Русская фантастика / Книжная полка WIN | KOI | DOS | LAT
Предыдущая                         Части                         Следующая
сказал я Сарай-Аге, - Мыслимя накинет покрывало  и  готова  будет  исполнить
волю Хана". Потом оделся я в платье  сестры  моей,  взял  на  всякий  случай
шелковую лестницу и ханджар,[88] велел верному Кара-,  юли  стеречь  меня  в
легкой ладье на Толе, под скалою  Эи-Сарайской,  и  -  Гюльбухара!  я  перед
тобою!.. Гюльбухара! - продолжал Эмин. - Недаром луна  так  ясно  светит  на
нас; может быть, небо благоприятствует нам. Отсюда короток путь до  Толы,  а
там, за Толой, за степями, есть другие высокие горы,  есть  другие  дремучие
леса, есть другие люди, которым до нас нет никакого дела; есть вода,  звери,
птицы. Кара-юли ждет меня.
     Эмин свистнул; из-под скалы послышался ответ.
     Читатели должны знать, что в этом месте Боярин Люба  остановил  рассказ
Татарина и спросил его:
     - Какой Кара-юли? ты или другой?
     - Я! - отвечал Татарин, очень довольный собою, показав большим  пальцем
правой руки на себя и поправив свой тюбетай.
     Но вот Кара-юли продолжает рассказ, а я,  внимательный  слушатель  его,
привожу в порядок слова, смысл, украшаю их воображением  настоящего  века  и
передаю своим читателям.
     - Гюльбухара! - сказал Эмин. - Решаешься ли ты идти по дороге,  которую
я тебе покажу?
     - Иду с тобой, Эмин! Готова  быть  твоей  невольницей!  Эмин  прикрепил
шелковую лестницу к перилам навеса.
     - Гюльбухара,  спускайся,  я  последую  за  тобою,  -  сказал  Эмин  и,
подхватив ее, хотел пересадить через перилы.
     - Постой, Эмин, есть средство избавить себя от поисков и преследования.
Возьми ханджар свой и начерти на этом  почерневшем  камне  знаки:  Бухарскую
розу, изломанную черту, женщину на Ханской софе,  одну  руку  ее  протяни  к
сердцу, подле начерти мужчину, которого держит она  другою  рукою...  Теперь
начерти еще женщину в  колпаке  Мирзы...  еще  изломанную  черту...  начерти
рабыню, начерти струи реки и два круга посредине. Довольно, Хан поймет это!
     - Я не понимаю, -  отвечал  Эмин,  -  но  не  хочу  терять  времени  на
расспросы. Теперь, Гюльбухара! ты моя!
     - Твоя!
     Как пушистый, легкий горностай перепрыгнула  Гюльбухара  через  перилы,
вцепилась в шелковую лестницу; Эмин еще раз свистнул, потом  бросился  вслед
за ней, ниже, ниже... Месяц закатился за облако. Темнота налегла на горы, на
утесы и на волны Толы, на Эи-Сарай. Все исчезло во мраке...
     Настал новый день.
     Харазанли стал весел, как солнце на утреннем безоблачном  небе.  Мщение
Мирзе Хамиду его утешило. Он велел позвать к себе Гюльбухару.
     Старая Ага Харэма кинулась в покой новой  Хадыни.  "Хадыни  нет!"  -  с
ужасом объявила она эту новость Сарай-Аге. Он не верил ни словам старухи, ни
собственным глазам, когда нашел в покое Хадыни на полу только кинжал. Мрамор
был исчерчен непонятными ему знаками.
     - Где Гюльбухара? - спросил его Хан,  заметив  испуганное  его  лицо  и
нерешительность, что сказать.
     - Ее нет, Хан, и невольницы ее нет!.. Они исчезли, как духи, оставив  в
память какие-то знаки на мраморе!..
     Глаза Харазанли покрылись грозою; он вскочил с софы и  бросился  сам  в
Харэм. Окинув взорами  хрустальные  стены,  фонтаны,  выход  под  навес,  он
остановился над знаками, начерченными на полу.
     - Роза! - вскричал он. - Гюльбухара... не...  Хадыня!..  дочь  Мирзы...
не... раба!.. Два круга на Толе... Погибли! И память об них погибнет, и  род
их погибнет!
     Гнев Харазанли был ужасен.
     - Черный! - вскричал он. - Зажги гнездо Хамида и брось  в  огонь  этого
филина!
     Исступленный Харазанли уподобился Гесер-Хану,  когда  этот  монгольский
Геркулес, избавленный от очарования, злобно воскликнул, и голос его раздался
как гром, производимый в небе синим драконом: земля  поколебалась  и  златые
чертоги его в сильном вихре повернулись 88 раз, а стены градские трижды.
     Сарай-Ага с толпою Чаушей бросился исполнять волю Хана.
     Они вошли в дом Хамида, чтоб забрать богатство его, которое в  подобных
случаях снисходительный и  жалостливый  обычай  сохранял  в  пользу  Хана  и
исполнителей воли его.
     Сам Сарай-Ага, растолкав толпы удивленных  рабов  Хамида,  пробрался  в
отдел Харэма, отбросил двери и вдруг остановился, казалось, что башмаки  его
приросли к порогу.
     На софе лежала молодая  Татарка;  шум  разбудил  ее,  из-под  шелкового
покрывала показался образ, похожий на  Цаганзару,  прекрасную  деву  древних
преданий.
     - Кто ты? - вскричала она.
     - Кто ты? - повторил невольно черный Сарай-Ага. Голос черного Сарай-Аги
походил на грубый звук Кангырчи.[89]
     Испуганная дева скрылась под покрывалом.  -  Это  Мыслимя,  дочь  Мирзы
Хамида, - отвечали со страхом столпившиеся ее невольницы.
     - Мыслимя? дочь Хамида? - вскричал черный Сарай-Ага. - Что говорите  вы
мне. Дочь Хамида вчера еще отвел я к Хану, и теперь она уже в Толе!
     - Это Мыслимя! - повторили невольницы.
     - Недобрые духи живут в доме Хамида! -  вскричал  Сарай-Ага.  -  Чауши!
останьтесь здесь; не выпускайте никого из дома!.. а я пойду к Хану,  сказать
ему про чудо!
     Запыхавшись, прибежал он в Эи-Сарай.
     - Что тебе, копоть солнца? - сказал Харазанли, еще не  успокоившись  от
гнева.
     - Великий Хан, Мыслимя, дочь  Мирзы  Хамида,  жива!..  Та  ли  Мыслимя,
которую я привел к тебе и которая исчезла из  Харэма,  или  другая  Мыслимя,
только Мыслимя, светлая, как дух Араи, теперь в доме отца своего.
     - Привести этого светлого духа Араи ко мне! Черный исчез.
     Беспокойно ожидал Харазанли новую Мыслимя. Какое-то доброе предчувствие
заменило его исступление и гнев. Взор его прояснился.
     - Здесь она, - наконец раздался голос воротившегося Сарай-Аги.
     Хан подал нетерпеливый знак раскрыть скорее двери и ввести дочь Хамида.
     - Ты ли, Мыслимя? - сказал он вошедшей Татарке.
     Она упала к его ногам.
     - Прости отца моего! - произнес нежный, очаровательный голос.
     Эти слова проникли в  душу  Харазанли.  Он  вскочил  с  дивана,  поднял
Татарку и сорвал с нее покрывало.
     - Твой отец прощен! - произнес Хан трепещущим голосом и не  дал  дочери
Хамида упасть снова перед ним на колени.
     - Идите, - сказал он Сарай-Are и Чаушам, - приведите ко мне Хамида.
     Мыслимя  объяснила  Хану  всю  тайну  происшествия,  призванный   Хамид
дополнил догадки.
     Хан простил его, назвал отцом своим и вместе с Хамидом и своей  Хадыней
Мыслимя оплакал судьбу Эмина и Гюль-бухары.

                                     XV

     - Что ж сталось с Эмином и  Гюльбухарой?  -  спросил  Боярин  Татарина,
который взялся уже за свою тамбуру.
     - Что? живут добра на Урга! А Кара-юли хадит с Бату-Хан на Русь и  живи
теперь добра на Боярина господина Ростислав Глеба!
     - Ах ты саламалык! - сказал Боярин, встав с  места  и  столкнув  палкой
своей с головы Татарина шитый золотом тюбетай.
     - Да я тебе не дам ни экмэка,[90] ни  браги,[91]  покуда  не  отрастишь
себе бороду ниже колена!
     - Иок, баба! господина! козла борода, Кара-юли Татара, не козла!
     Боярин Люба не слыхал Татарского ответа:  он  был  уже  занят  огромным
своим Жуком и травил им рябую зегзицу, который -  бедный!  -  подвернув  под
себя голову, катался по полу, спасая лицо и уши от острых зубов собаки.
     Жук заговорил как на травле; вцепился в черные мяса  несчастному  дурню
Боярскому.  Сам  Боярин,  вообразив,  что  он  на   охоте,   собирался   уже
сострунить[92] зверя, а Татарин с тамбурой стоял над ним как с чеканом.[93]
     Только Глебовна, взглянув с  сожалением  на  жертву  забавы  отцовской,
торопилась выйти из светлицы.
     До какой степени бывает иногда человек унижен! Но часто это же унижение
служит к возвышению его. Представьте себе, что судьба, схватив его как  мяч,
хочет бросить под облака, - не правда ли, что для исполнения этой воли своей
она должна размахнуться, опустить руку свою  почти  до  земли  и  потом  уже
вскинуть - и вот человек, коснувшись лицом до праха, быстро летит в  вышину,
летит... разумеется, с тем, чтоб возвратиться на землю, в землю и т. д.,  но
если кто тяжел и у кого в голове нет парашюта, то возвращение  его  к  земле
еще быстрее, еще скорее, нежели полет под облака. Вообще падать скучно.
     Травля еще не совсем кончилась, когда пришли  сказать  Боярину,  что  в
село приехал Княжеский гонец с письмом. Гонца призвали  к  Боярину.  И  стал
читать гонец:
     - "Князь  Мстислав  Мстиславич,  старый,  Галицкий,  посылает  ко  всем
отчинам Князей, Бояром их и  Дворяном,  и  нищим,  и  сильным,  и  худым,  и
простьцем, и ко всем людям, наряд и весть: не держати у  собе  отроча,  сына
Воеводы Ноугорочького Ивора, Иву, иже есть взрастом малый,  плечами  велики,
лицом рябый, нелепый, очима малы, точию бо слепы, чермная Ягодина  на  челе,
другая большая у левого ока.  И  кто  укажет  или  приведет  крестного  сына
Княжеского, тому дастся во отчину село Княжеское и златых гривен десять".
     - Не ведаю такого ни в дому моем, ни в деревне моей, -  отвечал  Боярин
гонцу, загородив собою дурня рябую зегзицу.
     Гонец отправился  далее,  объявлять  Княжеский  наряд  отчинам  Князей,
Боярам, Дворянам, нищим, сильным и худым...
     Между тем Боярин Люба подошел к рябой зегзице, осмотрел его  с  ног  до
головы, повернул к свету безобразный оттиск лица его, на котором  излишества
и недостатки противоречили подобию человеческому,  и  казалось,  что  считал
рябины, вымерял ширину глаз, расстояние их одного от другого, величину  рта,
ноздрей и носа, толстоту губ и объем лица, как живописец,  который  сходство
хочет похитить циркулем, а не постижением  таинственного  отражения  души  в
чертах человека.
     Осмотрев все бесчисленные приметы своего дурня, по которым  можно  было
бы его отыскать в толпе уродов,  которыми  исполнен  земной  шар,  Ростислав
Глебович, без стуку и шуму своими  чеботами,  пробрался  на  половину  своей
жены.
     - Касьяновна! - сказал он ей. - У нас в доме клад!
     Касьяновна любила золото, а муж ее истощил его, как  молодость  и  силы
свои, и не только на приданое дочери Глебовне,  но  и  на  наряды  ей  самой
недоставало уже  десятины  от  бедной,  погоревшей  смерды  села  Заборовья,
принадлежавшего Ростиславу Глебовичу.
     Никто не слыхал, что говорил Боярин  жене  своей,  а  потом  призванной
Глебовне, в которой доброта сердечная  заменяла  все  женские  недостатки  и
достоинства, и даже доброту душевную.
     - Итак, ты согласна, - сказал наконец вслух отец ее.
     - Согласна, - отвечала Глебовна.
     - Сегодня же свадьба, завтра еду я в Каменец к Князю  Мстиславу,  и  он
даст мне обещанную награду, а тебе приданое.
     Представьте же себе, читатели  и  читательницы,  что  Боярского  дурня,
прозванного  рябой  зигзицею,  ведут  в  мовню,  снимают  с   него   красный
кармазинный кожух и пестную сорочку, негуют его душистым березовым веником и
наконец, одев в шитый серебром кожух, ведут в храм рука об руку  с  Боярской
дочерью Глебовной.
     Он молчит; ему хорошо, тем более что сам Ростислав Глебович отгоняет от
него ненавистного ему Жука.
     Что Боярин Люба пожелал выдать единственную дочь  свою  за  дурня,  это
понятно  всякому,  ибо  дурень  носил  в  себе  все  приметы  Ивы  Иворовича
Путы-Зарева,  Княжеского  крестника;  но  почему  Глебовна  согласилась  без
малейшего противоречия выйти замуж за дворового дурня, за рябую зегзицу,  за
безобразного Иву и т. д., это неизвестно: причины она  носила  под  сердцем.
Кто ж, кроме времени, мог объяснить, какого рода были эти причины?
     Историки говорят, что это было просто внушение  судьбы,  заботящейся  о
продолжении рода Пута-Заревых.

                                    XVI

     Великий человек не удивляется ничему, что судьба дает ему; как законный
наследник принимает он от нее и золотые горы, и жемчужные поля,  и  алмазные
реки, и двор, построенный из мелкого, разноцветного бисера.
     Ива был великий человек. Он не дивился тому, что с ним делалось.  Точно
так же, как и прежде, смотрел он любовным  взором  на  дворовую  челядь,  на
Татарина и на побратима своего черного Жука.
     Но челядь, Татарин в черный  Жук  изменились  к  нему;  строгим  взором
Боярин Люба внушил в  них  понятие,  что  Ива  Иворович  Пута-Зарев  уже  не
дворовый дурень, не рябая зегзица; что Князь ему крестовый  отец,  а  Боярин
цтя.[94]
     - Ива Иворович! - сказали Ростислав Глебович и жена его, возвращаясь из
церкви в двор свой. - Поздравляем тебя с милою женою Глебовною!
     - Милою женою Глебовной? -  отвечал  Ивор,  посмотрев  на  Глебовну,  у
которой в глазах светились слезы.
     - Баба Глебовна! - продолжал он, подражая обычаю тестя своего. -  Сними
с головы моей шапочку, а я утру тебе слезы!
     С добрым намерением уже поднял  он  полу  кожуха  своего,  но  Глебовна
отвернулась, оттолкнула его руку.
     - Грозная, как ма а! - сказал Ива.
     И посадили его с Глебовной за браный дубовый  стол  с  разными  ествами
сахарными и питьем медвяным. И пришли к нему на поклон и дворовая служба,  и
челядь, и деревенская смерда, и Бохмит Кара-юли;  только  черный  Жук,  лежа
посреди середы[95] светлицы, распустив брыле и развесив уши,  гордо  на  все
смотрел и иногда только изъявлял свое негодование и презрение к  поклонникам
Ивы глухим лаем.
     Нужно ли говорить, что Боярин Люба торопился ехать с милым зятем  своим
к Князю Мстиславу.
     На другой же день...
     - На  другой  же  день!  Но  как  же  прошел  первый  день?  -  спросит
привязчивый читатель, который любит все мелочные подробности до безумия.
     Я в подробности не вхожу. Но скажу только, что и сей день, так же как и
прочие, кончился захождением солнца. Глебовна же, оставшись наедине с  Ивой,
сказала ему наотрез, что до тех пор, покуда не сходит он помолиться  богу  в
Иерусалим, она не поделится с ним ни душой, ни телом.
     Итак, на другой день Боярин Ростислав Глебович отправился с зятем своим
в город Каменец, к Князю Мстиславу Мстиславичу.
     Не буду описывать радость Мстислава, когда он увидел  крестника  своего
пристроенным и счастливым.
     "Теперь я спокоен и могу  исполнить  данное  слово  покойным  родителям
Ивы", - думал он.
     Боярин Ростислав Глебович рассказал Князю подробнейшим образом, с каким
радушием принял он ограбленного Гайдамаками  крестника  его  Иву  Иворовича,
полюбил его как сына и женил, по доброй воле, на  своей  дочери,  прекрасной
Глебовне.
     Мстислав Мстиславович дал  рядную  запись  Боярину  Любе  на  обещанную
деревню в 50 дворов, на реке Луче, и десять  золотых  гривен.  Крестнику  же
своему и его молодой жене дал в отчину большое село Студеницу на реке Стры.
     Благословляя же  Иву  и  прощаясь  с  ним,  он  вручил  ему  серебряный
ковчежец, наследство отца и матери.
     Таким  образом,  раззолоченный  Ива  Иворович  прибыл  на  новоселье  в
Студеницу, куда  во  время  гостьбы[96]  Боярина  Любы  все  семейство  его,
извещенное о дарах Князя, успело уже переселиться из бедного Заборовья.

                                    XVII

     - Видь! -  вскричал  Ива,  вбежав  в  покой  Глебовны  и  показывая  ей
серебряный ковчежец.
     Глебовна не обратила внимания  на  слова  Ивы,  но  чеканный  ларчик  с
печатью тронул женское любопытство, а женское  любопытство  восторжествовало
над равнодушием. Глебовна протянула руку.
     - Слюбен я тебе? - сказал Ива, спрятав за пазуху руку, в которой держал
ковчежец, и украсив безобразие свое сладкою улыбкой.
     Глебовна могла пересчитать все перловые его зубы,  могла  слышать,  как
билось его сердце, и видеть,  как  прищурились  от  душевного  восторга  его
глаза.
     Но она, холодное существо, не поняла этих  мгновенных  красот,  которые
показались на лице Ивы;  она  даже  -  злодейство!  -  тяжелою  рукою  своею
смахнула с него счастливую улыбку!

Предыдущая Части Следующая


Купить фантастическую книгу тем, кто живет за границей.
(США, Европа $3 за первую и 0.5$ за последующие книги.)
Всего в магазине - более 7500 книг.

Русская фантастика >> Книжная полка | Премии | Новости (Oldnews Курьер) | Писатели | Фэндом | Голосования | Календарь | Ссылки | Фотографии | Форумы | Рисунки | Интервью | XIX | Журналы => Если | Звездная Дорога | Книжное обозрение Конференции => Интерпресскон (Премия) | Звездный мост | Странник

Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг