет о талантах и Здарге, думает о личной славе, о том, что на
веки веков останется в космосе планета, облик которой сформирован
скульптором Г.
Анамнез: действительно погружен в творчество, других интересов не имеет.
К семье равнодушен, о детях заботится мало, друзей не нашел. Сходится туго,
в обществе молчит, замыкается в себе. Малообразован, слова подыскивает с
трудом, за пределами специальности ничего не знает, разговор поддержать не
может. В мире искусства авторитетом не пользуется, считается середняком.
Диагноз: по-видимому, гигантомания - подсознательный реванш за поражения
в главном русле искусства. Не сумел превзойти в качестве, надеется
выделиться размахом, масштабом. Если не самая художественная скульптура,
пусть будет самая грандиозная!
Разрешить ему уродовать Астреллу?
Вообще, будет ли это красиво, если у гор появятся носы, уши и усы? Будут
ли способствовать уважению к Здаргу шоссе, проложенное по переносице, и
туристские костры в ноздре?
Терапия: путь к счастью скульптора Г.
Поручить ему представить макет пластического оформления Астреллы: для
начала метровую, потом трехметровую, потом десятиметровую модель. Макеты
выставить, обсудить. Вне зависимости от обсуждения разрешить Г. испортить
одну из гор, снабдив его необходимой техникой. Думаю, что этой деятельности
Г. хватит на всю жизнь, если он не остынет к своему проекту.
Так личность за личностью. У каждой как бы история болезни: жалобы,
анамнез, диагноз и предписания.
II. А. С. Хранитель склада. 37 лет. Женат. Трое детей.
По происхождению - крестьянин среднего достатка. Работал грузчиком на
складе, стал кладовщиком. Оказался рачительным, бережливым работником. Со
складов Академии Вдага перешел на Астреллу. Необразован, но сметлив.
Управляется с вычислительной машиной, не зная алгебры.
В анкете пишет, что мечтает об исследовательской работе, хочет получить
образование, стать психологом, пробуждать дремлющие таланты. Как выяснилось
в собеседовании, на самом деле не интересуется наукой, просто подлаживается
к общему веянию. Уверен, что отлично разбирается в характерах, хотя всех
одинаково считает выжигами и жуликами. Учиться вовсе не хочет, учение и
всякий труд считает вынужденной платой за снабжение, научные занятия -
платой за самое щедрое снабжение.
Основная черта характера - жадность. Скопидом по натуре. Именно поэтому
был рачительным кладовщиком. Вещи уважает и понимает, о вещах говорит с
упоением, знаток мебели и фурнитуры, тканей и одежды: летней, зимней,
демисезонной, расцветки, фасона, покроя, подкладки, бортовки. Все свободное
время проводит дома: благоустраивает, красит, мастерит шкафчики, вешалки,
полочки для книг, книги переплетает, но не читает. Говорит: "Некогда!"
Путь к личному счастью:
Поручить А. С. отделку жилья талантов. Объявить его собственный дом
образцово-показательным жильем, разрешить ему брать со складов любые
предметы обстановки "для обкатки". Уверить, что это и есть
научно-исследовательская работа по психологии быта. Пусть даже пишет
диссертацию: "Взаимоотношения личности с предметами домашнего обихода".
III. Лаборантка В. 23 года. Незамужняя.
В анкете пишет, что мечтает стать киноактрисой, играть классические роли,
раскрывающие творческие возможности женского сердца. Перечисляет образы
молоденьких героинь- любовниц.
Держится кокетливо, даже вызывающе, как будто каждого мужчину приглашает
вступить в любовную игру. В действительности нечувственна, отличительная
черта - любовное тщеславие. Хочет, чтобы мужчины соперничали, стараясь
привлечь ее внимание, ссорились, еще лучше - дрались на дуэли, даже кончали
бы из-за нее самоубийством. О платьях думает больше, чем о поцелуях. По-
видимому, кино для нее - возможность показывать себя в разных платьях, позах
и ракурсах. Обладая нормальной дозой женского притворства, сумеет на сцене
удовлетворительно притворяться равнодушной, ласковой, ревнующей, несчастной,
но чувства при этом не выразит, потому что сама В. не способна на чувства,
может хорошо сыграть только саму себя: тщеславную притворщицу.
Рекомендация: написать специально для В. сценарий и дать ей главную роль.
Сюжет примерно такой: первая красавица мира, или наследница престола, или
наследница миллиардов окружена всеобщим вниманием. Но она всех отвергает,
потому что нет среди мужчины, достойного ее, или же (по желанию В.) выбирает
идиллического пастушка, ничего не слыхавшего о ее величии и проявившего
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг