- Но откуда здесь эти... э-э-э?
- Азиатские белые? Признаюсь, они меня всегда интересовали. Но тебе-то
что за дело?
- Ну, как же, - жили же такие, как я.
- Расовая солидарность? Ливингстон и Стенли в Африке? Не обольщайся,
при встрече обниматься не потянет.
- Думаете?
- Скажи-ка мне вот что. Кто из жителей Кавказа больше всего похож на
славян? У кого мягкие круглые лица, русые волосы, у многих голубые глаза, а
голос без всякой кавказской гортанности? Ну?
Андрей молчал, зная ответ. Ответил Мастер.
- Правильно, у чеченцев. Ну, и что скажешь? Ладно, не скрипи зубами -
может, еще помиритесь. А какие снайперы стреляли в тебя в Чечне? Опять же
правильно, сплошь славяне - украинцы и чехи. А ваши "братушки" болгары в
двух мировых войнах воевали против вас, русских. Мне продолжать или
достаточно? Так что болтовня о "братских народах" и уж тем более расах -
чистый блеф. Плюнь и забудь.
- Пусть так. Но почему-то мне это кажется важным.
Китаец задумчиво взял в кулак редкую бородку, замер ненадолго.
- Скажи, ты не голоден?
- Пока нет.
- Тогда поужинаем на ночном привале. Что ж, некоторую тонкость
инстинкта ты уже начал приобретать. Ощущение важности темы у тебя в целом
верное. И связано это с той реальностью, в которой ты действуешь, - хоть в
семнадцатом веке, хоть в двадцать первом.
- А поподробнее?
- Подробнее? Попробуем подробнее. Значит, тебя интересуют "азиатские
белые"?
- Да.
- Дело это темное, сразу тебе скажу. С чего бы нам начать? Пожалуй, с
повторения нескольких базовых вещей:
Первое - внутри себя белая раса очень разная. Например, в нее входят
православные эфиопы, у которых лица черны, как наваксенный сапог.
Второе - белые народы всегда жили в Азии, они еамые настоящие,
коренные азиаты.
Третье - Центральная Азия, страна великих степей и гор, периодически
попадала под власть то одного, то другого крупного народа: скифов, гуннов,
тюрок, уйгуров, енисейских кыргызов и, наконец, монголов. Попытки китайцев
захватить Центральную Азию были неудачными, степные же народы иногда
захватывали Китай, но ненадолго. Понял?
- Да.
- Хорошо. Тогда можно начать.
Сзади раздалось какое-то шевеление, Андрей оглянулся: пробравшись
сквозь навес и шлепнув по руке Чена, который, не просыпаясь, инстинктивно
сунул руку под сарафан, женщина склонилась к Андрею, прошептав: "Слышь,
Ондрюшенька, мне бы..."
- Понял. Ши-фу, можно к берегу?
- Сам решай, ты здесь местный.
- Давай, Глаша, быстрей только.
Зашуршав тяжелым долбленым днищем, лодка подвалила к галечному мыску.
Спрыгнув на берег, женщина исчезла в кустах. Андрей, отмахиваясь от
комарья, тоже справил малую нужду, затем снова устроился на гребной кокоре,
лениво пошевеливая веслом.
- Извините, Ши-фу, вы начали говорить...
- Да. Более или менее известна ситуация, которая сложилась около трех
тысяч лет тому назад. В то время в долине Хуанхэ китайцы воевали с
таинственным белым народом ди, которых они звали "рыжими демонами".
Вытесненные на запад, ди разделились на два народа: чи-ди, или "рыжие ди",
стали предками уйгуров - у них были коренастые тела, круглые полные лица,
толстые мясистые носы, курчавые рыжие волосы, пышные усы и бороды. В свою
очередь бай-ди, или "белые ди", стали предками усуней - высоких,
светловолосых, голубоглазых людей. Сейчас, то есть в семнадцатом веке, в
Китае существует мнение, что русские, вторгшиеся в Сибирь, есть потомки
усуней, тех самых рыжих демонов. Мнение неверное, но о нем чуть далее.
На берегу зашевелились кусты, раздвинув ветки, показалась Глаша.
Подбежав к лодке, она прыгнула на корму, затем, сунув руку под сарафан,
принялась выгонять из-под подола залетевших туда малых хищников-кровопийц.
- Плывем скорей, а то сожрут ведь, ироды!
- Зна-а-ает зверь, где мясо слаще! - откликнулся Чен, с комфортом
развалившийся в балаганчике.
- Молчал бы уж, охальник! - сердито махнула на него девушка.
Оттолкнувшись веслом, Андрей вывел лодку на стрежень.
- Продолжайте, Ши-фу, пожалуйста.
- Так вот. На севере, в долине Енисея, жили родственники "белых ди",
которые в китайских хрониках получили название динлинов, а их государство -
"Страна динлинов", Динлин-го. Они тоже были высокими, светловолосыми,
голубоглазыми, лица их были костистые, с резкими скулами и многими
веснушками. По культуре динлины принадлежали к скифскому миру. Западнее, на
Алтае и Южном Урале, жили арийцы, по-китайски юэджи. Как полагают
некоторые, они пришли с севера, с затонувшего острова - Полярной Атлантиды.
Были они темноволосыми, смуглолицыми, немного похожими на армян. Одна волна
арийцев, как известно, ушла в Индию, две другие разделились на оседлый Иран
и кочевой Туран, вступившие между собой в бесконечные войны. Некоторые
племена задержались в горных долинах Гиндукуша, где сейчас и живут самые
чистые арийцы, если кому-то придет в голову искать таковых.
- А дальше?
- Так оно и шло примерно с тысячу лет. Лет за двести до нашей эры в
степи появились новые хозяева - гунны. Они, как известно, много чего
понаделали и среди прочего сдвинули с места один небольшой народ, живший в
Северной Монголии, в котловине Великих озер.
- Что это за народ?
- Китайцы называли их гян-гунь. Были они белые, но с легкой примесью
азиатской крови - с круглыми румяными лицами, сероглазые, русоволосые.
- Симпатичные...
- Вполне. Так вот, примерно в первом веке нашей эры эти самые гян-гуни
перебрались через Саяны и стали расселяться по верхнему Енисею, в
Минусинской котловине. При этом они смешивались с голубоглазыми динлинами,
но медленно. В это время и те и другие были данниками гуннов, и гунны
послали к ним наместником пленного китайца - Ли Лина. Так вот, в одном из
своих донесений этот Ли Лин для населения Минусы использовал слово "хягас"
- отсюда "хакасы" двадцатого века. Но главное свое имя - славное имя,
прогремевшее на полмира! - новый народ получил лет на триста позже. Это имя
кыргыз, и ты накрепко запомни его.
- И долго они были под гуннами?
- Недолго. Гуннов они скинули в результате восстания, в котором
участвовали их южные родственники - вышеупомянутые голубоглазые усуни.
Примерно во втором веке нашей эры хозяевами степей стали тюрки, а в седьмом
веке - уйгуры. Уйгуры, правда, в Минусинскую котловину не пошли,
отгородившись Большой Саянской стеной - глинобитным валом, усиленным
гарнизонными крепостями. К тому времени, а это примерно 750 год нашей эры,
уйгуры стали похожи на нынешних узбеков, да и кыргызы получили достаточно
желтых генов, чтобы глаза их стали малость поуже.
- Встречались ли эти азиатские белые с настоящими белыми? - спросил
Андрей, работая веслом.
- С какими "настоящими белыми"?
- С европейцами. Или, скажем, с русскими.
- Сколько угодно. Хотя еще вопрос, кто из вас настоящий.
Стало темнеть. В кормовом балаганчике, протяжно зевнув, завозился Чен.
- Как полагаешь ночевать? - спросил Мастер Андрея, - в лодке или на
берегу?
- Лучше всего найти небольшой остров - без медведей, но с дровами.
- Не очень-то ты к медведям, как я погляжу, - хмыкнул Мастер, - но ты
прав. Тогда плывем дальше: до острова, а если не найдем, пристанем прямо к
берегу. А пока слушай дальше. Уйгуры одержали славные победы, но
разложились изнутри, вследствие идеологической агрессии - манихейства.
Позже, на юге Франции, манихейскую заразу выжигал святой Доминик, а позже -
Инквизиция. Видишь, какие тут завязки! Но именно тогда и наступил звездный
час енисейских кыргызов. В 840 году они перешли Саяны, в течение
безжалостной семилетней войны разгромили уйгуров, взяли их столицу
Каракорум, вырезали всех, не успевших бежать, и еще двести лет правили всей
Степью - от Алтая до Амура. Вот так-то!
- А что потом?
- Потом все как-то неясно. Война с уйгурами так и тлела потихоньку,
лет двести, а тут еще началась большая засуха. В десятом веке кыргызы снова
ушли за Саяны и жили в своей Минусинской котловине еще двести лет, до
Чингиса. И, надо сказать, неплохо жили, создав настоящее, довольно развитое
государство. Примерно с седьмого века нашей эры у них появилась своя
письменность - руны. Кыргызы торговали почти со всей Азией - очень ценилось
их оружие; молодежь из знатных семей обучалась в Китае. Они строили здания,
по стилю что-то между Средней Азией и Китаем - такие караван-сараи с
загнутыми крышами.
- Кыргызы воевали с Чингис-ханом?
- Скорее нет, чем да. Сначала, в 1206 году, изъявили покорность,
поклявшись монгольским нойонам белыми конями и белыми кречетами. Потом,
когда монголы потребовали войск для похода на Запад, подняли восстание, но
неудачно. Зато и не особенно пострадали. Правда, городская культура
исчезла, и они снова стали степняками, обремененными лишь памятью о славном
прошлом.
Чен выбрался из балагана, зачерпнув за бортом воды, ополоснув лицо, и
уселся, сонно поглаживая выбритый лоб.
- Пора на берег, - сказал Мастер, - вон там, кажется, неплохое место.
Давай-ка подводи, а я доскажу, что успею. Так что?... а, вот что. Держава
монголов распалась сама собой. Самые воинственные монголы переселились в
Джунгарию - географически это южнее Алтая, восточнее вашего независимого
Кыргызстана, чтобы тебе было понятно, - и образовали Ойрат-ский союз, дав
начало народу калмыков. В 1449 году оираты разгромили наступление китайской
династии Мин, даже взяли в плен императора, однако китайцы о покорении Азии
не забыли. И никогда не забудут - не такой это народ, чтобы забывать.
...Андрей вспомнил свои питерские занятия по ушу.
Занятия по комплексу движений (таолу) и дыхательной гимнастике (цигун)
проходят отдельно и отдельно же оплачиваются. На занятиях по таолу
инструктор-китаец спрашивает нового ученика, глядя ему в глаза и искренне
улыбаясь: "Пятница цигун придешь?" Ученик, польщенный особым вниманием к
своей персоне, отвечает с широкой улыбкой: "Конечно, приду!" "А я нет! -
отвечает инструктор, все так же широко улыбаясь. - Водка пить пойду!"
Оказывается, в китайском консульстве банкет, собирают всех китайцев, какие
только есть в Питере, - только что присоединили Гонконг. Через полгода
снова "Водка пить пойду!" - присоединили Макао. Теперь ждут, когда за
Тайвань будут "водка пить". А дальше? "Серьезный, кстати, вопрос".
- А что енисейские кыргызы? - спросил Андрей, осторожно подводя лодку
к отмели.
- Енисейские кыргызы до нынешнего времени, то есть до второй половины
семнадцатого века, остаются данниками монгольских Алтын-ханов. Однако
Монголия слабеет, Джунгария усиливается, так что скоро все может
измениться.
- Мы забыли об "азиатских белых", вам не кажется?
- Я-то не забыл, да про них доскажу позже, у костра. Ну-ка, взяли!
Вместе с Мастером Андрей нажал на весла, и лодка, проскрипев по
донному камешнику, с ходу вползла носом на низкую галечную отмель.
Глава тридцать первая
Костер, разложенный на отмели, бросал оранжевые блики на черные волны
реки, убегающей в ночь. Искры летели в темное небо, рыжие языки пламени
лизали закопченный медный котелок, в котором заваривались веточки черной
смородины. Все уже поели, женщина ушла спать в лодку, Чен мыл посуду,
Андрей же с Мастером, неторопливо отмахиваясь ветками от комарья,
устроились рядом с костром.
Сдув с чая серые хлопья отгара, китаец сузил и без того узкие
щелки-глаза и неотрывно глядел на огонь.
Что он там видел? Пламя на жертвенниках забытых богов? Пылающие
города? Рыжие сигнальные костры, цепочкой разбегающиеся по синим холмам?
Андрею то было неведомо.
- Огонь... нет, про огонь потом. Сперва закончим, что начали. Ты,
наверное, спрашиваешь - если не меня, то себя - вот о чем. Столько белых
народов жило в Азии - и где они теперь? И важно даже не то, как и по каким
обстоятельствам они ушли, но ПОЧЕМУ они исчезли, почему уступили место
желтой расе? Ты ведь это хочешь знать, правда?
- Наверное, я бы спросил иначе, но... пусть будет так.
- Не один ты, много умов в Китае об этом думало. Да и сам я... но не
это главное. Вот, смотри.
Не поднимаясь с места, Мастер обернулся и вытянул из-за спины свой
кожаный тючок. Порывшись внутри, он достал небольшой плоский предмет,
напоминающий тарелку, тщательно завернутый в тряпицу.
Развернув мягкую ткань, он протянул Андрею старую гипсовую маску.
- Это Чен нашел на разрытой могиле. Женская погребальная маска.
Андрей взял маску в руки, вгляделся. Выпуклый овал обрисовывал мягкие
скулы, закрытые глаза-полоски были заполнены синевато-черной краской. Лоб,
щеки и нос были окрашены в потемневший красный цвет, на высоком лбу
процарапан спиральный узор, имитирующий татуировку. В перебегающих бликах
пламени маска казалась живой, словно поглядывая из-под плотно сжатых век.
- Смотри, - сказал Мастер, показывая обратную сторону, - здесь
сохранились волосы покойницы - они каштановые, с проседью <Подробнее о
российском ударе по Пакистану см.: Максим Калашников. Битва за небеса. М.,
Крымский мост, 2000.>.
- Когда ее сделали? - спросил Андрей. Он вертел маску в руках,
осторожно трогал мягкие женские волосы.
- Примерно в пятом веке нашей эры. Только-только сформировался народ
кыргызов. Раньше, во время динлинов, чтобы сделать маску, у покойного
срезали все мышцы лица, обнажая череп, и на нем лепили маску. Эта маска
была сделана по-другому - гипс был наложен прямо на лицо, только глаза
прикрыли тряпочками. Но не это самое интересное. Приглядись-ка внимательнее
- что скажешь?
- Это была белая женщина. Ну, более-менее белая, вроде казанской
татарки. Знал я таких. Но... рисунком на маске ее как будто хотели
переделать в настоящую азиатку, узкоглазую. Правильно?
- Правильно. Прожив жизнь "белой", она захотела уйти в другой мир
"желтой". То есть "духовно" - а как еще назвать встречу со смертью? - она
выбрала мир желтой расы, который и был подчеркнут погребальной маской. Не
сама она, конечно, - так выбрал ее народ, те, кто хоронил ее.
- И что это значит? - спрашивая это, Андрей вдруг почувствовал легкое
волнение, как перед получением любой ключевой информации. Он вернул маску
Мастеру, тот принялся упаковывать ее в свой тюк.
- Эта погребальная маска выставлена Сибирской, коллекции Эрмитажа.
- Они УСТАЛИ быть белыми, - сказал Мастер, не отрывая взгляда от
внутренностей тючка, - у желтой расы оказалось больше энергии, жизненной
силы, вот белая раса и уступила им.
Наклонив котелок, Мастер налил себе еще чаю.
- Уступила что? - спросил Андрей.
- Азию. И в Китае это было воспринято как нечто вполне естественное.
- Почему?
- Желтая раса самая молодая. Значит, за ней будущее - сначала в Азии,
потом везде, но уж в Азии точно. За желтой расой, возглавляемой Китаем. И
так оно и шло, пока...
- Пока что?
- Сам знаешь что. Пока в Сибири не появились русские. Это было
невероятно! Китайцы все знали - и про казни Грозного, и про разорение
Смутного времени. И вдруг за какие-то шестьдесят лет - рывок от Урала до
Тихого океана... напор, жизненная сила, боевая хватка - откуда что взялось?
Естественно, понадобилась хоть какая-то версия, чтобы соотнести их с
китайцами. Вот и было высказано мнение, что таким образом вернулись потомки
древних голубоглазых усуней, когда-то выбитых китайцами со своей прародины.
Мнение ложное, но характерное.
- Про русских-то я понимаю. Но мы говорили про древние белые народы,
которые, как вы сказали, устали быть белыми. Они что, исчезли?
- Ничто в этом мире не исчезает. В двадцать первом веке уйгуры живут
Новинки >> Русской фантастики (по файлам) | Форумов | Фэндома | Книг