- правда, не в одиночку - действительно, как принято говорить, имел
своих подданных. Однако наскоро обследовав обитаемый мир, капитан Кэфта не
обнаружил своего брата среди тиранов и правителей различных государств - оно
и понятно, Куфта был слишком осторожен, чтобы так легко засветиться.
Впрочем, свое он мог получить и иначе, находясь в любой точке и скрываясь за
личиной любого из мускаров. Способов у него было предостаточно - ведь в
отношениях вышестоящих и нижестоящих почти всегда имело место нечто
подобное, и недаром в обществе мускаров считалась неприличной тема так
называемых половых извращений, а именно
- однополых сексуальных отношений, а еще точнее, тема именно мужского
гомосексуализма - но при всем том, эта же тема была и наиболее популярна -
например, в качестве предмета шуток или телевизионных обсуждений.
Вместе с тем, основой оборота коллективной энергии был все ж таки вовсе
не однополый секс, - главным источником, генератором социального
электричества были, конечно, мискары, женщины. Не только в переносном, а в
прямом смысле они подпитывали, заряжали своих мужчин и в целом -
энергетически содержали все общество мускаров. А поскольку сознание
обитаемого мира, как уже отмечалось, было полностью перевернуто, не
удивительно, что при всем том именно мискары считались слабым полом и -
опять же, по закону "с точностью до наоборот" - ревностно защищали свое
собственное порабощение. И естественно - естественно для общества
противоестественности, наиболее неистово они это делали как раз в странах
наиболее тиранических, там, где верховный людоед проявлял свое людоедство и
верховенство наиболее грубо, хищно и полновесно. Вот там они собирались на
всякие шествия и массовые мероприятия и вместе с подростками - другой
наиболее энергичной частью общества - визжа и беснуясь оплевывали
изображения тех, кого верховный людоед назначил во враги их народа, - а если
врагов удавалось заполучить не символических, а живых, во плоти и крови, то
заходило и дальше - бывало, что рвали и на клочья. Такое же иногда случалось
во время разных смут и волнений, когда власть верховного начальника
почему-либо прекращалась, и стихия общественного Эроса выявляла себя в
саморазрушении, устремляясь на уничтожение врагов внутренних.
Впрочем, страна пребывания Дуга Шо относилась к другой разновидности, и
его Лойма воплощала иной вариант идеальной мускары. В этом обществе
верховный людоед был, так сказать, рассредоточен - правитель у такой страны,
конечно, был, но власть его была не столь абсолютна, а сам он не требовал
себе всеобщего поклонения. Взамен этого мускары располагали представлением
об исключительности и верховенстве своей страны или своего народа - а то
есть, мускар мог считать себя великим не потому, что принадлежит великому
верховному людоеду, а потому, что принадлежит великой стране или
какой-нибудь исключительной нации. Самомнение граждан в этом случае питало,
между прочим, и отсутствие верховного людоеда, это позволяло им считать себя
свободными и опять-таки кичиться своим превосходством.
И капитан Кэфта хорошо представлял, как это должен был смаковать его
братец Куфта, - в самом деле, что за удовольствие просто дергать марионетку
за веревочки, а вот сделать так, чтобы она при этом рассуждала о своей
свободе и в нее верила - такая проделка была совершенно в его духе. А
свободомыслящие мускары, конечно, были точно такими же болванчиками на
веревочках, никто из них не мог свободно распоряжаться движением собственной
энергии, это определяли внедренные в них чужие разум и воля, как и,
разумеется, все сознание мускаров.
Свою роль в этом играл и институт кумиров, который существовал в
подобных странах, он представлял собой этакий пантеон всяких знаменитых
мускаров, например, артистов, спортсменов или, реже, известных военных и
политиков, которым поклонялись в той или иной группе общества - это до
некоторой степени заменяло верховного людоеда. Конечно, заряд поклонения
каждому из них уступал почитанию последнего, ведь культ верховного людоеда
сводил воедино почти все потоки, но в наличии сразу многих кумиров были и
свои плюсы - это действовало гибче и могло охватить больше народа, - не мог
же верховный людоед одновременно быть, скажем, лучшим игроком нападения и
самой лучшей домохозяйкой.
Вообще-то последнее, то есть роль домохозяйки, не слишком поощрялось в
стране Лоймы. Мискарам здесь предписывалось быть во всем наравне с
мускарами, и кстати, если мискара открыто выражала и подчеркивала свою
сексуальность, а то есть физическую способность и моральную готовность к
половым отношениям, то это скорее приветствовалось и даже вызывало бурные
восторги - в отличие от стран, где всем заправлял людоед. Там чаще - хотя не
абсолютно всегда - мискарам полагалась скромность и полная покорность своим
мускарам, и никакая сексуальная инициатива со стороны мискары была
немыслима, ей было положено доставлять удовольствие мускару, а не получать
его самой, это было неприлично и вообще предосудительно. Неудивительно
поэтому, что при всяком удобном случае именно мискары так легко и охотно
впадали в массовую истерию, якобы по общественному поводу, - а что же им еще
оставалось, при таком-то запрете на собственную сексуальность. Однако сути
дела, то есть всеобщей сексуальной озабоченности, это не меняло, -
заворачивали мускары своих мискар во всякие вуали и покрывала или же
раздевали донага и выставляли напоказ, скрывали их сексуальность или же ее
подчеркивали - и там, и тут детородная щель оставалась сверхценностью, и на
доступе к ней было помешано всякое общество мускаров.
Равно как и отдельные его представители. Равно как и Лойма, к груди
которой - руками самой Лоймы - была прижата ладонь капитана Кэфты, и от
которой он ее наконец - с окончанием обзора общества мускаров - имел
возможность отнять.
Что он и проделал, а Лойма скорчила на это гримаску разочарования. Она
осталась с Кэфтой ждать прихода хозяина квартиры, а тем временем принимала
ванну и заставила капитана Кэфту поливать ее из душа. Потом она в
распахнутом халатике на голое тело вертелась перед ним, готовя ужин и потчуя
им капитана Кэфту, потом усадила рядом с собой на диван смотреть телевизор и
стала прижиматься к нему - а делала она это, потому что ей было страшно во
время фильма про каких-то кровососущих мускаров. На это капитан Кэфта
предложил ей переключить телевизор на другой канал, но Лойма отказалась,
потому что ужастики ее заводят.
Разумеется, местный уроженец Дуг Шо давно бы уже понял, чего от него
хотят, но дело в том, что в это время капитан Кэфта уже не был Дугом Шо, и
познания последнего в сознании капитана Кэфты отодвинулись на обочину,
перестали автоматически истолковывать все происходящее - а с другой стороны,
и самим собой, капитаном Кэфтой, он тоже еще не был, ты с этим тоже
столкнешься, Ги, возможности капитана еще не вернулись к нему в полной мере,
и мыслей Лоймы Кэфта не понимал. Кроме того, его ум был сосредоточен на
решении все той же задачи по обнаружению известно кого - капитану Кэфте надо
было поставить на сканирование обитаемый мир, разблокировать свое
снаряжение - ну и, тому подобное, чем он и занимался, пока Лойма ахала,
хватала капитана Кэфту за руку, тяжело дышала - в общем, изощрялась как
только могла. Наконец она позвонила приятелю и выяснила, что он,
оказывается, ночует сегодня у друзей за городом, а время уже было позднее, и
Лойма сказала, что им придется спать вместе. Капитан Кэфта удивился,
поскольку ему казалось, что Лойма должна его опасаться - ведь он мог
воспользоваться моментом и насильно ввести в ее детородную щель мужской
секрет.
Но выяснилось, что Лойма именно этого и хочет. Капитана Кэфту это
озадачило, и он сообщил Лойме, что в его планы не входит производить
потомство, потому что он не может оставить гулять в обществе мускаров свои
гены.
На это Лойма засмеялась и сказала, что у нее безопасный день, но на
всякий случай она уже приняла таблетки, и потомства не будет. Капитан Кэфта
удивился еще больше и спросил, а зачем же им тогда спать вместе, если потом
будет так, как если бы они вместе не спали. Ладно, ладно, смейтесь,
посмотрим, как у вас-то там получится От вопроса капитана Кэфты Лойма
захлопала глазами и почему-то разозлилась. Она стала бегать перед Кэфтой в
расстегнутом халатике, плакать, стонать и обзывать капитана Кэфту занудой,
гомиком и импотентом.
- Ты не настоящий мускар, - обвиняла его Лойма. - Настоящий мускар
никогда бы так не поступил с мискарой!
На самом деле настоящим мускаром, то есть мужчиной, на всей этой
планете являлся единственно капитан Кэфта - не считая, конечно, братца
Куфту, но и того можно было отбросить как отщепенца и извращенца. Однако
капитан Кэфта не стал спорить с Лоймой, а поинтересовался - а каким же, по
ее мнению, является настоящий мускар? - Кэфта подумал, что эта информацию
может ему пригодится в поисках Куфты.
В ответ Лойма рассказала историю своей жизни. Как выяснилось, еще в
четырнадцать лет она успела познать любовь двух настоящих мускаров, а
случилось это, когда в их горную дикую деревушку вошли два отряда бандитов,
которые называли себя повстанцами. Местным жителям, которых они обложили
данью для своего прокорма, а также представителям власти, которых они
убивали, было не легче от того, что это делают не простые бандиты, а
повстанцы, но самим головорезам, конечно, было очень выгодно выдвигать
разные политические цели, это придавало им вес и повышало собственную
самооценку, а кроме того, предоставляло прекрасную возможность морочить
голову разной пишущей братии и интеллектуалам, привыкшим бранить власти и
сочувствовать всякой оппозиции. Разумеется, Лойме такие тонкие соображения и
в голову не приходили, - напротив, она была очень рада и горда, когда двое
главарей поселились у них в доме и в первую же ночь стали с ней поочередно
забавляться - ну, а родители это время пережидали в сарайчике во дворе.
Целых полмесяца, пока бандитов не выбили из деревушки правительственные
войска, Лойма обслуживала главарей как кухарка, прачка, портниха,
наложница - в общем, как настоящая мускара, и все это время ужасно собой
гордилась и задавалась перед всеми женщинами деревушки, что не их, а именно
ее выбрали для постели такие мужчины. Но когда бандиты ушли, на нее
ополчилась родня и вообще вся деревня, потому что повстанцам здесь никто не
сочувствовал, а из-за их вторжения к ним пострадало немало деревенских.
Никто и не собирался завидовать Лойме и восхищаться ей - на нее смотрели как
на предательницу, тем более, что по их религиозному закону такое
сожительство считалось за большой грех - а между прочим, эти самые главари
объявляли себя также и борцами за чистоту веры. Само собой, их не заботило,
что станет с девчонкой, которой им так удачно случилось попользоваться, - а
Лойме пришлось сбежать из родного селения в город, иначе ее запросто могли
приговорить к побитию камнями. И уже потом, из города, с разными
приключениями, причем, не только постельными, она перебралась в страну Дуга
Шо, которая была куда благополучней, а главное, намного терпимей к
внебрачным сексуальным связям.
Казалось бы, после стольких передряг Лойме положено было поумнеть, но
нет, своих первых любовников она до сих пор ни в чем не винила, а считала за
настоящих мускаров: оба были сильными и добрыми.
Выслушав эту историю, капитан Кэфта уразумел, с чего вдруг Лойма
прониклась к нему вначале такой симпатией. И то сказать, как настоящей
мискаре не воспылать страстью, если на ее глазах добрый и сильный мускар
возит мордой об асфальт другого мускара, а он плохой, потому что штрафует за
превышение скорости и вообще гонит с панели честных девушек, вышедших
скоротать вечерок? Тем не менее капитан Кэфта не собирался вступать с Лоймой
в сексуальные отношения и, чтобы отвязаться, сообщил ей, что он принадлежит
к революционной бригаде стражей истинного Господа, они затевают одно большое
дело и поклялись страшной клятвой не иметь связей с женщинами, пока не
сделают задуманное. Да нет же, конечно, были другие способы - стереть
память, например, и тому подобное. Но я же не погром пришел туда устраивать,
Эко. Братец Куфта одно, а мускары-то тут причем?
Минимум побочных воздействий, сам знаешь. И потом, это было самым
простым решением, не требующим затрат энергии. Да и внимания чужих мне
привлекать раньше времени не хотелось. Ну и, я тогда не знал... Ладно, обо
всем по порядку
- Я сразу поняла, что ты особенный, - отвечала Лойма на откровения
капитана Кэфты - и в глазах ее светилось благоговение. - Вы хотите их всех
взорвать, да?
- Узнаешь, когда все случится, - отрезал капитан Кэфта. - И не вздумай
звонить! - и он состроил свирепое лицо.
Эти признания утихомирили Лойму. Она постелила себе на ковре у кровати
Кэфты, а то спать одна на диване в гостиной она боялась, ну, конечно же, а
лечь Кэфте на пол она позволить не могла - он же мускар, к тому же,
революционный террорист во имя Господа, и она обязана за ним ухаживать.
К тому времени часть способностей капитана Кэфты разблокировалась, и
среди ночи он начал слышать мысли Лоймы. Лойма вовсю мечтала о том, как
капитан Кэфта ее полюбит и будет разрываться между своим чувством и своим
долгом революционного воина и страшной клятвой Господу. В конце концов, он
не выдержит и придет к ней... например, прямо этой ночью... Но Лойма не
воспользуется его слабостью и докажет ему, что она тоже способна жертвовать
собой. "Нет, Дуг, нет, - ласково скажет Лойма и поцелует его в щеку -
безгрешно, как сестра. - Твоя жизнь принадлежит Господу и революции, а не
мне", - а он будет смотреть на нее как на богиню. Но она не оставит его
одного, она последует за ним в его праведной борьбе и тоже станет
революционным воином во имя нашего Господа. И значит, перестанет быть
мискарой, - осенило Лойму, - а раз она уже не женщина, а соратник Дуга, то
они смогут любить друг друга, не нарушая клятвы. И Господь уже не
рассердится на них, ведь правда, Дуг? Конечно, они будут предохраняться, но
она все равно нечаянно забеременеет, но скроет от Дуга, ведь как она может
убить его малыша, это же твой сын, Дуг, ну, послушай, как он там ворочается.
Они вместе поедут взрывать эту богопротивную страну во имя нашего Господа -
но тут Лойма вспомнила, как один из снарядов разнес в клочья соседскую семью
во время боев с повстанцами, и ей не захотелось думать об этом дальше. Она
вернулась к грезам про то, как Дуг прижимает ухо к ее животу и слушает
сердечко их маленького, а потом ее мысли перескочили на то, как она
показывает ему их малюток, мальчику и девочку, и спрашивает: "Ты очень
любишь наших деток, Дуг?"
- Нет, не люблю, - вслух отвечал капитан Кэфта, который от всех этих
мечтаний уже да, да, Эко - аж заколдобился готов был лезть на стенку, а
поскольку Лойма находилась слишком близко, то думала она очень громко, и,
так сказать, выключить звук у капитана Кэфты не получалось.
- Почему? - тоже вслух обиделась Лойма, в полусонье не удивившись тому,
что ее соночлежник каким-то образом подглядел ее грезы.
- Они умрут, - кратко отвечал капитан Кэфта, а Лойма поднялась с ковра,
включила свет и, воспользовавшись случаем, начала болтать.
- Я что, разговаривала во сне, да? Дуг, ну, скажи! Дуг! - и тут до
Лоймы дошло другое: - А ты что же, не хочешь детей, потому что... потому что
они когда-нибудь умрут, да?
- А ты что же, согласна, чтобы твои дети умерли, да? - отвечал в тон
Лойме измученный капитан Кэфта - и Лойма замолчала с озадаченным видом,
потому что быть соратником революционному террористу во имя Господа она еще
могла, а вот как родить ему бессмертных детей, Лойма не знала. Не давая ей
завести песню, про то, что у деток будут свои дети и род продолжится,
капитан Кэфта приказал Лойме спать, а сам рано-рано утром ушел с квартиры и
поселился в отеле в центре.
Занимался он, естественно, все тем же - поисками брата, одновременно по
нескольким направлениям. Процедура поголовного сканирования мускаров уже
была запущена, но их было несколько миллиардов, а прятаться Куфта умел, и
такой поиск мог затянуться очень надолго. Поэтому капитан Кэфта приступил
также к поочередному прощупыванию зон обитания и игровых площадок, то бишь
тех сфер и социальных учреждений, где мог бы скрываться Куфта, а точнее, где
ему больше всего должно было нравиться развлекаться. К таковым относились, к
примеру, суд, спорт, шоу-бизнес, эти сферы капитан Кэфта и стал
просматривать в первую очередь. Да нет, Ги, конечно же, ни спорт, ни суд, ни
искусство этого мира не было сосредоточено в одном городе. Всяческих
спортивных игр и команд было великое множество по всей планете, и всяких
музыкальных ансамблей, и художников, и так далее. Но никакой необходимости
просматривать каждый стадион каждой страны и не было. Как художник ты бы
должен это понимать... например, про символическое представление явления в
одном образе, вот и я накладывал такой образ на одно конкретное заведение, а
через него просматривал и все остальные сразу, поэтому было неважно, где и
какое именно заведение изучать... ну, не ты один у нас чудотворец К этому
времени капитан Кэфта восстановил все свои способности почти полностью, но с
другой стороны, окончательно задвинул в то самое заднее место Дуга Шо, а это
иногда создавало забавные ситуации. Так, посетив однажды концерт местной
музыкальной группы, он - как капитан Кэфта - долгое время считал, что
присутствует на обряде какого-то местного культа, а музыкантов он принимал
за жрецов. К недоумению капитана Кэфты, паства во время богослужения вопила
и ходила на головах и ничего не слышала из проповеди, что в микрофоны
кричали им жрецы и главная жрица, да и сами эти жрецы, как убеждался капитан
Кэфта, сканируя ситуацию, не имели ни малейшего представления о Духе, хотя и
считали себя чуть ли не за богов. Более того, удивлялся капитан Кэфта, из
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг