Землячка спросила, сколько мне лет.
Я с гордостью сообщил, что уже 21.
Она пожала плечами и сказала, что никогда в жизни не видела такого
неделового человека... В результате приняли решение обязать предприятия
навести порядок на угольных складах. Это должно было дать 10% экономии
топлива, в два раза больше, чем полное выполнение утопических мер, о
которых я докладывал.
Скоро мне опротивели до чертиков и совещания и бутерброды. Я обратился
к управляющему треста с просьбой либо дать мне настоящую работу, либо
отпустить на все четыре стороны. Он предложил мне заняться проблемой
сжигания фрезерного торфа в паровых котлах. Специальных топок для этой
цели тогда еще не существовало, и у кого-то родилась идея использовать
торф в качестве добавки к антрациту на обычных колосниковых решетках.
Я охотно взялся за эту работу.
Опыты проводились на Трехгорном пивоваренном заводе. Мне дали всего
одного помощника, и тот, кто знает, что собой представляет мощный паровой
котел и сколько точек замеров нужно для его испытания, поймет, что к концу
дня я сам мало отличался от инертной кучи торфа, сваленной в углу
котельной.
Однако это было пустяком по сравнению с несомненным успехом опыта. Мое
ликование по этому поводу не могли погасить даже недвусмысленные угрозы
кочегаров, у которых вся эта затея с самого начала не вызвала восторга.
Новая победа техники делала их труд еще более тяжелым.
Был теплый июньский вечер. Я возвращался домой с испытания, чувствуя
себя по меньшей мере Александром Македонским.
Тогда в Москве еще ходили допотопные трамваи с длинными скамьями вдоль
вагона. Сидящих напротив пассажиров, очевидно, забавляла моя ухмыляющаяся
рожа, и они тоже начали улыбаться. Такое дружелюбие со стороны посторонних
людей привело меня в совершенно восторженное состояние. Однако почему-то
улыбки пассажиров вскоре перешли в смех. Я машинально оглядел себя и
обомлел. Мои любимые и единственные брюки из толстого вельвета были
прожжены в самом интересном месте, так же, впрочем, как и трусы. То, что
было выставлено для всеобщего обозрения... Лучше не продолжать. Очевидно,
во время испытаний я облил себя щелочью, которая медленно и коварно
сделала свое дело.
Домой я добрался переулками, прикрывая срам руками.
Несмотря на все старания Люли, брюки спасти не удалось. Они погибли так
же бесславно, как и намерение сжигать фрезерный торф с антрацитом. В
места, удаленные от торфоразработок, проще было доставлять уголь, а в
торфяных районах использовать торф в чистом виде. Необходимые для этого
конструкции топок вскоре были созданы.
Следующее задание, которое мне поручили, носило характер, я бы сказал,
чисто детективный.
При анализе отчетности одного из московских заводов обнаружилось, что
котлы там работают с небывало высоким коэффициентом полезного действия.
Испарительная способность топлива в них превышала все, известное в
литературе.
Мне надлежало провести соответствующие испытания, выяснить, за счет
чего были достигнуты такие успехи, и распространить опыт этой котельной на
другие предприятия.
Определить испарительную способность топлива очень легко. Нужно
замерить расход угля и воды. Для этого требуются весы и водомер. И то и
другое оказалось в исправности. Паспорта их проверки не вызывали сомнений.
Я уже было решил приступить к полному испытанию котлов. Но какое-то
подсознательное чувство не давало мне покоя, больно хитрая рожа была у
кочегара.
У меня не было никаких определенных подозрений. Но все же я натянул
комбинезон и полез в подвал ознакомиться со всей системой водоснабжения.
Вскоре мне удалось найти трубу, через которую спускалась в канализацию
часть воды, уже прошедшая через водомер.
Секрет феноменальных достижений раскрывался очень просто. Кочегары
получали премию за испарительную способность топлива и то, что не могли
испарить в котлах, сливали в канаву.
Вряд ли этот опыт заслуживал широкого распространения, и все дело
попросту замяли.
На этом моя деятельность на ниве рационализации энергохозяйства
закончилась. Вышло постановление об организации Наркомата водного
транспорта и заодно о мобилизации всех специалистов, имеющих к этому
транспорту какое-либо отношение.
Лекция по парапсихологии
Парапсихология - наука, изучающая явления передач и чтения мыслей на
расстоянии, - принадлежит к наиболее древней и наименее исследованной
области человеческих знаний, охватывающей большой комплекс вопросов
психологии, физиологии и распространения электромагнитных колебаний.
В нашем распоряжении имеются неопровержимые доказательства того, что
уже на заре своего развития человечество было хорошо знакомо с
таинственными явлениями передачи мыслей без помощи второй сигнальной
системы, каковой, по Павлову, является человеческая речь. Об этом
свидетельствует множество преданий, сказок и легенд, дошедших до нас из
глубокой древности.
Низкий уровень знаний на начальной стадии развития человеческого
общества неизбежно приводил к тому, что парапсихологические явления,
наблюдаемые в то время, окутывались религиозно-мистической дымкой.
Решительно отбрасывая религиозную шелуху, мы вправе извлечь оттуда
зерно фактов и рассмотреть их с чисто научных позиций.
Первое упоминание о парапсихологических явлениях мы находим в мифе о
грехопадении, в котором Змей внушил Еве мысль о похищении яблока с Древа
Познания Добра и Зла. Совершенно естественно, что между безгласным змеем и
Евой исключается всякая возможность общения с помощью речи. Мы должны
также отбросить предположение о воздействии на психику Евы наводящих
жестикуляций, так как змеи не имеют конечностей. Таким образом, остается
только предположить, что образ яблока был вызван в сознании Евы путем
внушения на расстоянии.
Вместе с накоплением человеческих знаний чисто прикладного характера
неуклонно расширялся круг фактов в области передачи мыслей на расстоянии.
Точно так же, как современная химия считает своей прародительницей
алхимию, так и парапсихология ведет свое начало от телепатии. Однако,
заимствовав у телепатии объект изучения, парапсихология в корне изменила
идеалистические представления, лежащие в основе этой науки. Вместо термина
"душа", применявшегося телепатами, парапсихологи пользуются понятием
"личность". Слово "медиум" заменено научным термином "перципиент".
Мистическое представление телепатов о "магнетической силе" в
современной парапсихологии заменено понятием об индуктивной способности
внушающего.
Факты, имеющиеся в распоряжении парапсихологов, позволяют разделить
парапсихологические влияния на следующие категории:
1. Внушение ощущений.
2. Предчувствия одного лица относительно другого, состоящего с ним в
парапсихологической связи.
3. Внушение образов.
4. Чтение чужих мыслей.
Исключительный по убедительности пример внушения ощущений дает в своей
нашумевшей книге "А может быть..." известный французский парапсихолог Анри
Тромплюер.
Путешествуя со своим товарищем, он однажды остановился в небольшой
провинциальной гостинице. Кровать, на которой спал профессор Тромплюер,
как выяснилось, буквально кишела клопами. Всю ночь он не мог заснуть из-за
ощущения жжения и зуда во всем теле. Каково же было его удивление, когда
утром обнаружилось, что его товарищ, спавший в другой комнате (я особенно
подчеркиваю это обстоятельство), в ту же ночь испытывал те же ощущения!
Об очень интересном телепат... извините, парапсихологическом явлении
докладывалось на заседании Санкт-Петербургского Общества Телепатов 12 июля
1895 года.
Штаб-ротмистр Валетов, проживший со своей женой пятнадцать лет, уехал
без нее на Кавказ. Через десять дней, угощая своих приятельниц кофе, в
двенадцать часов дня жена неожиданно воскликнула:
- Колька мой, наверное, опять проигрался в карты!
На заседании Общества была продемонстрирована запись, подтвержденная
нотариально заверенными показаниями, свидетельствующая о том, что именно в
это время Валетов, объявив Большой Шлем на червях, остался без четырех
взяток.
Наиболее редко встречающуюся разновидность парапсихологической связи, а
именно чтение чужих мыслей, мне удалось наблюдать в 1912 году. Будучи в то
время студентом Московского университета, я сдавал экзамен по философии
известному ученому, профессору Б.
Внимательно выслушав меня, он неожиданно заявил:
- Вижу, что Канта вы не читали, а в мыслях у вас одни портерные и
бильярдные.
Такая способность безошибочно читать чужие мысли настолько поразила мое
воображение, что именно этот день стал поворотным пунктом в моей судьбе,
определив всю мою дальнейшую деятельность в области парапсихологии.
Необходимо несколько более подробно остановиться на проблеме внушения
образов, так как, по-видимому, этот вид парапсихологической связи является
наиболее распространенным.
В нашей лаборатории проводился следующий опыт.
Индуктор и перципиент помещались в изолированных комнатах и в течение
длительного времени лишались пищи. Затем им предлагалось записывать
образы, непроизвольно появляющиеся в их сознании. Естественно, что
особенности физиологического состояния, в котором они находились,
предрасполагали к появлению в основном образов пищи.
В результате были получены следующие данные по совпадениям, значительно
превосходящие совпадения случайного порядка (смотри теорию вероятностей):
Хлебо-булочные изделия - 75 процентов совпадений.
Мясные блюда - 83 процента совпадений.
Супы горячие - 87,3 процента совпадений.
Следует отметить, что экранирование перципиента металлическим экраном
не внесло существенных изменений в распределение совпадений.
Было установлено, что воздействие на кору головного мозга некоторых
химических агентов значительно усиливает парапсихологическую связь.
Индуктор и перципиент, помещенные после введения им значительной дозы
алкоголя в изолированные темные комнаты, ясно видели чертей и описывали их
вид в одинаковых выражениях. Эффект значительно усиливался введением и
алкоголь растительных коллоидов из вытяжки красного перца и ослабевал при
одновременном введении с алкоголем пищи. Последнее обстоятельство легко
объяснить, если вспомнить, каким сильным раздражителем, по Павлову,
является пища.
Я изложил сравнительно небольшое количество фактов, способных развеять
недоверие, которое, к сожалению, питают многие скептики к парапсихологии
как к науке. Только факты, как говорил Ампер.
В заключение мне хочется остановиться на значении, которое может иметь
дальнейшее развитие парапсихологии.
Мы живем в эпоху, характеризующуюся неуклонным уменьшением затраты
человеческой энергии в общем количестве выполняемой работы.
Рабочий нажимает кнопку пускателя, и мощные фонтаны воды обрушиваются
на угольный пласт, дробя его на мелкие куски. Нажатием кнопки приводятся в
действие многотонные краны, поднимающие тяжелые грузы.
Пора поставить новую проблему: уменьшение расхода умственной энергии на
единицу научной продукции.
Труд ученого не всегда выражается в таких конкретных вещах, как
космический корабль или атомная электростанция. Иногда его деятельность
протекает значительно скромнее, выражаясь в лекциях, статьях, публичных
выступлениях. Чтение чужих мыслей окажет неоценимую услугу в этих областях
научной работы, облегчив такие формы сотрудничества, как заимствование и
компиляция.
Нас часто спрашивают физики:
"Как же, по-вашему, распространяется в пространстве мысль?"
На этот вопрос парапсихологи отвечают:
"Скажите сами, на то вы и физики!"
Еще раз о петле гистерезиса...
Что такое или кто такой гистерезис, я не знаю. Но что такое петля
гистерезиса, товарищи фантасты объяснили читателям достаточно внятно. У ее
популяризаторов есть любимый пример. Некий Путешественник по Времени,
отправившись в прошлое, убивает своих родителей задолго до их встречи и,
вернувшись к себе назад, попадает в нелепое положение человека, родители
которого умерли еще в малолетстве. Этим примером они хотят доказать
принципиальную невозможность передвижений вдоль временной оси. Но,
прочитав такое, думаешь не столько о законах детерминизма, сколько о том,
почему у вполне мирных мамы с папой родился столь кровожадный и
неблагодарный отпрыск.
Однако если не посылать героя в прошлое для умерщвления предков, то
этот стопроцентно ненаучный прием стал одним из расхожих в фантастике,
которая любит именовать себя научной. Впрочем, все эти петли, витки,
спирали, скачки, туннели и прочая псевдонаучная чепуха всего лишь форма,
которую еще надо наполнить содержанием. А содержание может появиться лишь
тогда, когда у автора есть цель, ради которой он и обращается к
какой-нибудь фантастической гипотезе, хотя бы к тому же перемещению во
времени. Именно здесь пролегает граница между многотиражными "научными"
пустышками и, может быть, тоже многотиражной, но все же штучной
художественной фантастикой.
Легко догадаться, что именно к этому разделу я отношу рассказы Ильи
Иосифовича Варшавского и, в частности, открывающую сборник "Петлю
гистерезиса".
"Петля гистерезиса" была одним из любимейших рассказов и самого автора.
Критики (я в том числе) в этой "Петле..." находили и пародийные ноты, и
научную одержимость главного героя, и скрытые резервы человеческого
интеллекта, и даже "ненавязчивую, но активную антирелигиозность"...
Перечитав ее сейчас, я усомнился в том, что автор преследовал подобные
цели, зато отчетливо увидел, что он не столько восторгается находчивостью
молодого кандидата исторических наук Курочкина, отправившегося в Иудею I
века от Рождества Христова, сколько высмеивает его приспособленчество, его
демагогические способности оперировать тезисами, в которые он, по
существу, не верит, и поворачивать их всякий в свою пользу. Так что в
отличие от подлинного Иисуса Христа наказание, которому подвергли
Курочкина обозленные его болтовней жители священного города, было -
сделаем такое предположение - заслуженным. Правда, по нынешним кодексам,
распятие на кресте может быть расценено как чрезмерно суровая кара за
демагогию. Но ведь то был I век...
Я хочу воспользоваться повестью И. Варшавского, чтобы с помощью этой же
методики мы бы сами совершили путешествие во времени, пусть не столь
далекое, всего лишь на два-три десятилетия назад, то есть в шестидесятые
годы XX века, когда и были написаны рассказы И. Варшавского. Конечно, не
просто так вернуться назад, для этого не надо делать никаких "петель", а
прибыть туда вооруженными нашим сегодняшним опытом, нашими сегодняшними
знаниями, что, вообще говоря, строго-настрого запрещено литературным
путешественникам по времени. Считается корректным рассматривать любые
произведения с позиций того времени, когда они были созданы. Такой подход,
разумеется, необходим, иначе мы никогда не найдем объяснений очевидным, на
сегодняшний взгляд, наивностям и просчетам, не поймем, скажем, почему
автор все ненавистное ему социальное зло, все мыслимые и немыслимые
издевательства над человеческой личностью сконцентрировал в вымышленной
стране Дономаге.
Пройдет довольно много времени, прежде чем мы откровеннно признаемся
самим себе, что Дономага - это мы, это наша страна, вернее - и наша страна
тоже.
Может быть, автор и собирался сделать такой намек, сочиняя свою
Дономагу без всяких географических признаков, придав ей черты всеобщности.
Хотя все, в том числе и он сам, подчеркивали ее
буржуазно-капиталистическую природу. Но ведь, наверно, не случайно то, что
некоторые рассказы Варшавского смогли увидеть свет лишь в самые последние
годы. Например, "Бедный Стригайло" - рассказ абсолютно перестроечный.
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг