могут одновременно принимать точные значения; отражает двойственную,
корпускулярно-волновую природу частиц материи (электронов, протонов и
т.д.). Неточности при одновременном определении дополнительных величин
связаны соотношением неопределенностей, которое для неточностей dХ и dРх в
определении координаты X и проекции на нее импульса Р имеет вид: dРх * dХ >
h, где h - Планка постоянная. Соотношение неопределенности для энергии Е и
времени t: dЕ * dt ~ h.
Разошлись-разбрелись по белу свету крылатые мысли Левданского!
В глухих деревнях, на улицах больших и малых городов, в кафе и в
пивных барах, в перерывах между солидными деловыми заседаниями и при
случайных знакомствах, в школах и научно-исследовательских институтах, на
работе и дома на кухне - везде, везде люди только тем и занимались, что
говорили, до хрипоты спорили об адаманах. Как это всегда бывает, когда люди
сталкиваются с чем-то новым, загадочным и малоизвестным, каждый человек,
независимо от должности и образования, считал себя крупным специалистом по
проблеме адаманов. Здесь проявлялось почти то же, что проявляется при
оценке произведений искусства или в литературной критике: всяк имел об
адаманах свое собственное мнение или свое личное суждение, которые, конечно
же, были самыми важными и самыми главными в отличие от чужих мнений и
суждений.
Как и те футбольные болельщики, что специально собираются у стадионов
целыми толпами, чтобы поспорить и выговориться, так и люди - собирались
толпами и спорили, доказывая каждый свое... Отовсюду только и слышалось: "Я
считаю, что адаманы..." Не раз случалось, что и до драки доходило...
Даже пресс-конференция Валесского не могла сбить мощной волны
заинтересованного отношения к адаманам, наоборот, прочитав в мировой печати
материалы пресс-конференции, люди еще больше заинтересовались адаманами и
бросились изучать медицину, вирусологию.
Многие зарубежные журналисты и ученые сразу же подхватили необычное
высказывание Валесского относительно маловероятности существования
высокоразвитой формы жизни на клеточном уровне.
"Маловероятно - это вовсе не означает, что такой формы жизни вообще не
может быть. Такого факта даже неистовый догматик и материалист Валесский не
отважится отрицать. Раньше такие мракобесы-догматики, как Валесский,
отрицали кибернетику и генетику, а сейчас они не хотят поверить в
высокоразвитое существование разумных адаманов. Ну что же, в свое время
человечество дорогой, очень дорогой ценой заплатит за эти ошибки", - так
заявил Лев Левданский в интервью газете "Нью-Йорк Таймс".
На какое-то время люди забыли даже о летающих тарелках, о космических
пришельцах, о Бермудском треугольнике и иных не менее интересных загадочных
явлениях и событиях, без которых до сих пор не могли обходиться.
В многочисленных газетах и журналах, на радио и телевидении были
введены специальные рубрики и передачи: "Адаманы", "Проблема адаманов",
"Загадка столетия - адаманы" и другие. В сатирических и юмористических
журналах, в юмористических теле- и радиопередачах по-своему рассказывалось
об адаманах - появилась уйма юморесок, шуточных и серьезных миниатюр,
афоризмов, в которых главными героями были загадочные невидимые адаманы.
Кстати, несколько слов о юморе. У людей, как простых рабочих, так и
тех, кто имел высшее образование, особый интерес вызывали анекдоты об
адаманах. Едва успев появиться, новые анекдоты в мгновение ока, быстрее
всякого телетайпа, разносились по городам и весям. Самое интересное и
загадочное в том, что невозможно было установить, кто их сочинял. Анекдоты
ходили всякие, даже с политической окраской, однако в большинстве они были
связаны с бытовой тематикой. При встрече знакомых вместо: "Привет, как
живешь?" - сейчас только и слышалось: "Хочешь анекдот об адаманах?
Свеженький". Ради интереса и исторической справедливости приводим один из
таких анекдотов, в свое время наиболее типичный и расхожий.
Возвращается уставший адаман с работы и говорит жене адаманихе:
- Накрывай на стол, проголодался за день, у конвейера стоя.
Адаманиха ставит на стол тарелку бульона.
Адаман попробовал бульон раз, второй, а затем как трахнет ложкой по
тарелке - только брызги во все стороны.
- Что ты мне, адаманиха, третий день подряд постный бульон подаешь? А
где мясо?
Адаманиха помолчала, слезу кулаком смахнула и говорит адаману:
- Еще дней двенадцать, мой ты адаманчик, на постном будешь сидеть.
- Почему? - заорал голодный адаман.
- Наш человек после получки запил-загулял, шеф его уволил, безработный
он, сейчас по улицам слоняется, неизвестно, мой ты адаманчик, когда на
мясной бульон взобьемся.
Как и предвидел Левданский, адаманы тихо и незаметно, с каждым новым
днем, а тем более неделей, занимали все больше места в сознании людей. В
слове "адаманы" было для людей что-то загадочное, то привлекательно
необычное новое, что во все времена приковывало и приковывает внимание
людей, и тут, видимо, не столь важно, с чем эта загадочность и
непривычность связаны: с чертом или с ведьмой, с летающими тарелками или со
снежным человеком, с верой в Бога или с теми же адаманами. Тогда слово
"адаман" ассоциировалось в сознании людей по-разному: у одних - с чем-то
шутливо-веселым и совсем несерьезным, над чем можно посмеяться и сразу же
забыть, для других - с той загадочной и новой неизведанной жизнью, с
которой, наконец, затеплилась надежда встретиться, для третьих - с новым
способом нажить капитал.
Люди оставались людьми...
Хотя многое начиналось несерьезно, как будто с безобидной забавы.
Ну что, например, казалось бы, серьезного может сотворить среди людей
вновь созданная рок-группа "Адаманы"? Сколько уже было подобных рок-групп,
сколько их еще будет?! И все они, прогремев год-второй, исчезали бесследно,
растворялись среди новых, не менее известных и не менее интересных
рок-групп.
Однако эта рок-группа, в которую, кстати, вошло семь представительниц
разных рас, произвела на человечество неизгладимое впечатление. Песни
"Адаманов" записывались на магнитофоны, создавались видеоклипы, пластинки с
записями "Адаманов" расходились миллионными тиражами, на черном рынке
распродавались за бешеные - месячный оклад среднего рабочего - деньги, были
созданы музыкальные фильмы (обычный широкоформатный цветной и стерео), в
которых демонстрировались и исполнялись песни "Адаманов" во время
триумфальных гастролей во многих странах мира. Фильмы имели громадные
кассовые сборы.
"Адаманы" стали кумиром молодежи, целое поколение выросло не под
напевы народных песен, а под ритмичное пение "Адаманов", слава Богу, это
пение ежедневно звучало по нескольку раз как в теле- и радиопередачах, так
и на каждом перекрестке. Гастрольные выступления "Адаманов" превратились в
такие праздники, что об этом, пожалуй, трудно и рассказать. Обычно
"Адаманы" выступали не в концертных залах - конечно же, ни один зал не мог
вместить всех желающих взглянуть на легендарных "Адаманов", - а на
стадионах, молодежь слушала их стоя, во время пения "Адаманов" подростки в
экстазе рвали на себе одежду, волосы, орали невесть что, теряли сознание, а
некоторые даже с ума сходили...
Особой популярностью пользовалась песня "Адаманов": "О, приди ко мне,
адаман!" Эта известная песня стала своеобразной визитной карточкой
адаманов, а для молодежи - гимном...
Ниже приводим слова и ноты популярной песни. Кстати, заинтересованным
любителям поэзии хотим сообщить, что текст песни написан поэтом-песенником
с мировым именем Руколицинским.
О, ПРЫЙД3I ДА МЯНЕ, АДАМАН!
Калi я сплю,
Калi кайфую,
Калi цалуюся з любой,
Нiводнай я не гарантую,
Што верным буду я адной.
Прыпеч:
О, адаманы, маны,
Вы чсе, як маны, не спайманы.
О, адаманы, маны,
Вы чсе, як маны, не спайманы.
Калi сумую i рыдаю,
Калi пакутую адзiн,
Я усё ж нiяк не забываю,
Што адаман - мой гаспадзiн.
Прыпеч той жа.
I закалоцяць вечка труны,
I скажуць: "Змычся як туман",
Тады нарэшце я сустрэну
Цябе, любiмы адаман.
Прыпеч той жа.
I заспяваю, зарыдаю
Ад шчасця блiзкага свайго,
Бо сябра лепшага не маю
За адамана маяго.
Прыпеч той жа.
О, ПРЫЙД3I ДА МЯНЕ, АДАМАН!
pomni09.gif
Песни "Адаманов", а тем более песня "О, приди ко мне, адаман!",
пользовались огромной популярностью не только у безусых юнцов. Они
привлекали внимание серьезных периодических изданий. Чтобы не быть
голословными, приведем отрывок из статьи "Новое мышление над новыми
проблемами" известного музыковеда Эльвиры Лебединской, которая в свое время
была напечатана во всемирно известном иллюстрированном журнале "Literature
and life"*.
______________
* "Литература и жизнь" (англ.).
"В актуальной тематике, остро связанной с проблемами нашего
трагически-пафосного века, в непривычно смелом сочетании разноязычных слов
и диалектов (какой тонкий звуковой переход от слова "адаман" через немецкое
манн (человек) к легкой, еле уловимой ассоциации английского слова "мани"
(деньги), в смелой нетрадиционной рифме с применением непривычного
оригинального ударения в отдельных словах (труны), что делается только ради
того, чтобы еще более своеобразным трагическим светом подчеркнуть пафосную
концептуально-глобальную идею сложного философского произведения,
обаятельный и гениальный Руколицинский, как никто из современных поэтов и
мыслителей, на высоком художественном уровне сумел передать наши с вами
мысли и размышления о современном человеке, о его месте в современном
сложном, противоречивом мире. Поэтому я не удивляюсь, что песня "О, приди
ко мне, адаман!" имеет столь огромную популярность среди людей разных наций
и народов. Она объединяет нас и сближает, заставляет всерьез задуматься о
том вечном и, между прочим, реальном, что в последнее время мы ощущаем все
острее, - о жизни адаманов".
Таких или приблизительно таких восторженных статей, таких высоких слов
в адрес Руколицинского произносилось и писалось великое множество, ему
присуждались многие премии.
Вообще-то - странно, однако так получалось непроизвольно - постепенно
у людей складывалось впечатление, вызревало мнение, что всю продолжительную
историю человечество только тем и занималось, что готовилось к достойной
встрече с умными загадочными адаманами. И проявлялось это по-разному, в
разной форме.
На мировых рынках, в магазинах многих столиц появились в продаже
товары вновь созданной фирмы "Адаманис". Сначала в Париже, в этом всемирном
законодателе моды, появились на улицах молодые люди, которые носили
нейлоновые сорочки и блестящие цветные болоньевые плащи. На этой
синтетической блестящей одежде красовалась броская фирменная этикеточка:
Adamanis
А затем уже, из парижских модных магазинов, из тех далеких парижских
авеню пошло-покатилось в другие страны, будто морские волны, что друг за
дружкой набегают на пологий берег...
И в жару и в холод, и в гости и на работу - везде, в солнечной Африке
и в холодных, занесенных снегом северных странах, люди стремились достать
синтетическую одежду с модной фирменной этикеточкой:
Adamanis
Здесь - полагаем, что осмыслением этого явления в далеком будущем
займутся философы, - важна была не столько одежда, сколько тот фирменный
знак. Человек, имеющий одежду с фирменным знаком "Адаманис", не глухая
лапотная деревня, не из деревни на свет появился, а - культурный,
сведуще-модный во всех современных проблемах, посредством фирменного знака
"Адаманис" он может приобщиться к тому чужому, неизведанному и загадочному,
что находится где-то далеко-далеко от дома, и поэтому сам он становится
загадочным, как и те невидимые, но реально существующие адаманы.
Люди то мерзли на холоде, то задыхались, потели под плотной одеждой,
не пропускавшей свежего воздуха, многие не выдерживали и теряли сознание
прямо на улицах, люди страдали аллергией и кожными болезнями, однако и это
не могло остановить их, ибо мода есть мода. А тем более "Адаманис" есть
"Адаманис"...
Спустя некоторое время фирма "Адаманис" выбросила на мировой рынок
новые модные товары: джинсы, синтетическую ткань различных расцветок, ковры
и паласы из пахнущей синтетики... Это тоже пошло нарасхват. Акции фирмы
"Адаманис" сразу же подскочили. И уже тогда, после этих пробных шаров,
посыпались на покупателей товары, только успевай покупать, только трудись
от зари до зари да денежки выкладывай... Брюки, сорочки, платья, пальто,
куртки, обувь, даже нижнее белье - все, что мог человек одеть или натянуть,
если оно имело всемирно известный ярлычок фирмы "Адаманис", приобретало
огромную ценность.
Среди молодежи появились новые понятия, которых до сих пор никто не
знал: адаманистый чувак или адаманистая чувиха. Что это значило? Только и
всего, что парень или девушка имели на себе комплект одежды и обуви с
ярлычками:
Adamanis
Такие парни и девчата котировались и оценивались по самому высокому
классу. Если парень или девушка были адаманистыми, значит, они были - шик,
самый раз во всех отношениях... О чем думали адаманистые, умели ли они
что-либо делать - это мало кого интересовало, главное - чтобы на одежде
имелись ярлычки всемирно известной фирмы "Адаманис".
Да что тут рассуждать о молодежи, коль и взрослые, самостоятельные
люди гонялись за одеждой фирмы "Адаманис". Здесь, кстати, тоже были свои
особенности, постороннему человеку часто непонятные. Например, режиссеры и
другие киноработники все как один должны были носить черные кожаные пиджаки
фирмы "Адаманис". Если режиссер такого пиджака не имел, он и за человека не
считался. Литераторы, в частности, носили черные свитера фирмы "Адаманис",
что, видимо, было признаком скромности и аскетизма. Много, много было
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг