А лисичка впереди. Так и стелет, так и стелет, коней задорит - не
догнать-де. К вечеру успели-таки до озера добраться. Айлып сразу на
челночек, да и перевез невесту свою с лисичкой к озерному камню. Только
подплыли - в камне ход открылся; они туда, а в это время как раз и солнышко
закатилось.
Ох, что только тут, сказывают, было! Что только было!
Как солнышко село, Полоз все то озеро в три ряда огненными кольцами
опоясал. По воде-то во все стороны золотые искры так и побежали. Дочь свою
все ж таки вытащить не мог. Филин Полозу вредил. Сел на озерный камень, да и
заладил одно:
- Фубу! фубу! фубу!
Прокричит этак три раза, огненные кольца и потускнеют маленько, - вроде
остывать станут. А как разгорятся снова да золотые искры шибко по воде
побегут, Филин опять закричит.
Не одну ночь Полоз тут старался. Ну, не мог. Сила не взяла.
С той поры на заплесках озера золото и появилось. Где речек старых и
следа нет, а золото - есть. И все, слышь-ко, чешуйкой да ниточкой, а
жужелкой либо крупным самородком вовсе нет. Откуда ему тут, золоту, быть?
Вот и сказывают, что из золотой косы полозовой дочки натянуло, И много ведь
золота. Потом, уж на моих памятях, сколько за эти заплески ссоры было у
башкир с каслинскими заводчиками.
А тот Айлып со своей женой Золотой Волос так под озером и остался. Луга
у них там, табуны конские, овечьи. Однем словом, приволье. Выходит,
сказывают, Золотой Волос на камень. Видали люди. На заре будто выйдет и
сидит, а коса у ней золотой змеей по камню вьется. Красота будто! Ох, и
красота!
Ну, я не видал. Не случалось. Лгать не стану.
Впервые напечатан в детском альманахе "Золотые зерна", Свердловское
областное издательство, 1939. Один из немногих сказов "Малахитовой
шкатулки", основанной на башкирском фольклоре. П. Бажов всегда очень
интересовался национальным народным творчеством - башкирским, татарским,
киргизским и т. д. Однако, как взыскательный художник, он не разрешал себе
пользоваться этими материалами без тщательного изучения реальной жизни и
быта народа. "Думаю, что без бытовой детали не выйдет живого ни в
реальности, ни в фантастике, - писал П. Бажов. - У меня, например, есть
кой-какие запасы по башкирскому фольклору, но я их не пускаю в дело именно
потому, что чувствую себя слабым в отношении бытовых деталей для этого рода
запасов" (см. письмо от 18 сентября 1945 г.; в выдержках опубликовано в
книге Л. Скорино "Павел Петрович Бажов", издательство "Советский писатель",
1947, стр. 63).
--------------------------------------------------------------------
"Книжная полка", http://www.rusf.ru/books/: 15.07.2005 12:20
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг