- Я, - говорит кто-то.
И все увидели, что это сказала тень. Человека не было, была одна тень.
- Теперь все убедились, - насмешливо сказала тень, - что может
существовать тень и не существовать человека. Я тень без человека.
- Да, да, - сказал поп, - но вам, наверное, кажется, что вы тень.
Возможно, что вы не тень.
- А кто же? - сказала тень. - Я тень. Подойдите ближе и посмотрите.
Поп подошел ближе и сказал:
- Да, тень, - сказал поп, - но чем вы мне докажете, что вы тень без
человека? Я вижу тень, но не вижу человека. Это не значит, что его нет. Мы с
вами ни разу не видели бога, однако мы знаем, что он есть.
- Это правда, - сказала тень, - однако я тень без человека. Одна тень.
- Не морочьте мне голову, - сказал поп, - я занят.
Тень ушла. А поп спросил:
- Что это за тень? Чья это тень?
- Мы не знаем, - сказали верующие.
Но тут вышел один старик и сказал:
- А я знаю, - сказал один старик. - Это не тень, а наш бывший барин.
- Бывший барин, - удивленно сказал поп, и сказала толпа верующих:
- Как же мы могли принять его за тень? Значит, мы ошиблись.
Значит, они ошиблись.
- Заподозрив нас в том, - продолжал поп, - что мы организовали тайный
колхоз верующих, они тем самым дают нам в руки оружие. Они только
предполагают, что мы его организовали. А наша задача, - тут поп принял вид
городского докладчика, - наша неотложная задача заключается в том, чтобы
уверить их, что мы организовали этот самый колхоз. Чтобы они были убеждены.
И что же! Сначала один за другим, потом десятки и сотни, сначала бабы,
старухи, старики, потом мужики и молодежь, все выйдут из колхоза, чтобы
вступить к нам. Еще несколько дней и еще несколько усилий, ваших усилий, и
дни будут вашими, победа вашей. Победит бог, значит, победите вы...
- Нужно принять срочные меры, - сказал один кулак. - Прежде всего, не
забыли ли мы чего?
- Мы забыли, - сказал другой кулак.
- Что мы забыли? - спросили верующие.
- Мы забыли, - сказал кулак, - про заявления. Из колхоза будут выходить
десятки и сотни не умеющих писать. Нам нужно приготовить заранее сотни
заявлений о выходе. Это не фунт изюма.
- Не фунт, - подтвердил поп, - совершенно верно. Надо будет написать.
Только где взять столько чернил, столько бумаги, столько перьев?
- Где взять? - подтвердили верующие. - Негде взять.
- Разве слить чернила всех в одну бутылку, собрать бумагу всех, перья
всех и все грамотные руки, - сказал поп.
- Но это тоже будет своего рода колхоз, - шутили верующие.
- Правильно, - подтвердил поп. - Мы соединим свою бумагу, свои чернила
и перья, как они плуги и лошадей, мы соединим свои руки и свои усилия, как
они соединяли свои, и мы победим. Для того, чтобы победить врага, его нужно
знать. Но чтобы победить наверняка, нужно бороться с ним его же методом. -
Тут поп вдруг замолчал и принял фигуру вождя.
- Я вождь, - подумал он.
- Да, он вождь, - подумали верующие.
- А раз я вождь, - сказал поп, - я должен вами руководить, а вы мне
подчиняться. Разумеется, именем господа нашего Иисуса Христа. В противном
случае руководство было бы не руководство и подчинение было бы не
подчинение. Но довольно слов. Дорога делу. Несите все чернила, все, какие у
вас есть, всю бумагу и все перья. И, конечно, все грамотные руки.
- Вот грамотные руки, - сказали все грамотные люди и протянули к попу
грамотные руки, каждый грамотный человек протянул по грамотной руке.
- Одних рук мало, - сказал поп, - нужны чернила, перья, нужна бумага.
- Но чернила наши высохли, - сказали верующие.
- А перья? - спросил поп.
- А перья заржавели, - сказали верующие.
- А бумага? - спросил поп.
- А бумага иссякла, - сказали верующие.
- В таком случае, - сказал поп и рассердился, - я напишу своим
карандашом и на своей бумаге! Прочь ваши скупые руки. Я напишу своей
грамотной рукой.
Верующие стояли и смотрели. А поп писал. Вот он написал и прочел:
- "Возглавляющему колхоз, - читал поп, - Молодцеву. Заявление. Прошу
освободить меня от обязанностей члена вашего колхоза, а также вернуть моих
двух коров, четырех кур и одного теленка. Матрена Крынкина".
- Вот, - сказал поп, - я вам прочитал. А теперь скажите ваше мнение. И
мы устроим маленькое обсуждение. Говорите, говорите, я вам разрешаю.
- Позвольте мне слово, - сказал один верующий.
- Говори, - кивнул поп.
- Надо бы построже, - сказал верующий.
- Как так построже? - спросил поп.
- Очень просто - построже, - сказал верующий.
- Вы поясните свою мысль, - сказал поп.
- А что такое мысль? - спросил верующий.
- Мысль, - ответил поп, - это когда я думаю.
- А когда я думаю? - спросил верующий.
- Это тоже мысль, - ответил поп.
- Слово новое, - сказал верующий, - до сих пор не слыхал. Наверное,
советского происхождения.
- Советского, - ответил поп, - впрочем, не знаю. Возможно, и не
советского. Нет, скорее всего, советского.
- Вы не виляйте, - сказал верующий, - отвечайте прямо: советского или
не советского?
- Советского, - ответил, чтобы отвязаться, поп.
- Я так и знал, что советского, - сказал верующий.
- Что же вы мыслили? - спросил поп.
- Ничего, - ответил верующий. - Раз советского, значит, не хочу и не
буду, - сказал он.
- И мы тоже, - ответили остальные верующие. - Раз советское. Значит, не
хотим и не будем.
- Что же вы не будете, - спросил поп, - мыслить не будете?
- Не будем, - сказали верующие.
- Почему же? - спросил поп. - До сих пор вы думали и до революции
думали, а сейчас не хотите.
- Не хотим, - сказали верующие, - потому что новое, советское название.
А мы не хотим. Одним словом, не желаем.
- Так вы по-старому думайте, если не хотите по-новому, - уговаривал
поп. - Кроме того, название новое, а предмет старый, - сказал он.
- Это только коммунисты и неверующие отделяют слова от понятия, -
возразили верующие. - Вы сами нам говорили. А мы, верующие, не коммунисты и
названия от предмета не отделяем. Раз название новое, значит, и предмет
новый. А мы нового не хотим. Одним словом, не желаем.
- Кто вам сказал, что название новое? - спросил поп.
- Вы, - отвечали верующие.
- Разве? - сказал поп и сделал удивленное лицо. - Значит, я ошибся. Оно
старое.
- Мы не верим, - сказали верующие.
- А вы верующие? - спросил поп.
- Верующие, - сказали верующие.
- Раз верующие, значит, должны верить, - сказал поп.
- Должны, - сказали верующие, - да не можем. Вы сейчас так, а потом
иначе. Требуем доказательств, - сказали они.
- Отлично, - сказал поп и принес доказательство - старую газету.
- Видите газету? - сказал поп. - Она называется "Мысль".
- Видим, - ответили верующие, - но вдруг она советская?
- Нет, не советская, - сказал поп, - видите, старый стиль. И буква
"ять" есть, и твердый знак, где ему полагается. Теперь верите?
- Верим, - сказали верующие.
- Теперь думаете? - спросил поп.
- Думаем, - сказали верующие.
- Тогда высказывайтесь, - сказал поп, - выражайте свою мысль.
- А "выражайте", - спросил один верующий, - это не советское слово?
- Нет, не советское, - сказал поп. И, отыскав его в старой газете,
показал.
- Думайте, думайте, - сказал поп.
- А мне тоже думать? - спросила вдруг появившаяся тень барина.
- И вы думайте, - разрешил поп.
- У меня есть маленькое дополнение, - сказала тень барина. - Вы
кончаете свое послание: Матрена Крынкина. По-моему, так не пишется. Нужно
кончать "Целую ручки", "Жму пальцы" или как-нибудь иначе. В противном случае
послание получается сухим и невежливым. А вежливость - долг каждого
вежливого человека. Пишите: "Целую ручки".
- Так это же заявление, - возразил поп.
- От этого дело не меняется, - спорила тень. - Пишите, как я советую. Я
знаю, что я советую.
- Но теперь так не пишут, - сказал поп, - теперь пишут по-новому.
- По-новому! - закричали верующие. - Мы вот тебе покажем по-новому, мы
не хотим по-новому. Мы хотим по-старому. Пиши, как барин сказал. Он худому
не научит.
- Целую ручки? - спросил поп.
- Целую ручки, - ответили верующие.
"Целую ручки, - приписал поп, - Матрена Крынкина".
И, боясь других подобных же дополнений, ловко закрыл собрание, спросив:
- Принято?
- Принято, - сказали верующие, подняв каждый по руке, но с тремя
сложенными для креста пальцами, чтобы отличаться от советского собрания.
- Аминь, - сказал поп и закрыл на замок дверь церкви.
Аминь.
Глава одиннадцатая
Собрание ячейки ВКП(б) под жужжание пчел, совещание среди цветов, на
ходу, и доклад передвигающегося докладчика, переходящего от улья к улью. На
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг