психополовое созревание, воздействующее на высшие психические функции
подобно удару молота. В результате на выходе акселерации формируется
молодежь, страдающая размытым синдромом психической неполноценности,
который может быть назван акселеративной психопатией.
Акселераты и акселератки - это не столько юноши и девушки в
нормализованном их понимании, сколько по-своему зрелые акселеративные
мужчины - в облике грубоватых юнцов, и еще более зрелые акселеративные
женщины - в облике грубоватых дев, полностью подготовленные к продолжению
рода, не подозревающие о своей психической ущербленности и активно
претендующие на ведущее положение в обществе. В своем ординаре проявления
акселеративной психопатии, вообще говоря, укладываются в крайние допуски
психических норм для здоровых людей. Поэтому неверно говорить о том, что
акселераты - это психически больные люди в обычном понимании. Но неверно
говорить и о том, что акселераты - это психически здоровые люди. Их
психическое здоровье истерично по своей внутренней природе, неуравновешено,
а поэтому и болезнетворно по самым разным поводам и даже без оных.
Ускоренное, а поэтому и неполноценное психополовое развитие подростков
провоцируется целым комплексом социальных факторов, которые по отношению к
самой акселерации могут быть названы пусковыми. Эти факторы мы будем
постепенно вычленять по ходу анализа не только современного общества, но и
антропогенного прошлого человечества. Но уже теперь, пока априори - на
веру, следует подчеркнуть, что все множество пусковых факторов акселерации
собрано и действует под эгидой одного-основополагающего, первичного. Если
он снят или действует недостаточно интенсивно, акселерация не состоится,
несмотря на провоцирующее воздействие всех остальных; подросток в
положенный для этого природой срок станет нормальным юношей или нормальной
девушкой, а затем неспешно пройдет сложный путь полноценного психополового
созревания. Если ребенок растет и развивается в нормальной, т. е. во всех
своих ключевых звеньях нравственно здоровой, хорошо организованной трудовой
семье, акселерация не состоится, независимо от того, в какую социальную
систему и какую культуру вписана эта нормальная семья. Соответственно,
основополагающим пусковым фактором акселерации выступают процессы
расшатывания и развала нормальной семьи, приводящие к деформации того
здорового бытия, которое жизненно необходимо для нормализованного развития
подростков обоего пола.
Не вдаваясь пока в подробности, отметим, что социальным идеалом, а
лучше сказать, эталоном нормальной семьи является многодетная семья мягко
патриархального типа. Именно в такой семье ребенок проходит достаточно
суровую, но доброжелательную школу трудового воспитания, ощущая постоянную
заботу и наставничество сверху, со стороны родителей и старших братьев и
сестер и в свою очередь опекая и наставляя меньших сестер и братьев. Именно
такая схема бытия, текущего в русле взаимных забот, общих трудов,
совместных радостей и огорчений, необходима для нормального развития детей.
Об этом можно говорить смело по той простой причине, что принципы такого
бытия как необходимость были утверждены еще в антропогенезе - в ходе самого
формирования рода человеческого. Стоит только эти принципы нарушить, стоит
только детям ощутить свое одиночество, заброшенность и беззащитность,
понять умом и сердцем, что надо самим заботиться о себе - иначе пропадешь,
как вспыхивает тлетворный огонь акселерации. И подростки обоего пола, минуя
стадию юности, превращаются в очень молодых и очень претенциозных мужчин и
женщин, страдающих акселеративной психопатией " не подозревающих об этом,
активно занятых продолжением рода и теряющих в буйстве плоти чувства
подлинного отцовства и материнства. То есть те чувства, которые делают нас
людьми.
Человечество в известной мере заложник здоровой семейной
нравственности. На протяжении всей человеческой истории именно
патриархальная семья, в крайнем случае ее худшие полигамные варианты, была
основой расцвета народов и развития сопутствующих высоких культур. Все
великие народы и высокие культуры древнего мира в Индии, Китае,
Месопотамии, Египте, Греции, Риме были взращены в лоне нравственно-суровой,
но доброй патриархальной семьи. Но стоило людям в гордыне своих успехов, на
пике господства над природой и другими народами пренебречь нравственностью
отношений и крепостью семьи, как вспыхивала акселерация, доводя до
крайности все разрушительные процессы культурного, социального и
производственно-экономического порядка. Социальные системы шатались и
рушились, народы деградировали и вырождались, нередко вовсе исчезая с лика
Земли и оставляя после себя лишь полуразрушенные памятники и мертвые языки.
Перечень мертвых языков от санскрита до латыни, каждый из которых
тысячелетиями кричит об акселеративной гибели народов и напрасно взывает к
моральной бдительности,- велик и страшен. Лишь ценою величайших усилий,
опираясь на авторитет самого господа бога, человечеству удавалось вырваться
из больных, но цепких объятий злой ведьмы - акселерации.
Отнюдь не случайно развитие земной цивилизации возглавили в конце
концов те народы, которые были вооружены разными, но в равной мере
высоконравственными религиями, сосредоточившими свои усилия на
совершенствовании человека, на оздоровлении и укреплении семьи. Не случайно
и социально-культурное лидерство христианских народов, обозначившееся в
эпоху Возрождения и долгое время остававшееся неколебимым. Именно в рамках
христианства была утверждена если и не самая крепкая, то наиболее здоровая
патриархальная семья, хорошо сбалансированная по активности и приоритетам
мужского и женского начал. В силу этого европейские народы в массе своей на
добрых два века были практически избавлены от растлевающего и разлагающего
давления акселерации.
Развитие человеческого общества - сложный, противоречивый и
многоплановый процесс. Разумеется, не одна акселерация и только акселерация
ответственна за крутые повороты человеческой истории. Но можно смело
говорить о том, что акселерация - главный тормоз устойчивого прогресса
высоких культур и провокатор всех и всяких социальных неурядиц и бедствий.
Можно смело говорить о том, что без предварительной блокировки массовой
акселерации в Европе были бы невозможны социальные революции, свергнувшие
власть тиранов, утвердившие демократии и господство инициативного капитала.
В равной мере были бы невозможны культурная революция XVIII века,
утвердившая основы современного научного мировоззрения, и промышленная
революция XIX века, которая окончательно закрепила европейские народы в
роли безусловных лидеров развития земной цивилизации.
Стоит подчеркнуть, что по ходу завоевания этого лидерства у народов
Европы, кроме здоровой, хорошо организованной и хорошо сбалансированной
патриархальной семьи не было ровно никаких преимуществ перед народами
других регионов Земли. Никаких! Ни в географическом положении, ни в
климатических условиях, ни в запасах полезных ископаемых, ни в
научно-техническом потенциале, наконец. Напротив, известные преимущества по
всем этим показателям имели гораздо более многочисленные народы Южной Азии,
прежде всего Индии и Китая. Но народы этого региона были, точно липкой
паутиной, опутаны и связаны системой кастовых отношений, являющих собой
законсервированную и возобновляемую акселеративную иерархию, речь о которой
пойдет ниже. Народы эти вплоть до XX века были жертвами обузданной, но не
уничтоженной, ведущей скрытое существование акселерации.
Не стоит, однако же, преувеличивать и тем более абсолютизировать
мессианскую роль христианских народов и самого христианства. И другие
нравственные религии, ставшие достоянием народов: индуизм, буддизм, ислам,-
внесли свой веский вклад в сохранение земной цивилизации и культурный
прогресс человечества. Нравственные религии подарили людям не меньше
культурных ценностей, нежели наука и техника вместе взятые. Надо лишь
учитывать, что если наука и техника развивались и развиваются в русле
познания и экспансивного порабощения окружающего мира, то нравственные
религии являют собой продукт глубокого проникновения в тайны человеческой
натуры и выявления тех норм бытия, без которых невозможна стабилизация
любых и всяких социальных систем и народное процветание. Обращение пророков
высокой нравственности Будды, Моисея, Христа, Мухаммеда к небесным
авторитетам было вынужденным и неизбежным. Научное познание человека и его
психики существовало тогда лишь в самой зачаточной форме, аргументировать и
доказать что-либо в этом плане было невозможно. Нравственные нормы
организации семьи и всего бытия, необходимые для общественного процветания,
подбирались в те времена методом проб и ошибок. А затем угадывались,
обобщались и декларировались лучшими, мудрыми и бесстрашными
представителями рода человеческого, кои и получали от благодарных потомков
звания пророков, мессий и сынов божьих.
Надо исправить исторические ошибки нового времени, порожденные
переоценкой роли познания внешнего мира и недооценкой познания собственно
человеческого накала земной цивилизации. Пора отдать отчет, что без великих
нравственных религий, подаривших народам здоровые нормы товарищества,
дружбы, любви и семейных отношений, человечество запуталось бы в гнилой
паутине акселерации. И либо застыло на уровне вандализма и варварства, как
это случилось со многими отсталыми племенами и народами, либо вовсе
исчезла, как это произошло с обладателями многочисленных мертвых теперь
языков. Но отдавая должное нравственным нормам бытия, утвержденным высокими
религиями, недопустимо ни слепо заимствовать их, ни ставить знак равенства
между ними самими и религиозными одеждами, в которые их старательно
наряжали служители церквей. В наши дни потенциал науки таков, что при
целенаправленном его использовании и сам человек, и человеческое общество
могут быть исследованы в таком объеме и столь детально, что обращение к
авторитету господа бога становится необязательным.
Странное на современном уровне развития познания торжество религий,
наблюдающееся в наши дни, имеет причины многие и разные. Но главная из
них - это вопиющее бессилие современной социологии, ее полная прикладная
несостоятельность, неспособность выдать научно обоснованные рекомендации
для организации стабильного, здорового не только экономически, но и
духовно, процветающего общества. Бессилие это с особой четкостью проявилось
в рамках планового социалистического строительства, загнав его в глухой
тупик, из которого мы и теперь не в состоянии найти сколько-нибудь
приемлемого для народов выхода. Социология и поныне не поднялась до
осознания той простой истины, которая была открыта нравственными религиями
многие тысячелетия тому назад: без здоровой и крепкой семьи не может быть
здорового, стабильного и процветающего человеческого общества. Для
восполнения этого пробела социологии и предпринято настоящее, более
популярное, нежели профессиональное обсуждение особенностей современного
общества, которое вывело нас на акселерацию как на основной механизм
разрушения семейных отношений, падения нравственности, деградации культуры
и дестабилизации общественной жизни в целом.
Вспышки массовой акселерации происходят потому, что этот
патологический процесс совместно со всем множеством семей, в него
вовлеченных, образует систему с положительными обратными связями.
Расшатывающиеся семьи продуцируют акселерированное потомство, а семьи,
формируемые на основе акселерированных супругов, еще более расшатываются и
разваливаются, порою еще до юридического своего оформления. Поэтому по
историческим срокам очень быстро на протяжении двух-трех поколений
акселерированность общества достигает насыщения. Каков же ее уровень?
Разнородные факты, к анализу которых мы обратимся позднее, показывают,
что сейчас, на исходе второго тысячелетия новой эры в развитых странах, в
том числе и в нашей стране, акселерируется порядка 70% всей молодежи.
Напомним, что оценка акселерации только по одному показателю, по увеличению
роста и физической силы новых поколений, принципиально ошибочна и приводит
к существенному занижению ее масштабов. Да, в современных комфортных
условиях бытия, когда дети развитых стран не голодают, акселерация в них
протекает преимущественно по линии гиперморфоза. Но это вовсе не
обязательно! Во многих развивающихся, особенно отсталых странах, где дети
систематически недоедают, а тем более голодают, акселерация может идти и в
ростовом ординаре и даже по линии гипоморфоза, т.е. по линии снижения
роста. Но не физической силы!
В эпоху раннего средневековья, предшествовавшей Ренессансу, в Европе
бушевала постепенно затухающая под давлением христианства акселерация. Мы
потом убедимся, что многие психосоциальные аномалии сегодняшних дней
акселеративного происхождения имеют очень любопытные раннесредневековые
аналогии. Исследование раннесредневековых рыцарских доспехов озадачило
ученых: они оказались на удивление малоразмерными, хотя мечи и другое
оружие - свидетельство о большой силе их обладателей. Это явление
почитается загадкой. Между тем, сие не загадка, а четкое свидетельство
тому, что акселерация в те далекие и далеко не комфортные времена часто
развивалась по линиям гипоморфоза. Да что средневековье! На улицах наших
городов рядом с высокорослыми можно нередко увидеть и малорослых
акселерированных дев, отличающихся от первых лишь еще более ранним половым
созреванием и более агрессивным поведением.
Итак, разнородные данные позволяют утверждать, что сегодня в развитых
странах акселерируется около 70% всей молодежи. Может быть и больше!
Надежной научной статистики такого рода пока нет. А на первичном пике
насыщения, который, скажем, в США пришелся на 60-е годы, уровень
акселерированности молодежной среды был существенно ниже и вряд ли превышал
50%. Эти цифры свидетельствуют, что не все подростки генетически
предрасположены к акселерации. В здоровом, не затронутом процессами
акселерации обществе, такое общество, например, образовали европейские
народы в XIX веке, уровень этой предрасположенности не превышает 30%; цифру
эту мы потом подтвердим данными антропогенного анализа.
Определенная в начале акселеративных вспышек большая часть подростков
даже в стрессовых условиях бытия развивается нормализованным образом -
через стадию юности. Но по ходу массовой акселерации уровень
предрасположенности к ней растет. Это можно объяснить лишь тем, что
предрасположенность эта передается от акселерированных родителей детям не в
исходной, тридцатипроцентной, а уже в стопроцентной форме - как жестко
наследуемое свойство. Таким образом, акселерированность молодежной среды, а
вместе с этим и человечества в целом, растет очень быстро по обычным
историческим срокам. И если не принять специальных мер, то где-то к
середине XXI века человечество будет акселерировано полностью, исключая,
разумеется, малые народы со здоровой семьей - вроде народов Аравийского
полуострова, исповедующих консервативный ислам. Этот тревожный прогноз, а в
верности его вряд ли стоит сомневаться, заставляет отнестись к анализу
психопатических и иных последствий акселерации самым внимательным и
ответственным образом.
Общая картина акселерированности вторично искажается и запутывается
двумя противополагающимися друг другу процессами: псевдоакселерацией и
компенсацией акселеративной психопатии. Мы уже говорили о том, как велико в
современном обществе давление акселеративной культуры, дополнительно
нагнетаемое индустрией развлечений в содружестве со средствами массовой
информации. Известная, и немалая, часть молодежи, генетически не
предрасположенная к акселерации, под этим давлением, вопреки собственной
сущности и в угоду моде, с известным трудом, но все-таки осваивает
акселеративный образ жизни с соответствующим кругом жизненных интересов и
устремлений. Это и есть псевдоакселераты, отличить которых от акселератов
настоящих не так-то просто. Большая часть их представлена холериками и
меланхоликами, которые, как мы убедимся ниже, ближе всего стоят по своим
психическим особенностям к настоящим акселератам. С другой стороны,
настоящие акселераты по ходу своего повзросления могут компенсироваться.
Компенсация состоит в том, что под воздействием нормализованного образа
жизни, нормализованного в семейно-бытовом и трудовом аспектах, происходит
доразвитие угнетенных акселерацией высших психических функций. Проявления
акселеративной психопатии при этом смягчаются, хотя редко исчезают
совершенно. Юность неповторима! Отсутствие ее у акселерированно развитых
людей трудно, почти невозможно компенсировать полностью.
Основным средством компенсации акселеративной психопатии выступает
осмысленный систематический труд. В этом нет ничего удивительного: труд
создал человека, труд и помогает ему стать нормальным человеком даже после
ускоренного и неполноценного психополоврго созревания. Трудовая терапия
широко применяется при лечении алкоголизма, наркомании и шизофрении, а все
эти патологии, как мы ниже убедимся, связаны с акселерацией, коррелируют с
нею.
Не следует понимать труд упрощенно как преимущественно механический
процесс. Именно такую ошибку допускает, кстати говоря, наша педагогика,
которая под трудом понимает лишь некое механическое дополнение к основному,
теоретическому в своей сущности, интеллектуально акцентированному обучению.
Любая теоретическая учеба: школьная, университетская, производственная,
инициативная, если только она ответственна, в любом возрасте - серьезный и
осмысленный творческий труд, полноценно нагружающий высшие психические
функции. Продуманное, научно обоснованное теоретическое обучение -
превосходная система трудового воспитания сама по себе, особенно в школьном
возрасте. Дополнения ее механическим трудом: компьютерными играми и
профессиональными занятиями, в том числе и профессиональным спортом,-
умеренно полезны, но не обязательны, тогда как небрежения ею самой -
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг