Русская фантастика / Книжная полка WIN | KOI | DOS | LAT
Предыдущая                         Части                         Следующая
     - Святой аббат, император спрашивает - не хотели бы вы
изложить свое учение в более подобающей обстановке? Наши
богословы жаждут вашего выступления!
     - Как христианский миссионер могу ли я уклониться от
религиозной дискуссии? - отвечал аббат. - Конечно, я всегда
готов исполнить свой долг - наставить в истинной вере.
     Аббата повели куда-то прочь из залы, потом спустились в
какое-то подземелье, потом вошли в какую-то странную комнату,
перед входом в которую качалось какое-то подобие белой ладони
размером в рост человека из неизвестного белого материала,
похожего на слоновую кость. Аббат проскочил под ладонью и
проник в эту комнату, и вдруг - послышался резкий сухой треск,
будто рвалось полотно, и - аббат неожиданно очутился в некоем
подземелье или пещере. Впрочем, она была довольно
вместительной - в пещере находилось человек пятнадцать или
больше. С изумлением аббат узнал в одном из них графа Артуа,
только тот был почему-то совершенно обнажен и лежал на полу,
задумчиво подперевшись рукой. Впрочем, раздет был не только
граф - на половине этих пещерных жителей не было никакой
одежды. Человека три увлеченно толковали меж собой.
     - Да нет же,- горячо доказывал кто-то лысый в очках,- вы
не понимаете! Все дело в том, что 4собственно логический, или
формально-логический, или просто логический момент в
предметной сущности слова необходимо тщательнейшим образом
отличать как от эйдетического момента, так и от разных
диалектических моментов эйдоса, например, от
энергийно-символического, и уж подавно от тех моментов слова,
которые относятся не к предметной сущности слова, а к его
абсолютно меональным оформлениям, например, к аноэтической
энергеме, рождающей из себя психическое!5
     - Это дискутабельно! - мгновенно возразил другой язычник
в набедренной повязке. - Васубандху совершенно иначе трактует
проблему едино-множествености пуруш!
     - Э, господа,- отвечал на это третий спорщик,- да вы же
оба эпигогику забывате. Эпигогику вам, батенька, надо
подтянуть, эпигогику!
     - Граф! - воскликнул меж тем удивленный аббат. - Как вы
сюда попали? Вот не думал, что вас может привлекать
религиозный диспут... Но зачем вы разделись?
     Граф Артуа молча кивнул головой, давая знать, что узнал
аббата, но не отвечал. Остальные, перестав дискутировать,
принялись рассматривать аббата.
     - Простите, господа, а где я нахожусь? - задал вопрос
аббат.
     - Среди просветленных, дорогой,- отвечал кто-то смуглый и
крючконосый. - В самой, слушай, Шангри-Ла!
     - А! Это место, где скрываются отпетые язычники, дабы
пакостить добрым христианам? - припомнил аббат. - Что ж, я с
радостью приобщу вас к истине христианского учения.
     - А в чем заключается эта истина? - последовал вопрос.
     Аббат окрыл рот, чтобы ответить, и вдруг с изумлением и
ужасом ощутил в своей голове полное зияние - он не помнил ни
строчки из Писания! Хуже того, вообще все догматы святой веры,
как по мановению волшебной палочки, в один миг покинули его
ум,- аббат даже не мог вспомнить, кто такой Саваоф и чем он
замечателен. И это еще было не единственной неприятностью:
аббат вдруг почувстовал, что забыл посетить до начала
дискуссии кое-какое помещение, дабы избавиться от излишков
жидкости, и теперь этот избыток подавал властные позывы. Но
если злые язычники, наведшие на аббата свое помрачение,
ожидали, что избранник ордена иезуитов откажется от дискуссии,
то они жестоко просчитались. Аббат Крюшон не собирался
сдаваться так просто. Ничем не выдавая своего замешательства
перед этими еретиками, аббат бойко отвечал:
     - Нет ничего проще святой истины. Перво-наперво, надо
исполнять все заповеди, во-вторых, жертвовать на Божью
церковь, в-третьих, почитать священника твоего, ну и, терпеть,
потому что Господь терпел и нам велел!
     Просветленные Шангри-Ла переглянулись.
     - Хм-хм,- произнес один из них. - А вот хотелось бы
знать, какова наипервейшая заповедь?
     - Ну, если по порядку, то первейшая обязанность каждого
христианина - это двести девяносто раз переписать своей рукой
Письмо Счастья,- отвечал аббат ни на миг не задумываясь. -
Во-вторых - собственно, это даже во-первых,- нельзя громко
пускать ветры, находясь в обществе - это очень неприлично.
В-третьих, надо стричь ногти и любезно говорить с дамами.
Четвертое...
     - Все, все, достаточно,- прервал его один из отшельников.
- А вот хотелось бы еще знать - как надлежит почитать
священника твоего?
     - О,- охотно делился сокровенной истиной аббат,- в этом
нет ничего сложного. Нужно всячески ублажать его, вот и все.
Например, если ты встретил священника где-нибудь на улице, то
надо скорее подойти и предложить ему взаймы деньги, а потом не
требовать их назад. Далее, надо как можно чаще звать
священника в дом пообедать и готовить самые сытные и вкусные
блюда. Потом, подобает почаще водить к нему на исповедь свою
жену, а если дочка вошла в пору, то и ее,- и надлежит их
оставлять на исповеди на часок-другой, а самому вставать на
часы у дверей и следить, чтобы никто не помешал. Тогда жене и
дочери уж не вздумается гулять с кем-нибудь, яко блудливой
козе. Потом, надо узнавать, нет ли у батюшки каких-нибудь
святых занятий,- например, он любит нюхать табак или пить
кофе,- ну и, надлежит оказывать ему всяческую помощь в этих
молитвенных трудах, покупать месячный запас лучших сортов
табаку и кофе. В общем, священника надо почитать всеми
доступными способами. Как видите,- закончил аббат Крюшон,- в
христианском учении нет ничего непонятного.
     - Понятно,- протянул кто-то.
     - Ах, Фубрик, как он излагает! - восхищенно сказал
другой. - Заслушаться можно.
     - Ну что, язычники, будете креститься? - спросил аббат.
     Не отвечая на его вопрос один из просветленных окинул
взглядом свою шайку и спросил:
     - Ну, мужики, что скажете? Вот ты, Зара?
     - А что,- задумчиво протянул тот, кого назвали Зарой,-
чем это хуже "Популярной Библии в картинках"...
     - Да и письмо счастья у нас давно никто не писал,-
поддержал другой язычник. - Чего там, пущай проповедует!
     - Но сначала надо испытать его на Страшном Суде,- сказал
Зара. - Как думаешь, Готама?
     - Согласен,- кивнул Готама.
     - А ты, Сен-Пьер? Фома?.. Жомка?.. Киви-Кави?.. Ходжа?..
     - Согласен... согласен - понеслось по помещению.
     - Итак, аббат,- заговорил  старший, по видимости,
просветленный. - Мы обращаемся вам вот с какой просьбой. Вы
ведь верите в загробное воздаяние?
     - А как же,- подтвердил аббат,- все помрем и к чертям
пойдем.
     - Ну вот, мы и хотим просить вас взять на себя роль судии
- разобрать дела усопших и воздать им, что причитается.
     - Нет ничего проще,- отвечал аббат. - Где тут усопшие?
     В один миг очертания подземелья расплылись и как бы
отодвинулись куда-то далеко, хотя непонятным образом все
присутствующие в пещере продолжали оставаться где-то рядом. А
перед аббатом возникли души - впрочем, выглядели они вполне
телесно. Это были те, чью загробную долю надлежало определить
на суде, а также обвинители и свидетели и все прочие, кому
полагается быть в подобных случаях.
     - Говорите, усопшие! - повелел ангел смерти с пылающим
мечом в деснице.

                     Вперед выступил большой пестрый кот и
                    человеческим языком произнес:
КОТ И СОБАКА         - М-мя-я-у! А что хочет услышать
НА СТРАШНОМ         достопочтенный суд?
СУДЕ                 - Свидетель, расскажите про этих людей,
                    про своих хозяев,- показал мечом ангел.
                    - Как они с вами обращались?
     Кот горько заплакал. Всхлипывая, он начал горестную
повесть о невообразимых издевательствах и мучениях:
     - Это волосы дыбом, как со мной обращались. Подумать
только - назло кормили красной рыбой, сметаной и мясом, чтоб я
растолстел и страдал от одышки! Уж не хочу - нет, несут на
руках и у чашки посадят - давай, мол, ешь, мы нарочно устриц
тебе купили! На улицу пойдут - и того хуже... Бывало,
заберешься на дерево, сидишь на верхушке, мяукаешь со страху,
так они еще полезут и снимут, чтоб дальше мучать! А то сядут и
шерсть расчесывают и бороду чешут, пока совсем не обессилею...
     Кот зарыдал не в силах дальше продолжать рассказ о
перенесенных страданиях. Публика в зале гневно роптала и
ахала, сопереживая несчастному животному:
     - Казнить таких! Бедный котик... Изверги!
     - Господин судья! - обратился ангел. - Тут у нас еще одно
похожее дело. Не соблаговолите ли заслушать и его, а уж потом
вынести приговор по обоим делам сразу?
     - Зовите следующих грешников,- распорядился аббат,- ему,
впрочем, уже было ясно, какой вердикт нужно вынести.
     - Свидетель собака! - громким голосом повелел грозный
ангел. - Что вы можете сказать об этих усопших, твоих
хозяевах?
     - Г-гав! - вымахнула вперед кудлатая, тощая как скелет
собака. Она принялась вилять хвостом и прыгать на
свежеприбывшие души, стремясь лизнуть их в лицо.
     - Отвечайте же, собака! - потребовал ангел.
     - Ой, такие хорошие люди, такие хорошие! - начала
рассказывать кудлатая собака. - Добрые: целых два раза в
неделю, а иногда и чаще плескали в чашку помои, вот как хорошо
кормили! А ласковые какие - никогда не было, чтоб долго били -
так, огреют палкой разок-другой в шутку да и повалятся спать
тут же у конуры. А как играли со мной всегда, как баловали!..
     - Как именно, свидетель? Отвечайте!
     - Возьмут да в шутку сигарку горящим концом в нос ткнут,
а потом сами же смеются,- ласково повествовала собака, не
переставая махать хвостом. - Родненькие мои!.. Как в раю у них
жила, чистые анделы!..
     Зал плакал от умиления.
     - Вот ведь не все такие изуверы, как те,- вздохнула
какая-то сердобольая женщина, утираясь платком.
     - Господин судья! - обратился ангел. - Вы всесторонне
ознакомились с показаниями. Каким будет ваше решение по обоим
делам?
     - Удивляюсь, что вы спрашиваете,- отвечал аббат. -
Кажется, все и так проще пареной репы. Разумеется, каждому
надо воздать по заслугам.
     - Итак, ваш приговор в отношении кота? - вопросил ангел.
     - Ну, коль скоро он так страдал,- рассудил аббат,- а ведь
сказано: страждущие будут утешены,- то после этих адских мук
ему надлежит заслуженное блаженство. Пускай он проживет новую
жизнь у добрых хозяев - вот тех самых, что так славно
заботились о кудлатке.

                         - 40 -
     - М-я-я-а-у! - заверещал кот, вытаращив глаза.
     - Тихо! - грозно приказал ангел, и кот заткнулся.
     - А какое наказание вы назначите этим изуверам, его
хозяевам?
     - Само собой, им должно воздать око за око - то есть теми
же муками, которыми они язвили несчастное животное. Пускай,-
приговорил аббат,- кот станет их хозяином и воздаст им сполна
всем тем, что получал от них.
     - А значит,- уточнил ангел,- коту присудить и собачью
жизнь, и эту?
     - Вот именно.
     - А каков ваш вердикт в отношении добрых хозяев и их
собаки?
     - Собачка, само собой, должна отплатить добром за добро,-
отвечал аббат Крюшон,- а то есть, приговаривается содержать
каждого из хозяев всю их жизнь в условиях такого же
блаженства, в каком и они ее держали.
     - Ну, а чем вознаградить добрых хозяев?
     - А хозяева, раз они такие веселые люди,- вынес решение
аббат,- пусть ложатся, сняв штаны, в лужу задом кверху,
вставляют себе в известный проход запаленную сигарку и кричат:
ту-ту! мы плывем на "Титанике"! - а сигарка пускай себе
сгорает до конца, и пусть вокруг летают херувимы и нежно
играют на арфах!
     Зал поднялся в единодушном порыве и рукоплесканиями
встретил историческое решение мудрого судьи. Однако всего
через миг все пропало. Аббат не успел насладиться заслуженными
почестями, как уже вновь оказался в прежней пещере.
     - А что, мужики, годится,- произнес тот, кого назвали
Фубрик. - Я бы только еще присудил собаке жизнь кота прожить -
надо же ей и эту сторону медали узнать. А в остальном -
полностью согласен.
     - Молодцом, аббат! - одобрили и другие язычники.
     - Ну, аббат,- заговорил старший из просветленных,- со
Страшным Судом вы справились, тут ничего не скажешь. Раз так,
отдаем вам в приход Некитай - проповедуйте, пока не надоест,
все равно хуже не будет. А на память о нашей встрече вот вам
подарок.
     Он протянул аббату какой-то большой бумажный сверток,
перевязанный красной тесемкой и скрепленый большой печатью с
латинскими буквами.
     - Что это? - полюбопытствовал аббат.
     - Здесь послание, в котором ваш высший церковный иерарх
по достоинству оценил ваш миссионерский подвиг,- отвечал
шамбальеро.
     Аббат сдела шаг из пещеры и вдруг заметил прислоненную к
стене большую дубину. Не раздумывая ни мгновения, аббат
схватил дубину и обрушил ее на череп старшему из этих
язычников - "С головки начинать надо,- мелькнуло в голове у
него. - Вожака прикончу, а там дело легче пойдет!" Увы! - глаз
и рука подвели аббата - он промахнулся и вместе с дубиной
покатился по каменному полу.
     - Куда ему, косоглазому,- лениво отозвался один из
шамбальеро.
     - Не созрел еще,- согласился другой голый язычник.
     А вслед за тем снова послышался сухой громкий треск, и -
бум! - аббат вновь оказался у дверей парадной залы во дворце
императора. Не утерпев, аббат распечатал дарованный ему

                         - 41 -
свиток. Он оказался скрученной в трубку книжицей - тонкой, но
состоящей из листов большого размера. На титульной странице

Предыдущая Части Следующая


Купить фантастическую книгу тем, кто живет за границей.
(США, Европа $3 за первую и 0.5$ за последующие книги.)
Всего в магазине - более 7500 книг.

Русская фантастика >> Книжная полка | Премии | Новости (Oldnews Курьер) | Писатели | Фэндом | Голосования | Календарь | Ссылки | Фотографии | Форумы | Рисунки | Интервью | XIX | Журналы => Если | Звездная Дорога | Книжное обозрение Конференции => Интерпресскон (Премия) | Звездный мост | Странник

Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг