Русская фантастика / Книжная полка WIN | KOI | DOS | LAT
Предыдущая                         Части                         Следующая
губы.
     Фигура у хлева тоже стояла неподвижно и вроде глядела на него.  Сколько
так продолжалось: пять минут, полчаса, час... Пантюха не знал.
     На луну набежали тучки, вдали громыхнуло.
     Ступор неожиданно прошел, и Пантюха со  всех  ног  кинулся  в  дом.  Он
захлопнул дверь, задвинул щеколду и,  привалившись  спиной  к  двери,  вновь
замер в томительном  ожидании.  Ничего  не  происходило.  Пантюха  поднялся,
миновал сени и вошел в кухоньку, решив посмотреть в окно, что происходит  во
дворе.
     С обратной стороны прямо к стеклу прилипло мертвое лицо брата.
     Волосы у Пантюхи мгновенно встали дыбом, в  голове  что-то  щелкнуло  и
взорвалось, колени подогнулись, и  он  сполз  на  пол,  однако  сознания  не
потерял, продолжал неотрывно глядеть на окно. Мертвец  поскребся  в  стекло.
Пантюха отчетливо  видел,  как  рот  его  открылся,  словно  пытаясь  что-то
сказать. Пантюха скорее прочитал по губам, чем услышал слово "Пусти".
     Отвернувшись от окна, мальчик на коленях  пополз  дальше  в  комнату  и
забился под топчан, на котором храпел отец. Сознание отключилось,  и  только
два слова непрерывно повторялись в  мозгу:  "Что  делать?  Что  делать?"  Он
вдруг вспомнил, что от нечистой силы помогают молитвы, но поскольку не  знал
ни одной, зашептал: "святой истинный... помилуй нас.."
     В оконное стекло осторожно заскреблись, потом тихонько постучали.
     Что же делать?! Разбудить мать, отца?.. А может,  Ванюшка  вовсе  и  не
мертвец? Может, просто заснул, а сейчас очнулся, вылез  из  гроба  и  пришел
домой?  Он  вспомнил  рассказы  о  подобных  случаях,  якобы   происходивших
довольно часто, однако совершенно забыл, что брата вскрывали в морге.  Да  и
как восьмилетний  мальчишка  мог  преодолеть  двухметровый  слой  земли  над
гробом?
     В окошко по-прежнему упорно скреблись. Пантюха вылез из-под  топчана  и
опять  пошел  на  кухню.  Ужас  как  будто  отпустил  его,   уступив   место
состраданию. Да  состраданию  ли?  Мальчика  словно  тянула  к  окну  темная
могучая сила. Он вновь поднял взгляд на стучащего. Глаза их встретились.
     - Пусти, брат, - отчетливо прозвучало  в  мозгу  у  Пантюхи.  Почти  не
соображая, что делает, он пошел в сени и отодвинул щеколду-
     Брат появился на пороге, и в нос Пантюхе ударил запах сырой земли.
     - Ты живой? - еле слышно спросил он у Вани. Вместо ответа тот  протянул
свои ручки к брату и обнял его. Тело было ледяное, изо рта шла волна  жуткой
вони. Пантюха понял: он совершил непоправимую глупость, и тут зубы  мертвеца
вонзились ему в горло.


                                  ГЛАВА 5

     Вот и на нашей улице праздник! - радостно воскликнул дядя Костя,  глядя
на уставленный недоступными  обычно  яствами  стол.  На  щербатых,  покрытых
сеткой трещин, разномастных  тарелках  лежали  кружочки  копченой  колбаски,
ломтики швейцарского сыра, окорок, нарезанный  кусочками  на  толстом  листе
бумаги, шпроты и даже два апельсина. Здесь же стояли две  бутылки:  водка  и
херес.
     - Каков натюрморт! А, ваше сиятельство? Как в доброе старое время.  Как
тяжело, однако, существовалось  бы,  если  бы  в  нашей  великой  стране  не
имелось торгсинов. Вот он - развитой социализм с человеческим лицом.
     - Часики снесли? - поинтересовался Фужеров.
     - Да, куманек, великолепный "Мозер", который я давеча выиграл  в  карты
у какого-то армянского купца. И вот  ведь  мерзавцы,  уплатили  мне  как  за
золотой  лом,  не  учитывая  подлинной  стоимости  вещи.  Я   уверен,   часы
перекочевали в карман какого-нибудь местного дельца.
     - Сомневаюсь.  Сейчас  с  золотом  строго.  Подрыв  экономической  мощи
страны. За это полагается высшая мера социальной защиты.
     - Да, собственно, какая разница. Хватило на одноразовое  великолепие  -
и слава богу. Там, глядишь, вновь  подвернется  какой-нибудь  фраер.  Однова
живем.  Как  говорил  мудрец:  все  свое  ношу  с  собой.  С  вещами   нужно
расставаться без вздохов.
     - Расстались еще в семнадцатом году, - хмыкнул Фужеров.
     - Не печальтесь, куманек, все, что ни делается, к  лучшему.  Относитесь
к жизни проще.
     - Да куда уж проще.
     - Садитесь за стол. Отметим, так сказать, наши отпуска.  Детский  садик
отправился на дачу в деревню Очаги, а меня вот не  взяли,  там  свой  сторож
имеется - дядя Миша. Вы, как я понимаю, отгуливаете календарный...
     - Вычистят  скоро,  -  вздохнул  Фужеров,  -  как   социально   чуждого
элемента...
     - Ничего, куманек. Держитесь за меня. Не  дам  же  я  пропасть  потомку
славных королей. Проживем, благо осталось не так уж  много  времени  коптить
небеса. Вам чего налить: водочки или хересу?
     - Пожалуй, хересу.
     - Узнаю аристократа. А я вот родимой отведаю. Старики  молча  чокнулись
и принялись за еду.
     - И  все-таки  благое  дело  эти  торгсины,  -   заявил   дядя   Костя,
пережевывая кусочек семги.
     - Прикроют их  скоро,  -  заметил  Фужеров.  -  Чтобы  не  создавать  в
обществе нездоровых влечений к буржуазному образу жизни. А у кого  золотишко
осталось, так отберут... На основании закона о валютных операциях.
     - Очень может быть. Но нам-то какое дело?  Как  выражался  ваш  предок:
"После меня хоть потоп". Это пусть молодежь волнуется.
     - Молодежь нынче строит социализм.
     - И построит?
     - Очевидно. А иначе зачем все затевать?
     - Да уж, затейник у нас великий. Куда там Ваньке Грозному или  Петрухе.
Мелковаты  оказались  против  нынешнего.  Разве   можно   сравнить   разгром
Новгорода  или  строительство  северной  столицы  с   коллективизацией   или
индустриализацией. Всю Расею-матушку на дыбки поставили.
     - А  я  думаю:  большевики  решили  вывести  совершенно  новую   породу
людей, - заявил Фужеров, вновь наполняя рюмки.
     - Это уж точно.
     - Нет, не в фигуральном, а в прямом смысле.
     - То есть как?
     - А  так,  Константин  Георгиевич!  Самым  натуральным  образом.  Мечты
розенкрейцеров о создании совершенно иного человека,  лишенного  отягощающих
разум комплексов и фобий или этой химеры, именуемой моралью,  похоже,  скоро
осуществятся.
     - Ах, оставьте ваши мистические бредни, лучше закусывайте.
     - Нет, послушайте. Возьмем  для  примера  хоть  наш  городок.  Обратите
внимание на  его  население.  Кого  здесь  только  нет!  Русские,  украинцы,
татары, евреи... Каждой твари по паре.
     - Даже французы в вашем лице. Я  знаю  национальный  состав  обитателей
Соцгорода, переходите к сути, куманек.
     - Не перебивайте. Так вот. Большинство здешнего населения прибыло  сюда
не по своей воле.
     - Да уж...
     - И сейчас в городе  полно  спецпоселков.  Там  живут  семьями,  рожают
детей  -  короче,  размножаются.  Со  временем  они   станут   полноправными
гражданами...
     - Если, конечно, выживут. Не пойму, куда вы клоните.
     - Сейчас большинство национальных групп живут  обособленно,  но  близок
тот  час,  когда  они  начнут  перемешиваться.  Возникнут  многонациональные
семьи...
     - То есть произойдет всеобщая метизация?
     - Вот  именно.  Вы  не  хуже  меня  знаете  о  продуктивности  метисов.
Вспомните: на лошадиные скачки коней-метисов  не  допускали,  поскольку  они
резвее чистокровных рысаков.
     - Ну, допустим.
     - Значит, метис работает намного эффективнее?
     - И что?
     - Идем дальше. Кто эти люди, которые сосланы или просто  сбежали  сюда,
чтобы не подвергнуться репрессиям? Так называемые кулаки, то  есть  наиболее
энергичная, предприимчивая часть сельского населения, не желавшая жить,  как
окружающие. Они работали  больше  других,  а  значит,  и  имели  больше.  Их
раскулачили,  согнали  с  насиженных  мест  и  бросили  в  голое  поле.  Они
раздавлены, унижены, обескровлены, но  жизненная  энергия,  сформировавшаяся
за счет естественного отбора, осталась. Вы посмотрите на них. Большинство  -
физически крепкие, здоровые люди. Каждый  второй  -  красавец.  Естественный
отбор, батенька, естественный отбор! Да, сегодня на их лицах тоска  и  тупое
равнодушие. Да, они согнуты непосильным трудом,  но  это  пока.  Завтра  они
получат свободу, а их дети свободны уже сегодня. И вновь спины разогнутся  и
лица просветлеют.
     - Ну и что?
     - А то! Вот вам, так сказать, физическая составляющая нового  человека.
А теперь о психологической. Как я  уже  говорил,  в  результате  длительного
естественного отбора формируются определенные физические качества,  а  нынче
происходит  искусственный  отбор.   Свободомыслие,   сопротивление   властям
жестоко карается. Значит, чтобы  выжить,  нужно  затаиться,  молчать...  Это
властям и требуется. Пораженный страхом человек и детям своим передает  этот
страх. Физически  сильный,  грамотный,  но  покорный  народ  -  вот  к  чему
стремятся большевики. Не зря сейчас такое значение уделяют  физкультуре  как
выходу дополнительной энергии у молодежи.
     - Да какая же это новая порода? - засмеялся дядя Костя.  -  Это  просто
рабы.
     - Нет. Раб трудится на хозяина. А нашим внушают, что  они  трудятся  на
себя. Для всеобщего благоденствия.  Да  ведь  так  оно  и  есть.  Хозяева-то
отсутствуют.
     - А партия большевиков?
     - Да  разве  это  хозяева?!  Вспомните   местного   партийного   божка,
секретаря горкома Логидзе. Чуть подул ледяной ветер в  его  сторону,  он  не
раздумывая застрелился. И правильно сделал. УЖ лучше одним  махом  покончить
счеты с жизнью, чем дожидаться, пока из тебя сделают мешок для битья.  А  на
самом верху?  Все  эти  Троцкие,  Каменевы,  Зиновьевы,  Кировы...  Где  они
теперь? Иных уж нет, а те далече. А ведь были первыми людьми в  государстве.
Есть только один хозяин.
     - Но и он не вечен.
     - Да, не вечен. И прекрасно это понимает.
     - Но ведь, если  следовать  вашей  логике,  вокруг  него  не  останется
сильных личностей, одна мелкотня.
     Кому же он передаст власть? Сыну, что ли, как государь-батюшка?
     - Не знаю. Я думаю, его это не особенно волнует. Он - человек  идеи.  А
коль вы любите цитаты, напомню еще одну: "Жизнь - ничто, идея  -  все".  Наш
вождь не стремится к роскоши. Думаю,  в  быту  это  самый  обычный  человек.
Власть  для  него  -  исключительно  возможность  осуществить  задуманное  и
построить рай на одной  шестой  земного  шара.  Пускай  для  этого  придется
уничтожить остальные пять шестых. Вы же видели, как растет  картошка.  Чтобы
получить хороший урожай, нужно ее окучивать, поливать,  выпалывать  сорняки.
Точно так же и общество. С сорняками нужно бороться, с  сорняками!  Тогда  и
картошка будет хорошей и вкусной.
     - Н-да, после ваших речей кусок в горло не лезет, - заметил дядя  Костя
и опрокинул очередную рюмку. - И все же вы противоречите  самому  себе.  Вот
говорите: всеобщая грамотность... Но ведь грамотный человек  так  или  иначе
осознает свою рабскую зависимость от государства.
     - Повторяю: селекция, только селекция. Инакомыслящих вон!  Все  помыслы
народа в русле единой идеологии. "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!"  или
"Мы  -  русский  народ!"  -  это  уж  как  пожелают  правители,  но   только
единомыслие, никаких разночтений.
     - По вашей концепции получается нечто вроде Вавилона.  Рабский  труд  и
смешение языков. А Соцгород - Вавилонская башня... А башня, как известно...
     Но  дядя  Костя  не  успел  закончить  свою  мысль.   Дверь   с   шумом
распахнулась, и на пороге возник милиционер Хохлов.
     - Ну вот,  дождались,  -  без  особого  испуга  сказал  дядя  Костя.  -
Вавилоняне, они же халдеи, тут как тут...
     - Гуляете, - вместо приветствия сказал милиционер.
     - Имеем право, согласно конституции, - отозвался Фужеров.
     - И  неплохо,  я  смотрю,  гуляете,  -  с  уважением  заметил   Хохлов,
разглядывая богатый стол. - Может, позволите присесть?
     - Табурет в сенях, - спокойно сообщил дядя Костя.
     - Мы люди не  гордые,  -  сказал  милиционер,  -  сами  принесем,  сами
присядем. - Он опустился на табурет, явственно затрещавший  под  ним.  -  По
какому случаю пируете?
     - Отмечаем трудовые отпуска, - сообщил Фужеров.
     - Законный повод. А откуда такое великолепие? Вроде в нарпите  подобной
шамовки не купишь.
     - Так то в нарпите, а в торгсине пожалуйста, - отозвался дядя Костя.
     - Богатые люди! Уважаю, хотя  и  не  приветствую.  Может,  угостите  по
случаю знакомства?
     -Мы в знакомые не  набиваемся,  -  хмыкнул  дядя  Костя.  -  Да  и  вы,
наверное, при исполнении.
     - Ради  такого  случая  нарушу  инструкцию.  -   Хохлов   потянулся   к
полупустой бутылке водки. Дядя Костя молча подвинул стражу порядка стакан.
     - Ну, будем знакомы! - громко сказал милиционер,  одним  глотком  выдул
водку и взял заскорузлыми пальцами кусочек сыра.
     - Вас как величать, уважаемый? - спросил дядя Костя.
     - Кузьмой Ивановичем.
     - Очень  приятно.  Так  зачем  пожаловали,  Кузьма   Иванович?   Неужто
проверять, чем мы питаемся? Так на то есть домком...  поселком...  черт  его
знает, кто еще.
     - Да боже упаси! Я по другому вопросу. Вы, говорят,  с  нечистой  силой
знаетесь? - обратился он к помалкивавшему до сей поры Фужерову.
     - Чего?! - вытаращил тот глаза.
     - Весь Шанхай гутарит.
     - Да как же  вы,  представитель  власти,  наверное,  коммунист,  можете
предполагать такое?! - скрывая иронию  за  нарочитой  серьезностью,  спросил
дядя Костя.
     - Вы, товарищ дорогой, спасибо  вам,  конечно,  за  угощение,  насмешки
строить не могите. И про вас нам тоже кой-чего известно. Так  что  сидите  и
не рыпайтесь. Разговор пойдет серьезный. Так знаетесь  или  не  знаетесь?  -
вновь обратился милиционер к Фужерову.
     - Я, собственно, не понимаю...
     - В поселке толкуют: имеется, мол,  питерский  барин  высланный,  он  в
колдовстве дюже разбирается. Вот я и спрашиваю: так это или не так?
     - А что случилось?
     - Нет, вы мне толком ответьте.
     - Да  как  сказать...  Ну,  допустим,  немного  понимаю.  Только  не  в
колдовстве, а в мистике... Сюда же, собственно, можно отнести колдовство.
     - А вот я не понимаю,  -  вновь  встрял  дядя  Костя,  -  зачем  Кузьма
Иванович нам голову морочит. А вам, куманек, стыдно  на  себя  наговаривать.
Какое колдовство может быть в советское  время  да  еще  в  социалистическом
городе?! Что за вздор! Если пришли  нас  проверять,  проверяйте.  И  вообще,
говорите по делу!
     - Я и толкую по делу. Тут вот какая история, - не обращая  внимания  на
гнев  дяди  Кости,  спокойно  продолжал  Хохлов.  -  С  мальчишкой   этим...
Скворцовым.
     - Который умер? - спросил Фужеров.
     - Вот-вот. Ходит он по ночам...
     - К кому ходит? - изумленно вытаращился Фужеров.
     - К родне своей... Люди видели...
     - А вы сами?
     - Я - нет. Но ведь говорят.
     - Кто говорит?! Бабки полоумные! - опять  вступил  дядя  Костя.  -  Вы,
товарищ милиционер, в какое время живете? На дворе вторая пятилетка. В  двух
шагах  дает  металл  стране  промышленный  гигант,  а  вы  утверждаете,  что
покойники по дворам шастают. Да в своем ли вы уме?!
     - Молчать, гада контрреволюционная!!! - заорал  Хохлов  и  так  треснул
кулаком по столу, что стоявшая на нем посуда  подпрыгнула,  а  одна  тарелка
упала на пол и разбилась. Дядя Костя едва успел подхватить бутылки. -  Я  не
с тобой разговариваю!!! Вы меня уж  извините,  гражданин  хороший,  -  вновь
обратился милиционер к Фужерову совершенно иным,  искательным  тоном  -  Мне
всего лишь требуется разъяснение, возможен сей факт или нет? Потому как я  в
горотделе у одного спросил, так тот на меня как на дурака  вызверился.  И  к
врачу знакомому ходил, интересовался - та же история. Теперь вот вы. Что  же
мне, к старухе Салтычихе идти, к ведьме этой? Так  я  ее  в  прошлом  месяце

Предыдущая Части Следующая


Купить фантастическую книгу тем, кто живет за границей.
(США, Европа $3 за первую и 0.5$ за последующие книги.)
Всего в магазине - более 7500 книг.

Русская фантастика >> Книжная полка | Премии | Новости (Oldnews Курьер) | Писатели | Фэндом | Голосования | Календарь | Ссылки | Фотографии | Форумы | Рисунки | Интервью | XIX | Журналы => Если | Звездная Дорога | Книжное обозрение Конференции => Интерпресскон (Премия) | Звездный мост | Странник

Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг