Русская фантастика / Книжная полка WIN | KOI | DOS | LAT
Предыдущая                         Части                         Следующая
Салихвоновна? Селифановна, что ли?
  - Да нет. У меня родитель-то попом был, поп Ксенофонт Вознесенский. А это
уж местные дуры-то - имени христианского не понимают, - Салихвоновна да
Салихвоновна! А по поводу - как...
  ("Ишь ты, как грамотно бабка заговорила!", - подумал вдруг Семен
Орестович. "Видать, где-то все-таки успела поучиться...")
- Так вот, - зорко глянула бабка, - я, кады в ведьмах-то была,
травничек составила... - ну, там не только о травах, - она вздохнула, с
сожалением поглядев на пустую бутылку. - Тока ты имей в виду: такие дела
без магарычу не делаются...
  .........................


                             Глава четвертая.

  И вот, наконец, заветный "травничек" бабка Салихвоновны - в
руках у Семена Орестовича. Почерк вполне разборчивый, написано довольно
грамотно... ох, не проста бабка, не проста!
  Итак, читаем:
  "Против княжьего и боярского гнева нужно при себе носить под
левой мышкой правое око орла, завязав в ширинку. Этого орла нужно поймать
непременно в Иванов день о вечерне, понести на распутье и заколоть острой
тростью". Так...
  "Траве ятрышник, иначе называемой "кукушкины слезы", свойственно
делать бег лошади быстрым и неутомимым. Для этого нужно к овсу подмешать
горсть ятрышника, нарезанного в мелкие кусочки, а перед тем временем, как
ей нужно бежать, смазать брюхо и ноги оленьим жиром, на шею повесить два
волчьих зуба и накормить волшебной травой". Ага...
  "Сава трава. Страшна та трава. Когда человек найдет на нее в
поле или в лесу, то умом смятется. Ростом невелика, от земли чуть знать,
на ней пестринки по всей, а в корени черви и на верху. Добра ловить
зверей, аще кто украдет - трава сия повернется к нему, только положи ее на
его след; если кто ставит поставухи, ты положи той травы подле дороги -
удачи и пути ему не будет". Ну, мне не зверей ловить...
  "Анис движет помысел постельный яко мужьям, тако и женам.
Мужеску же полу от приятия семени в брашне спермы добавляет". Так, возьмем
на заметку...
  "- Коя трава всем травам мати? - спрашивает Володумир-царь
Володумирович премудрого Давида Евсеевича. - Плакун-трава всем травам
мати! -Почему плакун-трава всем травам мати? - Когда жидовия Христа
распяли, святую кровь его пролили, Мать Пречистая Богородица по Исусу
Христу сильно плакала, по своему сыну по возлюбленному, роняла слезы
пречистыя на матушку на сыру землю. От тех слез, от пречистых, зарождалась
плакун-трава. Потому плакун-трава - травам мати". А это еще что за
антисемитизм?..
  "А кто хочет увидеть домового (ага!), сделай так: в Пасхальную
полночь, во время Страстной заутрени, в хлеву, подойди к заднему углу,
скажи: "Хозяин, стань передо мной, как лист перед травой, не черен, не
зелен, а таким, как я; а я принес тебе красненькое яичко!", - и он явится.
Или скатай такую свечу, чтобы с ней простоять в Страстную пятницу у
Страстей, а в субботу и воскресенье у заутрени; когда между утреней и
обедней в Светлое воскресенье зажечь ее в хлеву, то увидишь в углу
домового деда, ждущего тебя". Вот черт, как просто-то! Только где я вам
хлев возьму? У нас во дворе отродясь никаких хлевов не было... Поищем еще.
  "Чтобы видеть всю нечистую силу, найди цветок Адамова голова,
цветущий на Иоанна Крестителя, и положи его в церковь под престол, чтобы
он пролежал 45 дней. Он получит от этого такие свойства, что, держа его в
руках, видишь всю нечистую силу". И кто же это даст мне такую возможность
- засунуть пучок травы под церковный престол аж на 45 дней?!
  Так, дальше...
  Ага, вот! "А кто хочет домового видеть без вреда себе, сорви
симтарин-траву и девясил-траву, да колюку-траву, да прикрыш-траву, да
смешай, да в полночь на ущербе луны, прочитав три раза "Отче наш"
наоборот, спустись в подвал, да сними шапку, да кинь ее под ноги, да
поклонись, да повернись, да нагнись, да со словами: "Батанушко-батюшко, я,
раб Божий, сам к тебе пришел!" меж ног погляди - и увидишь домового".
  Ну, подвал-то у меня есть! Что такое девясил, я, кажется, знаю!
А вот симтарин-трава, колюка-трава, разрыв-трава... Проблема! Поищем еще в
бабушкином травничке. Так... куколь, пятилистник, адамова голова,
нечуй-ветер, одолень-трава, чистотел, петров крест, чертополох,
разрыв-трава, ромашка, осот, симтарин-трава... Ну!.. "Одно из лучших
приворотных зелий. Симтарин - четырехлистник. Первый лист желт, другой
синь, третий червлен, а четвертый багров. Урочное время для сбора -
Иванова ночь. А под корнем той травы - человек, и трава та выросла из его
сердца. Возьми человека того, разрежь ему перси, вынь сердце. Если кому
дать сердце того человека, исгаснет по тебе...". Вот тебе и не хрена себе!
Сроду не видал четырехлистника с листами разных цветов, да еще чтобы в
корне у него был человек! Опять загадка! Может, мандрагора?..
  Ладно, пошли дальше. Улика-трава, васильки, ефилия, сорочий
щавель, хмель, прострел-трава, песий язык, канупер, чеснок, ятрышник,
колюка... Так! Колюка... "Траву колюку следует собирать только в Петровки,
не иначе как по вечерней росе, а хранить в коровьих пузырях, не то
потеряется добрая половина ее волшебной силы. Колюка придает необычайную
меткость ружью. Если его окурить такой травой, ни одна птица не улетит
из-под выстрела". Во, тля! А где мне коровьи пузыри брать? Елки-метелки!
  Что еще? Прикрыш, черт бы его побрал! Так... Сон-трава, одурь,
белена, дрема, мелисса, дягиль, репа... Репа?! Тоже, что ль, волшебная?
Петунья, хеноник, блекота, барвинок, бузина, попутник, крапива,
подсолнечник, прикрыш-трава... Вот! "Прикрыш-трава используется против
злых наговоров на свадьбы. Когда невесту приведут от венца в женихов дом,
знахарь забегает наперед и кладет эту траву под порог. Молодую заранее
предупреждают, чтобы она при входе в свое новое жилище порог перепрыгнула.
Если все обойдется честь честью, то жизнь молодухи в мужниной избе будет
идти мирно и счастливо, и коли на чью голову и обрушится злое лихо, так
это на тех, кто умышлял против счастья молодоженов. Собирают прикрыш-траву
в осеннее время - с Успеньева дня до Покрова-зазимья, покрывшего землю
снегом, а девичью красу - мужиком".
  Да что за черт! Мне что, полгода только травку собирать? Мало
того, что непонятно, что это за трава такая - прикрыш, так еще с июня до
октября сенокосом занимайся!
  Так... разберемся с девясилом. Петровы батоги, богатка, не тронь
меня (во, а это еще что такое?), потогон, почечуйник, приворот,
чернобыльник, парамон-трава, мудя-трава... Это, конечно, интересно...
Овечий свороб... Колуй... Зяблица... Расперетьица... Марья-Магдалина...
Обратим... Кукоос... Девясил. "Сорвать его надо на Аграфену-купальницу,
высушить, истолочь и перемешать с росным ладаном, после сделать ладанку и
носить вместе с крестом на гайтане девять дней, а после этого зашить в
платье любимой особы, но так, чтобы ей было невдомек. Действие девясила
оттого так велико, что он заключает в себе девять чародейских сил". Ну,
хоть эту-то травку я знаю!
  А как быть с остальными?
  Тут без Салихвоновны не обойтись!...
  Семен Орестович, уже по обычаю, взял литр, закусь (под луковицу
пусть ее ведьмы пьют!) и пошел к бабульке...
  Выпили, закусили, начали беседу.
  - Когда я ишшо в ведьмах-то ходила, у меня энтих трав-то было
видимо-невидимо... Да, небось, и сейчас-то полон чердак! Я кажную травку
знала... В молодые годы-то... А сейчас... Ладно, нечего тебе цельных
полгода ждать, дам я тебе травы, мешка два дам, там тебе и прикрыш, там
тебе и колюка, и девясил и чего хошь... и симтарин энтот есть... как не
быть-то... Только вот такая проблема... Я глазами слаба стала, да и траве
этой лет шестьдесят... Ты не думай! Она силы-то не теряет... Только там
все сено-сеном... Так что как ты из этого положения выходить-то станешь...
Надо подумать... Погоди, ты пока не наливай, а то думать нечем будет...
Так... полночь... месяц в ущербе... в подполе... не должно бы
блокировать... Ты послушай, чего я надумала! Бери ты обы-два мешка, да и
лезь в подпол-то! Там, в чувалах-то, твои травки ничего не блокирует, ну,
не мешает их действию... Так что домовой, чай, и сам разберется, что к
чему и зачем ты к нему припожаловал. Только вот что... Ты, окромя
мешков-то кроповяных, возьми с собой кус хлеба с солью да пол-литра
самогону. Он к этому весьма привержен... Не случайно ведь с некоторых пор
из беса-доможителя ужасного стал домовым жителем... Суседком то есть!
Водочкой его люди купили, водочкой... Это ведь только без ума водка -
грех, а с умом - пригодится для всех... Ну, лезь на горище, а завтра к
ночи готовься, месяц как раз на ущерб пошел... Да "Отче наш" задом наперед
на бумажку напиши, а то небось забудешь с непривычки-то...


                                Глава пятая


  Едва Семен произнес следующую абракадабру: "Оговакул то сан
ивабзи он еинешукси ов сан идевв ен и мишан мокинжлод..." и стал
переводить дыхание, чтобы продолжить заклинание, в углу подвала раздался
осторожный кашель, а затем тихий шепелявый голосок: "Ну, и хватит, чего уж
там, хватит болботеть-то! Вот он я!".
  Семен Орестович резко обернулся, хотя ему страшно мешали чувалы с сенной
трухой, в которую превратились бабкины травы за шестьдесят лет усушки и
утруски на ее чердаке, - но никого не увидел.
  - Кто тут? - бесстрашно крикнул он, клацая зубами.
  - Не, ну ты вааще оборзел! - обиженно сообщил ему тот же
голосок. -Враскоряку надо, и меж ног!
  Семен стал враскоряку, нагнулся и посмотрел в угол промеж ног. В
углу сидело нечто... кот - не кот, пес - не пес, а вроде бы маленький
лохматый человечек смотрел на него из угла вприщур и чуть улыбаясь, - ну,
прямо как Владимир Ильич на елке в Горках. Семен уронил мешки, сверток с
плащом и сел на пол. Человечек исчез. Посидев так минуты две, наш герой
осторожно спросил:
  - Кина не будет?
  В углу что-то заливисто расхохоталось:
  - Молодец! Будет тебе кино!
  - А что, мне теперь все время на тебя через Житомир смотреть? -
поинтересовался Семен.
  - Да нет, это не обязательно! - успокоил его знакомый голосок, и
человечек снова появился. На этот раз - рядом с гостем. Сидя на
корточках, домовой рылся в бабкиных мешках, перебирая сенную труху и
комментируя обнаруженное, причем делал это с первомайским пафосом и
неумеренной жестикуляцией. "Если бы он был лысый - вылитый бы Никита на
трибуне ООН вышел!", - почему-то подумал Семен.
  Между тем человечек не умолкал:
  - Трава кавыка растет на пашнях и при полниках, собою в стрелу и
выше, коловата, хохлата, по неи шляпы что шипьи, что иглы колется, не
дастся простой рукою взять. Та трава угодна в дому держать и хоромы
ставить на ней. А когда скотина вертится, положи с воском в шерсть и
отыдет нечистый дух. И от черной болезни добра.
  Затем, отшвырнув сухой прутик загадочной кавыки и взяв в руки
листики неизвестного происхождения, человечек продолжал:
  - Есть трава на земли именем иван, растет в стрелу, на неи два
цвета: один синий, а другой красный, а листочки махинькие, как лепешки, по
сторонам, и растет на старинных превеликих реках. Та трава всем травам
царь: кто умом рушится, носи при себе, или кто издалека посекся; а корень
- кто хощет избежать худым конем у доброго - тот корень держи при себе, и
уедешь.
  С этими словами он отряхнул шерстистые ладошки о шести пальцах,
взял из мешка какую-то недлинную и тонкую травиночку и продолжил:
  - Есть трава змеина, собою тонка, растет ничком по земли, цвет
белой, мала, едва знать с землею. Хорошо с нею до чего коснется просить у
людей, все сделается в твою пользу. Если будешь просить у мущины, то
положь ту траву по правую пазуху, а если у женщины - то по левую.
  Терпение Семена истощалось, и, наверное, домовой это заметил. Он
разогнулся, бросил мешки в угол и спросил:
  - И на кой ты сюда приволок это сено, человече? Я его не ем!
  - Вас хотел вызвать, - пробормотал Семен.
  - Ну, вызвал, и что дальше? - недовольным тоном произнес собеседник.
  - Скажите, Вы и вправду домовой? - на всякий случай спросил Семен
Орестович.
  - А что, не похоже? - удивился тот. - Да домовой я, домовой, можешь не
сомневаться. Сколько раз ты меня в детстве видел, а сейчас сомневаешься? Я
ж к тебе и угомона приводил по вечерам, и дрему... Эх, люди, люди!
Возишься с ними, возишься, так не то, чтобы "спасибо" сказать, они еще
гадают - есть ли ты на самом деле...
  - Но нас же учили, что Вас не существует! - начал торопливо объяснять
Семен.
  - А нас и не существует! - расхохотался домовой. - Не существует для тех,
кто в наше существование не верит. Вот пока ты в меня не верил, меня для
тебя и не существовало. А как только ты Салихвоновне поверил - я тут как
тут!
  - Вот оно что! - удивленно воскликнул Семен Орестович. - Так, может, и тот
свет есть?
  - А как же, есть, - успокоил его собеседник. - Для тех, кто в него верит.
  - Это что же выходит, - воскликнул Семен, - все на свете происходит по
вере людей?
  - Совершенно верно, - заверил его домовой, - есть у людей такое свойство -
творить мир этот по вере своей. Но, я так думаю, ты сюда совсем не за тем
пришел, чтобы эти вопросы обсуждать. Вон как ты сильно меня вызвать хотел!
Даже разрыв-траву у Салихвоновны выпросил! Страшна та трава... впрочем,
это уже меня не туда занесло. Силу я у тебя вижу - не нашу Силу... Знаю,
отец твой с фронта принес ее. Другие, ну, те, кто вообще пришел,
аккордеоны тащили да иголки швейные, а то еще подметки на сапоги были в
особой цене - а он вот Силу откуда-то приволок. Я поначалу чуть со двора
вашего не сошел - слаб я против такой Силы. Но она спит, Сила-то! И лучше
пусть себе спит. Не трогал бы ты ее.
  - Ну, как - не трогал? - не удержался Семен. - Ведь Сила же существует! А
раз существует - у нее должен быть хозяин.
  - А может, он у нее и есть? - хитро прищурился домовой. - Сидит себе и
ждет, когда какой-нибудь дурень начнет с этим плащом практиковаться. А
потом - хапы! И - ай-ай-ай!
  - Потому-то я к Вам и пришел! - заволновался человек. - Ведь должны же Вы
знать, как подойти к этой Силе, чтобы - приняла, допустила, раскрылась...
А может, Вам и хозяин этой Силы известен?
  - Во-он ты куда замахнулся! - удивился домовой. - Да ты, паря, того... Ни
инициации не прошел, ни искуса, ни посвящения, а туда же! Силу воевать
удумал! Не знаю я хозяина Силы! Мало ли чего когда кто своей дурной
башкой да немалым колдовским умением напридумал... Слыхал я от аеров, - а
они спокон веку вихрями по свету гуляют, всю его подноготную знают, - был
в давние времена в Прибалтике некий тайный Орден, "игроками" звались.
Да!.. Серьезные дела значились за его членами!.. Только - это еще при
матушке Екатерине Великой было - извели этот Орден под самый корень! Не
любила матушка Екатерина всякие тайны, ежели они не ею устроены... Был у
нее специальный пригодный для этого человечек - тайный советник Шекловатый
Порфирий Порфирьевич, страшный человечек... Аеры говорили - он до того
Ордена добрался... когда громил франкмасонов, Новикова со товарищи...
Радищев еще много знал!.. Заткнули уста, заставили язычок прикусить... Да!
Времена давние, времена страшные... Похоже, плащ твой - от них память!
  О давно прошедших временах домовой говорил, как о вчерашнем дне,
а о давно умерших людях - как о своих близких знакомых.
  - А что это за "инициация", "искус", "посвящение"? - завороженно спросил
Семен Орестович.
  - У разного народа это по-разному бывает, - заговорил домовой, немного
помолчав и отпив наконец из бутылки, которую таки извлек из мешка с сеном.
- У туарегов вот, к примеру, нужно воду в пустыне найти, пешком из песков
выйти да еще льва простым копьем убить. Ну, там у бушменов инициация
предполагает татуировку и обрезание... Но у них-то вера простая, они в
Силу природы верят. А у нас, у русаков, чтобы доступ к Силе получить,
несколько способов бывало. Самый короткий - но он же и самый опасный - это
украсть у баенника шапку-невидимку! Однако это мало кому вообще

Предыдущая Части Следующая


Купить фантастическую книгу тем, кто живет за границей.
(США, Европа $3 за первую и 0.5$ за последующие книги.)
Всего в магазине - более 7500 книг.

Русская фантастика >> Книжная полка | Премии | Новости (Oldnews Курьер) | Писатели | Фэндом | Голосования | Календарь | Ссылки | Фотографии | Форумы | Рисунки | Интервью | XIX | Журналы => Если | Звездная Дорога | Книжное обозрение Конференции => Интерпресскон (Премия) | Звездный мост | Странник

Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг